Es sind jetzt nicht mehr fünf Brote und zwölf Körbe voll; sondern mit sieben Broten fangen sie an, und mit sieben vollen Körben hören sie auf. Der Grund ist Folgender: Sieben steht in der Schrift für geistliche Vollständigkeit, und das soll die Fülle zeigen, mit der der Herr den Segen zu seinem Volk fließen lässt – die Fülle der Versorgung, die sie in Ihm haben.

Und er nahm die sieben Brote und die Fische, dankte und brach sie und gab sie den Jüngern, die Jünger aber gaben sie den Volksmengen (15,36).

Ich verstehe dies als ein Bild dafür, dass der Herr reichlich für die Juden sorgt – das geliebte Volk seiner Wahl, das Er niemals verlassen kann, dem Er seine Verheißungen erfüllen muss, weil er der treue Gott ist. Hier sorgt der Herr aus seinem eigenen Herzen heraus sogar für ihre leibliche Erfrischung. Dies wird der Charakter des Tausendjährigen Reiches, an dem nicht nur die Seele gesegnet sein wird, sondern an dem jede Art von Barmherzigkeit im Überfluss vorhanden sein wird; Gott bringt der Erde seine Gerechtigkeit und errettet sie aus der Hand Satans, der sie lange verunreinigt hatte. In den sieben Broten, bevor sie aßen, und den sieben Körben mit den Brocken, die sie aufhoben, nachdem sie gegessen hatten, sehen wir die Vollständigkeit, einen reichlichen Vorrat für die Gegenwart und für die kommenden Bedürfnisse.