Wir können nicht genug betonen, dass das Erscheinen vor dem Richterstuhl Christi nicht unbedingt ein Gericht ist. Kein Wort der Schrift kann jemals diese Wahrheit beiseiteschieben: wer „dem glaubt, der mich gesandt hat, hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht“ (Joh 5,24). Gott widerspricht sich niemals selbst. Dass jeder Mensch seine eigene Last trägt, hat mit unserer Verantwortung zu tun. Was ist das für eine wunderbare Sache, dass wir mit unserer Verantwortung als Menschen fertig sind! Und nachdem wir Christus aufgenommen haben, beginnt für uns eine neue Verantwortung. Wir müssen uns nun als solche verhalten, die das ewige Leben haben, als solche, die „nicht mehr sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferweckt worden ist“ (2Kor 5,15). Jetzt beginnt unsere Verantwortung, für Christus zu leben: Das bedeutet, das neue Leben, das Gott uns geschenkt hat, Ihm zu widmen, im Bewusstsein dafür, dass der Herr Tag für Tag unsere Wege beurteilt.
Dann kommt etwas anderes, und es scheint, dass die Gläubigen das vergessen hatten:
Wer in dem Wort unterwiesen wird, teile aber von allem Guten dem mit, der ihn unterweist (6,6).
Ich denke, es besteht eine kleine Gefahr, dass wir diese Art von Beziehung zu all denen vergessen, die der Herr zum Wohl der Versammlung erweckt hat. Es gibt bestimmte Orientierungspunkte, die niemals ausgelöscht werden dürfen. Ein Punkt ist genau das Vorrecht und die Pflicht der Belehrten, sich in Liebe an die christlichen Lehrer zu erinnern. Angenommen, du bist frei von einem solchen Bedürfnis an dem besonderen Ort, an dem du lebst, sollst du dann so kurzsichtig sein, die Ansprüche des Herrn anderswo zu übersehen? Das wäre in der Tat egoistisch. Nichts könnte für Christen demütigender sein, als dass sie, wenn sie hier oder dort das Böse aufgegeben haben und nicht mehr das tun, was fast obligatorisch war, dass sie den Namen des Herrn ausnutzen, um das zu haben, was man eine „billige Kirche“ nennen könnte; und dabei vergessen, dass sie zur Versammlung Gottes als Ganzes gehören. „Wer in dem Wort unterwiesen wird, teile aber von allem Guten dem mit, der ihn unterweist.“ Niemand möge annehmen, dass dies nur für die frühen Tage gegeben wurde; oder dass irgendwelche Umstände die Verantwortung der Gläubigen in dieser Hinsicht ändern können. Es ist gut für uns, uns gegenseitig daran zu erinnern, dass wir Glieder des Leibes Christi sind. Nehmen wir den Fall von Personen, die im Ausland arbeiten: Hat uns das nichts zu sagen? Welch ein Anspruch auf unsere Liebe und unser Mitempfinden! Der Herr erwartet jetzt eine viel größere Selbstverleugnung und einen Dienst der Liebe, als wenn es eine Frage des Gesetzes wäre. Begnügen wir uns nicht damit, das Böse zu unterlassen, sondern lernen wir auch, das Gute zu tun.