Einleitung
Hier hören wieder einmal etwas von Gehasi.
Die gottlosen Könige von Israel und Juda treffen zusammen. Das wird zu ihrem Tod führen.
Einteilung
Elisa und die Sunamitin (V. 1–6)
Elisa und Hasael von Damaskus – Ben-Hadads Ermordung (V. 7–15)
Joram und sein Sohn Ahasja, Könige von Juda (V. 16–19)
Der Abfall der Edomiter und der Tod Jorams (V. 20–24)
Ahasja von Juda – Krieg mit Hasael (V. 25–29)
Vers 1
Und Elisa hatte zu der Frau, deren Sohn er lebendig gemacht hatte, geredet und gesagt: Mach dich auf und geh hin, du und dein Haus, und halte dich auf, wo du bleiben kannst; denn der Herr hat eine Hungersnot herbeigerufen, und sie kommt auch ins Land sieben Jahre lang: Diese Begebenheit der Auferweckung des Sohnes der Sunamitin finden wir in Kapitel 4. Elisa hatte der Sunamitin wegen einer Hungersnot aufgetragen, an einen anderen Ort zu ziehen, wo sie bleiben konnte. Die Hungersnot würde sieben Jahre lang anhalten. Von Elia haben wir gelesen, dass er betete, dass eine Hungersnot kommen würde (1Kön 17). Das lesen wir hier nicht von Elisa; er hatte die Hungersnot nicht erbeten. Hier sehen wir wieder den Unterschied zwischen Elia und Elisa: Elia war der Prophet des Gerichts, Elisa war der Prophet der Gnade.
Es war Gottes Gnade, dass Elisa der Sunamitin ein Platz anwies, wo sie erhalten werden könnte. Wahrscheinlich verließ sie das verheißene Land. Dasselbe tat Elimelech im Buch Ruth. Wenn zwei das Gleiche tun, so ist es noch lange nicht dasselbe. Elimelech verlor alles und starb trotzdem wegen seines Ungehorsams. Die Sunamitin gehorchte und blieb am Leben. Wir brauchen Abhängigkeit und die Erkenntnis des Willen Gottes.