Behandelter Abschnitt Joh 7,9-13

Die Bedeutung dieser Dinge ist umso deutlicher, als Er im Gegensatz zu ihnen handelt und, wie vor allem im Licht seines späteren Zeugnisses am großen Tag des Festes zu lesen ist.

Nachdem er aber dies zu ihnen gesagt hatte, blieb er in Galiläa.

Als aber seine Brüder hinaufgegangen waren zu dem Fest, da ging auch er hinauf, nicht öffentlich, sondern wie im Verborgenen. Die Juden nun suchten ihn auf dem Fest und sprachen: Wo ist er? Und viel Gemurmel war über ihn unter den Volksmengen; die einen sagten: Er ist gut; andere sagten: Nein, sondern er verführt die Volksmenge. Niemand jedoch sprach öffentlich von ihm aus Furcht vor den Juden (7,9–13).

Das siebte Kapitel des Johannes hat diesen Gesichtspunkt, denn die gelehrte Wahrheit basiert auf dem sechsten; dort stellt der Herr sich nicht nur in seinem Tod vor, sondern auch in seiner Himmelfahrt. Es gibt einen offensichtlichen Bruch mit der Welt, und das Fleisch wird so behandelt, als sei erwiesen, dass es nicht mehr fähig war zu einer Beziehung oder Gemeinschaft. Das war es wirklich nie; aber jetzt geht es seinen eigenen Weg, und der Herr zieht sich zurück. Seine Brüder gehen ohne Ihn hinauf zum Laubhüttenfest; Er geht nicht hinauf, sondern bleibt in Galiläa. Erst nachdem sie gegangen sind, geht Er, und dann nicht öffentlich, wie sie es wünschten, sondern wie im Verborgenen – mehr als je zuvor. Er begnügt sich damit, gleichsam verborgen zu sein: Das ist ein Bild dessen, was Er jetzt wirklich ist, und wir mit Ihm, soweit es unser Leben betrifft, verborgen in Gott.

Dies gibt Anlass zu Fragen und Geflüster über Ihn in der Menge, einige sprachen gönnerhaft, andere mit dem größten Unwillen und Verachtung; aber auch so gab es keine öffentlichen Übereinstimmungen. Die Führer von Judäa hielten die Menschen in Furcht.

Dass der Herr einen tieferen Zweck vor Augen hatte, war bald offensichtlich. Er hatte sich geweigert, mit seinen Brüdern zu gehen; Er hatte beteuert, dass der passende Moment, sich der Welt zu zeigen, noch nicht gekommen war. Aber Gott hatte einen gegenwärtige Auftrag für seinen Sohn, und Er geht nach Jerusalem, um ihn zu erfüllen.