Nachdem der Geist Gottes uns ein gesegnetes Bild des in Gerechtigkeit herrschenden König-Messias gegeben hat, stellt Er Ihm hier einen gewissen Verderber gegenüber, der von unserem Propheten nicht ausdrücklich mit Namen genannt wird. Aber wir brauchen keine großen Schwierigkeiten zu haben, ihn zu identifizieren, wenn wir uns an die letzte Prophezeiung von Hesekiel erinnern, die eine feindliche heidnische Macht beschreibt. Es ist bemerkenswert, dass er dort Gog als jemand beschreibt, der schon zuvor vorhergesagt worden war. Daher ist es sicher, dass wir diese plündernde Macht nicht nur bei dem späteren Propheten finden, der uns in Kapitel 38,8–13 mitteilt: „Nach vielen Tagen sollst du heimgesucht werden ... Und es wird geschehen an jenem Tag, da werden Dinge in deinem Herzen aufsteigen, und du wirst einen bösen Plan ersinnen und sprechen: Ich will hinaufziehen in das Land der offenen Städte, will über die kommen, die in Ruhe sind, in Sicherheit wohnen, die allesamt ohne Mauern wohnen und keine Riegel und Tore haben: um Raub zu rauben und Beute zu erbeuten, um deine Hand zu kehren gegen die wieder bewohnten Trümmer und gegen ein Volk, das aus den Nationen gesammelt ist, das Hab und Gut erworben hat, das den Mittelpunkt der Erde bewohnt. Scheba und Dedan und die Kaufleute von Tarsis und alle ihre jungen Löwen werden zu dir sagen: Kommst du, um Raub zu rauben? Hast du deine Scharen versammelt, um Beute zu erbeuten, um Silber und Gold wegzuführen, Hab und Gut wegzunehmen, um einen großen Raub zu rauben?“ Das nächste Kapitel zeigt im Detail, dass, wenn es etwas gibt, das mit ihrer Sicherheit unvereinbar zu sein scheint, wenn Gott zulässt, dass sich eine dunkle Wolke für eine Weile über Israel sammelt, die schließlich auf ihre Feinde selbst fällt, nicht auf Israel. Dies scheint derselbe Feind zu sein, den Jesaja hier vorstellt. Es ist die letzte Anstrengung der großen Vereinigung gegen Israel, die zur überwältigenden Vernichtung der versammelten Nationen, besonders des Ostens, führt. Dann wird Israel selbst zu den Waffen greifen; und ihre bloße Beerdigung wird die Eroberer beschäftigen, noch mehr die Plünderung ihrer Waffen und ihres Zubehörs.

Man braucht nicht zu zweifeln, dass die Politik des Assyrers oder Königs des Nordens am Ende so beschrieben wird. Vermutlich wird Gog dann seine lang gehegten Pläne gegen Konstantinopel und das türkische Reich in seinen Hauptherrschaftsgebieten verwirklicht haben. Nun ist „der Assyrer“ ein bekanntes Thema der Prophetie. Das mag die Aussage erklären, dass sie vorher bekannt waren. Es muss eindeutige Vorhersagen über ihn vor der Zeit Hesekiels gegeben haben, obwohl einige Propheten Dinge prophezeit haben mögen, die nicht schriftlich festgehalten wurden.

Übrigens sind einige zu sehr darauf bedacht gewesen, zu zeigen, dass die Apostel nie etwas anderes geschrieben haben als das, was wir haben. Es reicht völlig aus, zu wissen, dass alles, was der Versammlung zu dauerhaftem Nutzen und zur Ehre Gottes sein sollte, erhalten geblieben ist. Sicherlich haben die Apostel gelehrt (2Thes 2,15), und es ist möglich, dass sie Dinge geschrieben haben, die nicht von Gott dazu bestimmt waren, als Teil der Schriften bewahrt zu werden. Aber es gibt einen Charakter der Vollkommenheit dessen, was wir haben, der meiner Meinung nach mehr ausschließt. Dass dies keineswegs ein übertriebener Gedanke ist, zeigt die Tatsache, dass die Apostel viele Reden gehalten haben, die nicht in der Apostelgeschichte aufgezeichnet sind. Natürlich haben wir nur einen sehr kleinen Teil von dem, was die Apostel gepredigt haben, denn die Evangelisten durften nur aus dem auswählen, was unser Herr tat. Mehr hinzuzufügen, wäre eher eine Belastung der Schrift gewesen. Hätte man noch mehr Mitteilungen der Apostel hinzugefügt, so hätte das die Vollkommenheit des geschriebenen Wortes Gottes beeinträchtigt. Wir müssen Vertrauen in Ihn haben. Er hat seinen Willen darin offenbart, dass alles, was er zur ständigen Unterweisung der Versammlung bestimmt hat, durch seine Macht inmitten von Tausenden und Myriaden von Feinden bewahrt wurde, die die Schriften gern vernichtet hätten, wenn sie gekonnt hätten. Nie hat sich in der Christenheit diese Abneigung gegen das Wort Gottes mehr verraten als jetzt. Aber die Bemühungen des Feindes bringen nur Gottes Macht, Weisheit und Güte für alle, die Ihn lieben, zum Vorschein, wie sie zum Verderben derer werden, die Ihn hassen und verachten.

Um jedoch zurückzukommen: Es ist nur Kapitel 33, das sich charakterlich eindeutig mit dem nördlichen Führer Hesekiels verbindet, es sei denn, wir identifizieren auch den Assyrer mit dieser Macht, was vielleicht in gewissen Grenzen am Schluss wahr zu sein scheint. Wie auch immer das sein mag, die moralischen Züge dieses Feindes sind deutlich genug.

Wehe dir, Verwüster, und du selbst wurdest nicht verwüstet; und dir, Räuber, und man hat dich nicht beraubt! Sobald du das Verwüsten vollendet hast, wirst du verwüstet werden; sobald du mit dem Rauben fertig bist, wirst du beraubt werden (33,1).