Daher bestand auch die Gefahr für den Apostel selbst, wenn er in Jerusalem war. Dort wurde eine andere Atmosphäre geatmet. Es ist nicht so, dass sie Jesus nicht als den Christus bekannten und sein Reich und seine Herrlichkeit erwarteten; aber aus der Fülle des Herzens redet der Mund. Und sie sprachen zu ihm:

Es ist ihnen aber über dich berichtet worden, dass du alle Juden, die unter den Nationen sind, Abfall von Mose lehrst und sagst, sie sollen die Kinder nicht beschneiden noch nach den Gebräuchen wandeln (21,21).

Dieses Zeugnis war wahr, soweit es sie selbst betraf; aber was ihnen über Paulus berichtet wurde, war eine Übertreibung. Was auch immer sein Sinn für christliche Freiheit war, keiner war toleranter gegenüber dem jüdischen Gewissen, andererseits war keiner entschlossener, die Gläubigen aus den Nationen zu lehren, dass sie nichts mit dem Gesetz zu tun hatten, sondern mit dem gestorbenen und auferstandenen Christus. Was konnten Gläubige aus den Nationen mit der Beschneidung oder den anderen Einrichtungen und Bräuchen Israels zu tun haben? Für den Himmel, wie im Himmel, war all dies unbekannt.