Behandelter Abschnitt 2Mo 35

Der Rest des zweiten Buches Mose besteht aus der Antwort des Volkes und der tatsächlichen Ausführung der Anweisungen, die in 2. Mose 25-30 gegeben wurden. Daher erfordert eine Skizze wie diese keine längeren Ausführungen. Aber wir können 2. Mose 35 als Zeugnis für den Eifer der Versammlung für den Bau und den Dienst des Heiligtums heranziehen, der durch das Gesetz des Sabbats eröffnet wird, das hier zum letzten Mal im Buch erwähnt wird. Was auch immer das Werk Gottes sein mag, seine Ruhe bleibt für sein Volk übrig. Die größte Bereitschaft, der Aufforderung nach nützlichem und dekorativem, gewöhnlichem oder teurem Material zu folgen, wird von allen gezeigt. „Und sie kamen, jeder, den sein Herz trieb; und jeder, der willigen Geistes war, brachte das Hebopfer des Herrn für das Werk des Zeltes der Zusammenkunft und für all seine Arbeit und für die heiligen Kleider. Und die Männer kamen mit den Frauen; jeder, der willigen Herzens war, brachte Nasenringe und Ohrringe und Fingerringe und Spangen, allerlei goldene Geräte; und jeder, der dem Herrn ein Webopfer an Gold webte. Und jeder, bei dem sich blauer und roter Purpur fand und Karmesin und Byssus und Ziegenhaar und rot gefärbte Widderfelle und Seekuhfelle, brachte es. Jeder, der ein Hebopfer an Silber und Kupfer hob, brachte das Hebopfer des Herrn; und jeder, bei dem sich Akazienholz fand zu allerlei Werk der Arbeit, brachte es. Und alle Frauen, die weisen Herzens waren, spannen mit ihren Händen und brachten das Gespinst: den blauen und den roten Purpur, das Karmesin und den Byssus. Und alle verständigen Frauen, die ihr Herz trieb, spannen das Ziegenhaar. Und die Fürsten brachten Onyxsteine und Steine zum Einsetzen für das Ephod und für das Brustschild, und das Gewürz und das Öl für das Licht und für das Salböl und für das wohlriechende Räucherwerk. Die Kinder Israel, alle Männer und Frauen, die willigen Herzens waren, um zu all dem Werk zu bringen, das der Herr durch Mose zu machen geboten hatte, brachten dem Herrn eine freiwillige Gabe“ (V. 21–29).

Dennoch behält Gott hier wie überall sein Recht vor, zu rufen, und gibt die erforderlichen Gaben. „Und Mose sprach zu den Kindern Israel: Seht, der Herr hat Bezaleel, den Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, mit Namen berufen und hat ihn mit dem Geist Gottes erfüllt, in Weisheit, in Verstand und in Kenntnis und in jedem Werk; und zwar um Kunstreiches zu ersinnen, zu arbeiten in Gold und in Silber und in Kupfer und im Schneiden von Steinen zum Einsetzen und im Holzschneiden, um zu arbeiten in jedem Kunstwerk; und zu unterweisen hat er ihm ins Herz gelegt, ihm und Oholiab, dem Sohn Achisamaks, vom Stamm Dan. Er hat sie mit Weisheit des Herzens erfüllt, um jedes Werk des Künstlers und des Kunstwebers und des Buntwirkers zu machen, in blauem und rotem Purpur und Karmesin und Byssus, und des Webers; derer, die jede Arbeit machen und Kunstreiches ersinnen“ (V. 30–35).