Behandelter Abschnitt 1Chr 5,1-10

Einleitung

Die drei Stämme, deren Nachkommen in diesem Kapitel erwähnt werden, Ruben, Gad und der halbe Stamm Manasse, leben im Ostjordanland.

Verse 1–10 | Die Nachkommen von Ruben

1 Und die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels (denn er war der Erstgeborene; weil er aber das Lager seines Vaters entweiht hatte, wurde sein Erstgeburtsrecht den Söhnen Josephs, des Sohnes Israels, gegeben; aber er wird nicht nach der Erstgeburt verzeichnet. 2 Denn Juda hatte die Oberhand unter seinen Brüdern, und der Fürst [kommt] aus ihm; aber das Erstgeburtsrecht wurde Joseph [zuteil]), 3 die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels: Hanok und Pallu, Hezron und Karmi. 4 Die Söhne Joels: dessen Sohn Schemaja, dessen Sohn Gog, dessen Sohn Simei, 5 dessen Sohn Micha, dessen Sohn Reaja, dessen Sohn Baal, 6 dessen Sohn Beera, den Tilgat-Pilneser, der König von Assyrien, wegführte; er war ein Fürst der Rubeniter. 7 Und seine Brüder, nach ihren Familien, nach dem Verzeichnis ihrer Geschlechter, waren: das Haupt, Jehiel; und Sekarja 8 und Bela, der Sohn Asas, des Sohnes Schemas, des Sohnes Joels; dieser wohnte in Aroer und bis Nebo und Baal-Meon; 9 und nach Osten wohnte er bis zur Wüste, die sich vom Strom Euphrat her erstreckt; denn ihre Herden waren zahlreich im Land Gilead. 10 Und in den Tagen Sauls führten sie Krieg mit den Hageritern; und diese fielen durch ihre Hand, und sie wohnten in ihren Zelten auf der ganzen Ostseite von Gilead.

Ruben verlor sein Erstgeburtsrecht durch einen Akt der Hurerei (Verse 1.2; 1Mo 35,22; 49,3.4). Dieses Erstgeburtsrecht ging an Joseph. Die Wahl Gottes geht über das Natürliche hinaus. Aber Juda bekommt den wichtigsten Platz, weil die königliche Linie über ihn läuft und von seinen Nachkommen der Fürst, der Herr Jesus, geboren werden wird.

Ruben hat sein Gebiet erweitert (Verse 9.10). Er erhielt die Erlaubnis, auf der Ostseite des Jordans zu bleiben und brauchte nicht in dem Land zu wohnen (4Mo 32,1-5.33). Er wollte wegen seines zahlreichen Viehbestandes im Ostjordanland bleiben. Es ist die Seite, die von den irdischen Segnungen spricht.

Was Ruben tut, stellt für uns Menschen dar, die mehr von den irdischen Segnungen besitzen wollen. Für den Christen ist es gefährlich, sich der Vermehrung irdischen Besitzes als Selbstzweck zu widmen. Er wird sich deswegen mit vielen Schmerzen durchbohren (1Tim 6,9.10.17-19).