Behandelter Abschnitt Pred 10,8-15

Wer eine Grube gräbt, kann hineinfallen; und wer eine Mauer einreißt, den kann eine Schlange beißen. Wer Steine bricht, kann sich daran verletzen; wer Holz spaltet, kann sich dadurch gefährden.

Wenn das Eisen stumpf geworden ist, und man hat die Schneide nicht geschliffen, so muss man seine Kräfte mehr anstrengen; aber die Weisheit ist vorteilhaft, um etwas instand zu setzen.

Wenn die Schlange beißt, ehe die Beschwörung da ist, so nützt der Beschwörer nichts.

Die Worte des Mundes eines Weisen sind Anmut, aber die Lippen eines Toren verschlingen ihn. Der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seiner Rede ist schlimmer Unsinn. Und der Tor macht viele Worte, doch weiß der Mensch nicht, was sein wird; und was nach ihm sein wird, wer wird es ihm kundtun? Die Mühe des Toren macht ihn müde, ihn, der nicht einmal zur Stadt zu gehen weiß (V. 8–15).

Die Torheit des Herrschers ist dazu angetan, bei den Untergebenen trotzige Torheit zu wecken. Weisheit ist nicht zum Wandel gegeben: Und hier stellt der Prediger das Ergebnis vor, das so oft auf beiden Seiten folgt. Die gegrabene Grube, die eingerissene Mauer, das Bearbeiten von Steinen und das Spalten von Holz, vor allem mit stumpfen Werkzeugen, sind alle gefährliche Unternehmungen, nicht nur für andere, sondern vor allem für die, die sie ausführen; keine ist gefährlicher als das Niederreißen eines Grenzsteins, aus dem eine beißende Schlange kommt.

Wie Weisheit von Nutzen ist, um zu lenken, so ist sie, um zu verzaubern und dem Tödlichen zu entgehen. Wie die Lippen eines Narren sich selbst verderben, so sind weise Worte Gnade und dienen anderen. Stattdessen sind die Worte eines Narrenmundes, Torheit am Anfang und boshafter Unsinn am Ende. Es gibt auch kein häufigeres Zeichen für einen Narren, als dass er viel redet und das letzte Wort haben will. Denn der Mensch weiß nicht, was zu seiner Zeit sein wird, noch weniger, was nach ihm sein wird. Die Mühe der Narren ist nur Arbeit für nichts, außer für Müdigkeit; sie können vor lauter Unachtsamkeit den Weg in die Stadt nicht erkennen, obwohl es schwer wäre, etwas zu finden, das weniger Intelligenz erfordert.