Wer überwindet, den werde ich zu einer Säule machen in dem Tempel meines Gottes, und er wird nie mehr hinausgehen; und ich werde auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das aus dem Himmel herniederkommt von meinem Gott, und meinen neuen Namen: Auch in Philadelphia gibt es Verfall, daher ist Überwinden erforderlich. Das ist die Belohnung für die Überwinder.
Viermal kommt in diesem Vers „mein Gott“ vor:
Säulen im Tempel: Beständig in der Gegenwart Gottes verkehren. Säulen tragen ein Gebäude. Hier den Wohnort Gottes. Die Gläubigen hier sind unbedeutende Fremde auf der Erde. Vielleicht wurden sie als unwesentliche Steine betrachtet. Doch in Wirklichkeit ruht der Tempel auf ihnen: sie haben ein Verständnis über das Haus Gottes, den Tempel, wie Gott ihn jetzt auf der Erde hat. Sie üben Priesterdienst aus.
Der Name meines Gottes: die persönliche Beziehung des Herrn zu seinem Gott als Vater. Auch sie werden Gott als ihren Vater kennen. Das ist der Name inniger Familienbeziehungen: Sohn- und Kindschaft.
Der Name der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das aus dem Himmel herniederkommt: vgl. Hebräer 13,14. Jetzt sind sie Fremde in der Welt. Hier ohne Einflussnahme auf die Politik (vgl. Thyatira, Sardes), dort Metropole der Regierung im Friedensreich. Der Himmel ist der Ort der Regierung (Dan 4).
Und meinen neuen Namen: der Auferstandene und Verherrlichte, Haupt des Leibes, Sohn über sein Haus, Bräutigam, Erstgeborener vieler Brüder.