Bewundern wir Gottes Weisheit, durch Inspiration das auszuwählen, was innerhalb des kurzen Umfangs der Bibel, wie Er sie uns gegeben hat, zum ewigen Gebrauch bestimmt war. Es ist kein schlechtes Sprichwort, dass man sowohl zu viel als auch zu wenig von einer guten Sache haben kann. In der Bibel haben wir beides nicht, sondern das, was der allein weise Gott zu seiner Ehre und zu unserem Segen für das Beste hielt. Es war von größter Wichtigkeit, dass sein Wort so kurz ist, wie es mit der Fülle der offenbarten Wahrheit vereinbar ist. „Ich schrieb etwas an die Versammlung, aber Diotrephes, der gern unter ihnen der Erste sein will, nimmt uns nicht an.“ Es ist also nicht schwer zu verstehen, warum wir den Brief, den Johannes geschrieben hat, nicht haben. Es scheint, dass Diotrephes seine schlechte Gesinnung zeigte, indem er diesen Brief an die Versammlung zurückhalten ließ, und dass der Apostel auf diese Weise von ihm nicht angenommen wurde.

Deshalb, wenn ich komme, will ich an seine Werke erinnern, die er tut, indem er mit bösen Worten gegen uns schwatzt; und sich hiermit nicht begnügend, nimmt er die Brüder nicht an und wehrt auch denen, die es wollen, und stößt sie aus der Versammlung (V. 10).

Was auch immer seine Lehre sein mochte, seine Werke waren böse, deshalb wird Johannes ihrer gedenken. Derselbe Geist, den Diotrephes in der Ablehnung dessen, was der Apostel schrieb, zeigte – wenn das die Bedeutung ist, den Apostel nicht zu anzunehmen –, zeigte sich in seiner Verachtung für die Brüder, die umherzogen und predigten. Sein Gefühl schien Folgendes zu sein: „Was haben sie hier zu suchen? Ich bin hier. Es ist meine Sache, mich um die Wahrheit zu kümmern; und ich habe nie daran gedacht, sie um Hilfe zu bitten, zumal sie Fremde sind, die kommen, ohne dass man nach sie aufgefordert hat oder sie auf irgendeine Weise geschickt wurden. Sie sind Eindringlinge.“ Dies ist kein ungewöhnliches Empfinden, und wenn auch manche es nicht aussprechen, wie oft wird es nicht empfunden! Es atmete die Gesinnung und das Verhalten dieses Mannes, der in seiner eigenen Wertschätzung so hochstand, dass er dem Apostel gegenüber völlig respektlos war. Wer kann sich über seine Feindseligkeit gegenüber den bescheidenen Brüdern wundern, die es sich zur Aufgabe machten, weit und breit zu predigen? Zweifellos hielt er es für besser, wenn sie weiterhin einen ehrlichen Lebensunterhalt verdienten, anstatt dorthin zu gehen, wo er sie zumindest nicht haben wollte.