Und EliphasH464, der Temaniter, antworteteH6030 und sprachH559:
Wenn man ein WortH1697 an dich versuchtH5254, wird es dich verdrießen? Doch die WorteH4405 zurückzuhalten, wer vermöchte es?
Siehe, du hast vieleH7227 unterwiesenH3256, und erschlaffte HändeH3027 stärktest du;
den Strauchelnden richteten deine WorteH4405 aufH6965, undH553 sinkende Knie hast du befestigt.
Doch nun kommtH935 es an dich, und es verdrießt dich; es erreicht dich, und duH926 bistH5060 bestürzt.
Ist nicht deine GottesfurchtH3374 deine Zuversicht, die Vollkommenheit deiner WegeH1870 deine HoffnungH8615?
GedenkeH2142 doch: Wer ist als UnschuldigerH5355 umgekommenH6, und woH375 sind Rechtschaffene vertilgtH3582 worden?
So wie ich es gesehenH7200 habe: die Unheil pflügenH2790 und MühsalH205 säenH2232, erntenH7114 es.
Durch den OdemH5397 GottesH433 kommen sie umH6, und durch den HauchH7307 seiner NaseH639 vergehen sie.
Das BrüllenH7581 des LöwenH738 und des Brüllers StimmeH6963 sind verstummt, und die ZähneH8127 der jungen LöwenH7826 sind ausgebrochen;
der LöweH3918 kommt umH6 aus Mangel an RaubH2964, und die JungenH1121 der LöwinH3833 werden zerstreutH6504.
Und zu mir gelangte verstohlen ein WortH1697, und mein OhrH241 vernahm ein Geflüster davon.
In Gedanken, welche Nachtgesichte hervorrufen, wenn tiefer SchlafH8639 dieH5307 MenschenH582 befällt,
kamH7122 Schauer über mich undH6343 Beben, undH7230 durchschauerte alle meine GebeineH6106;
und ein GeistH7307 zog vor meinem AngesichtH6440 vorüber, das HaarH8185 meines LeibesH1320 starrte empor.
Es standH5975 da, und ich erkannteH5234 sein Aussehen nicht; ein BildH8544 war vorH4758 meinen AugenH5869, ein Säuseln und eine StimmeH6963 hörteH8085 ich:
Sollte ein MenschH582 gerechterH6663 sein als GottH433, oder ein MannH1397 reiner als der ihn gemachtH6213 hat?
Siehe, auf seine KnechteH5650 vertraut er nicht, undH7760 seinen EngelnH4397 legt er Irrtum zur Last:
wieviel mehrH637 denen, die in LehmhäusernH2563 wohnenH7931, deren GrundH3247 im StaubeH6083 ist! Wie Motten werdenH1792 sieH6440 zertreten.
Von MorgenH1242 bis AbendH6153 werdenH7760 sie zerschmettert; ohne daß man' s beachtet, kommen sie umH6 auf ewig.
Ist es nicht so? Wird ihr Zeltstrick an ihnen weggerissen, so sterbenH4191 sieH5265, undH3499 nicht in WeisheitH2451.
Querverweise zu Hiob 4,21 Hiob 4,21
Tue mir kundH3045, JehovaH3068, mein EndeH7093, und das MaßH4060 meiner TageH3117, welches es ist, daß ich wisseH3045, wie vergänglich ich bin!
Wenn sie aber nicht hörenH8085, so rennen sie ins Geschoß und verscheidenH1478 ohne ErkenntnisH1847.
sie wird kommenH935 zu dem GeschlechtH1755 seiner VäterH1; nimmermehr werdenH7200 sie das LichtH216 sehen. Der MenschH120, der in AnsehenH3366 ist undH4911 keine Einsicht hat, gleicht dem ViehH929, das vertilgt wird.
Dieser ihr WegH1870 ist ihre TorheitH3689; und die nachH310 ihnen kommen, haben WohlgefallenH7521 an ihren Worten. ( SelaH5542.)
Lasset abH2308 von dem MenschenH120, in dessen NaseH639 nur ein OdemH5397 ist! Denn wofür ist er zu achtenH2803?
GottG2316 aberG1161 sprachG2036 zu ihmG846: Du TorG878! in dieserG5026 NachtG3571 wird man deineG4675 SeeleG5590 vonG575 dirG4675 fordernG523; wasG3739 du aberG1161 bereitet hastG2090, für wenG5101 wird es seinG2071?
Sein GeistH7307 geht ausH3318, er kehrt wiederH7725 zu seiner ErdeH127: an selbigem TageH3117 gehen seine Pläne zu Grunde.
Die dich sehenH7200, betrachtenH995 dich, schauenH7688 dich an: "Ist das der MannH376, der die ErdeH776 beben machteH7493, KönigreicheH4467 erschütterte;
Es geschahG1096 aberG1161, daß der ArmeG4434 starbG599 undG2532 vonG5259 den EngelnG32 getragen wurdeG667 inG1519 den SchoßG2859 AbrahamsG11. Es starbG599 aberG1161 auchG2532 der ReicheG4145 undG2532 wurde begrabenG2290.
UndG2532 inG1722 dem HadesG86 seineG846 AugenG3788 aufschlagendG1869, als er inG1722 QualenG931 warG5225, siehtG3708 er AbrahamG11 vonG575 ferneG3113 undG2532 LazarusG2976 inG1722 seinemG846 SchoßeG2859.
DennG1063 die SonneG2246 ist aufgegangenG393 mitG4862 ihrer GlutG2742 undG2532 hatG3583 das GrasG5528 gedörrtG3583, undG2532 seineG846 BlumeG438 ist abgefallenG1601, undG2532 die ZierdeG2143 seinesG846 AnsehensG4383 ist verdorbenG622; alsoG3779 wirdG3133 auchG2532 der ReicheG4145 inG1722 seinenG846 WegenG4197 verwelkenG3133.