Behandelter Abschnitt 2Mo 26

All das war klar, aber in der Stiftshütte haben wir mehr als das. Christus wird auf verschiedene Weise durch die Vorhänge dargestellt – Christus in seiner menschlichen Reinheit und Gerechtigkeit – Christus in dem, was himmlisch war – Christus in seiner Herrlichkeit, ob jüdisch oder auch die Heiden umfassend, mit der Behauptung seines richterlichen Titels. Die Ziegenhaare scheinen von Christus in seiner prophetischen Absonderung zu sprechen; die rot gefärbten Widderfelle weisen auf seine absolute Hingabe an Gott hin; so wie die Macht, die alles Böse fernhielt, mit den Seekuhfellen gemeint zu sein scheint, die das Zelt oben bedeckten. Der Hinweis bezieht sich auf das feine Leinen und das Blau und so weiter mit den verschiedenen Decken aus Ziegenhaar und Seekuhfellen. Ich habe keinen Zweifel daran, dass alle diese Dinge ihre eigene Bedeutung haben, da sie den Charakter Christi hier auf der Erde offenbaren.

Als nächstes (V. 15–30) folgt der Bericht über die Akazienbretter mit ihren Zapfen und Riegeln, den silbernen Fassungen und den goldenen Ringen.

Dann haben wir die Vorhänge. Jetzt wissen wir, was diese bedeuten. Die Schrift macht deutlich, dass der Vorhang sein Fleisch ist, aber dann als Offenbarung des Herrn als Mensch hier auf der Erde. Solange dies nur der Fall war, konnte der Mensch nicht zu Gott kommen. Als der Vorhang zerriss (nämlich dadurch, dass Christus als Mensch starb), konnte der Mensch in die Gegenwart Gottes treten – zumindest der Gläubige. Ich meine nicht, dass der Mensch als Mensch nahen konnte, sondern dass es keine Barriere mehr für den Menschen gab. Der Weg in die Gegenwart Gottes war nun geöffnet.