Und er gab ihm den Bund der Beschneidung; und so zeugte er den Isaak und beschnitt ihn am achten Tag, und Isaak den Jakob, und Jakob die zwölf Patriarchen (7,8).

So lenkt Stephanus die Aufmerksamkeit auf den Bund der Beschneidung, den Gott Abraham gab, anstatt die im Gesetz enthaltene Einrichtung zu vernachlässigen. So wurde Isaak gezeugt und alle, die ihm folgten; alle unterwarfen sich einem Ritus, der auf die Verderbnis des Fleisches hinwies und den Tod als die einzige Befreiung davon darstellte. Aber die Verheißung war schon lange vor dem Gesetz; und der Vater der Gläubigen hatte die Erwählung und Berufung Gottes schon vor der Beschneidung genossen. Die Wahrheit ist ein Ganzes und leidet nur unter dem Missbrauch eines Teils, um einen anderen zu schwächen oder zu zerstören. Der Geist, der das Wort im Hinblick auf die Herrlichkeit Christi gebraucht, setzt alles an seinen Platz, wie Er allein es kann. Daher sah der Redner, der ein Mann voller Glauben und des Heiligen Geistes war, die Dinge in Übereinstimmung mit Gott und stellte sie dar, während die ungläubigen Juden in keiner Weise die wahre Bedeutung ihrer eigenen Institutionen verstanden, sie für ihre Selbstgerechtigkeit und ihren Stolz missbrauchten und daher das Licht Gottes, auf das alles hinwies, blind ablehnten.