Was die Einzelheiten der zukünftigen Opfer Israels betrifft, so kann man nicht erwarten, dass sie überall dargebracht werden. Es genügt, dass Gott die Einzelheiten in einer klar umrissenen Vorhersage zu geben bereit war. Und was auch immer man von der Unklarheit an anderer Stelle halten mag, es ist unmöglich zu sagen, dass Hesekiel 43,18, 44,15; 45,15‒25 und 46 irgendeine Frage bezüglich des Blutvergießens und des Opferns auf dem Altar des Herrn offenlassen. Die päpstliche Anwendung von Maleachi 1,10, darf ich noch zusätzlich zu dem bereits Gesagten anmerken, ist ein schlagender Beweis für das Übel der sogenannten „Vergeistigung“ der Schrift. Sie leiten daraus bekanntlich die Messe ab, indem sie das reine Opfer der in den Leib Christi verwandelten Hostie darin sehen. Das wäre ohne Kraft, wenn nicht der unter Protestanten verbreitete Irrtum wäre, dass es sich hier um eine Frage der Kirche handelt, ein Irrtum, der von den Vätern abgeleitet ist. In diesem wie in anderen Dingen haben die Papisten einfach die Fehler der frühen Schriftsteller aufgegriffen und sie zu einem noch verhängnisvolleren System verarbeitet; während die Protestanten sich nur teilweise von diesem allgemeinen und frühen Verfall gereinigt haben und in keiner Weise als Zeugnis für die Autorität des Wortes oder die Kraft des Geistes dienen.

Ihr aber entweiht ihn, indem ihr sprecht: „Der Tisch des Herrn ist verunreinigt, und sein Einkommen, seine Speise, ist verächtlich“ (1,12).