Behandelter Abschnitt Mk 12,25-27

Denn wenn sie aus den Toten auferstehen, heiraten sie nicht, noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Engel in den Himmeln. Was aber die Toten betrifft, dass sie auferstehen – habt ihr nicht in dem Buch Moses gelesen, „in dem Dornbusch“, wie Gott zu ihm redete und sprach: „Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs“? Er ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden. Ihr irrt sehr (12,25‒27).

Diesen Teil nimmt Er, nicht weil es die klarste Schriftstelle im Alten Testament ist, sondern weil sie in den Büchern Mose steht, die diese Sadduzäer am meisten schätzten. Gott hat Abraham oder Isaak oder Jakob das Land Israel nie als tatsächlichen Besitz gegeben, als sie noch in ihren natürlichen Körpern lebten; dennoch hat Er ihnen das Land nicht nur für ihre Kinder, sondern auch für sich selbst versprochen. Deshalb müssen sie auferstehen, um das ihnen so verheißene Land zu besitzen. Gott gab ihnen das Land in der Verheißung, aber sie haben es nie besessen; deshalb müssen sie es an einem anderen Tag besitzen. Und da sie dieses Land nicht in ihrem toten Zustand besitzen können, müssen sie wieder leben, um das verheißene Land tatsächlich zu besitzen. Die Auferstehung wird also dadurch bewiesen, dass Gott sich Mose gegenüber als der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs nennt hat. Es ist unmöglich, dass die Verheißung, die Er ihnen gegeben hat, nicht erfüllt werden sollte.