Behandelter Abschnitt 3Joh 9-10

Aus den Versen 9 und 10 erfahren wir, dass in den Gemeinden bereits Männer mit einem engen sektiererischen Geist aufgetaucht waren – Männer mit harten, starren religiösen Ansichten, die diese „Freiberufler“ verachteten und sich weigerten, jemand außerhalb ihrer „Gruppe“ anzuerkennen. Johannes hatte offensichtlich an die Gemeinde geschrieben, mit der Gajus örtlich verbunden war, und einen Wanderprediger namens Demetrius empfohlen [s. 3Joh 12]. Jedoch musste Johannes sagen:

3Joh 9: Ich schrieb etwas an die Versammlung, aber Diotrephes, der gern unter ihnen der Erste sein will, nimmt uns nicht an.

Diotrephes lehnte Demetrius ab, und indem er ihn ablehnte, lehnte er auch den Apostel ab, der ihn befürwortet hatte. Johannes fährt fort:

3Joh 10: Deshalb, wenn ich komme, will ich an seine Werke erinnern, die er tut, indem er mit bösen Worten gegen uns schwatzt; und sich hiermit nicht begnügend, nimmt er die Brüder nicht an und wehrt auch denen, die es wollen, und stößt sie aus der Versammlung.

Diotrephes war das Beispiel eines Geistlichen, dem die Rangordnung der Gemeinde mehr bedeutete als die Liebe zu den Schafen Christi. „Er folgt uns nicht“, lautete seine Parole, „und deshalb können wir seinen Dienst nicht annehmen und ihm keine Gemeinschaft erweisen!“ Leider sind die geistlichen Nachkommen von Diotrephes zahlreich. Man findet sie nicht nur in den großen Konfessionen, sondern auch in den bescheidensten christlichen Versammlungen. Sie sind selbstsüchtige, selbstgefällige, selbstgewählte „Bischöfe“ und „Aufseher“, die sich über ihre Brüder erheben und sich in arroganter Weise das Recht herausnehmen, zu bestimmen, wer aufgenommen werden darf und wer nicht.