Als der Herr die Nachricht vom Tod des Johannes hörte, wird sofort deutlich, was diese Handlung für Ihn bedeutet: zog er sich in einem Schiff von dort zurück an einen öden Ort für sich allein. Und als die Volksmengen es hörten, folgten sie ihm zu Fuß aus den Städten (14,13).

Er war nicht unempfindlich, trotz seiner Langmut und Gnade. Er empfand das schwere Unrecht, das Gott und seinem Zeugnis und seinem Knecht angetan wurde. Das war der Vorbote eines noch heftigeren Sturms und einer weitaus dunkleren Bluttat – der furchtbaren Sünde seiner eigenen Verwerfung. Er wollte im Augenblick nicht eilen, sondern zog sich zurück. Er war ein Leidender, ein vollkommener Leidender, wie auch ein Opfer; und obwohl seine Leiden ihren Höhepunkt in jener ernstesten Stunde erreichten, als Er unsere Sünden an seinem eigenen Leib am Kreuz trug, wäre es zu viel, wenn wir unsere Gedanken und Empfindungen von seiner Liebe und moralischen Herrlichkeit auf seine abschließende Angst beschränken würden. Der Herr hat also das Böse umso mehr empfunden wegen seiner selbstlosen Liebe und unbefleckten Heiligkeit. Es wird immer am meisten in der Gegenwart Gottes empfunden, wo Jesus alles fühlte. Das Werk der Verwerfung geht weiter.