Denn wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt worden ist, so hat er etwas zum Rühmen – aber nicht vor Gott: Abraham ist nicht aus Werken gerechtfertigt, sondern aus Glauben. Hätte er zu dieser Rechtfertigung irgendetwas beigetragen, so hätte er sich rühmen können. Dann bliebe auch ein gewisser Ruhm für seine Nachkommenschaft übrig. Das ist aber nicht der Fall.