Luther 1912 mit Strongs
Versliste
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
So sei esG2077 nunG3767 euchG5213 kundG1110, liebe BrüderG80, dassG3754 euchG5213 verkündigtG2605 wird VergebungG859 der SündenG266 durchG1223 diesenG5127 und vonG575 dem allemG3956, wovonG3739 ihr nichtG3756 konntetG1410 imG1722 GesetzG3551 MosesG3475 gerecht werdenG1344.
WerG3956 aberG2532 anG1722 diesenG5129 glaubtG4100, der ist gerechtG1344.
Wir wissenG1492 aberG1161, dassG2443+G3754, wasG3745 das GesetzG3551 sagtG2980+G3004, das sagtG2980+G3004 es denen, dieG1722 unter dem GesetzG3551 sindG1722, auf dassG2443+G3754 allerG3956 MundG4750 verstopftG5420 werde undG2532 alleG3956 WeltG2889 GottG2316 schuldigG5267 seiG1096;
darumG1360 dass keinG3756+G3956 FleischG4561 durchG1223+G1537 des GesetzesG3551 WerkeG2041 vorG1799 ihmG846 gerechtG1344 seinG1344 kann; dennG1063 durchG1223+G1537 das GesetzG3551 kommt ErkenntnisG1922 der SündeG266.
NunG3570 aberG1161 ist ohneG5565 Zutun des GesetzesG3551 die GerechtigkeitG1343, die vor GottG2316 gilt, offenbartG5319 undG2532 bezeugtG3140 durchG5259 das GesetzG3551 undG2532 die ProphetenG4396.
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
und werdenG1344 ohne VerdienstG1432 gerechtG1344 aus seinerG846 GnadeG5485 durchG1223 dieG1722 ErlösungG629, dieG1722 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 geschehen istG1722,
DarumG1161 preisetG4921 GottG2316 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248+G2257, dassG3754 ChristusG5547 fürG5228 unsG2248+G2257 gestorbenG599 ist, da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607.
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 BlutG129, damitG1519 er die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibtG3929, welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 GeduldG463;
auf dassG1519+G4314 erG1511 zuG1722 diesenG3568 ZeitenG2540 darböteG1732 die GerechtigkeitG1343, die vor ihmG846 gilt; auf dassG1519+G4314 erG1511 allein gerechtG1342+G1344 seiG1511 undG2532 gerechtG1342+G1344 mache den, derG846 da ist des GlaubensG4102 anG1537 JesumG2424.
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
WerG5101 willG1458 die AuserwähltenG1588 GottesG2316 beschuldigenG1458+G2596? GottG2316 ist hier, der da gerechtG1344 macht.
NunG3767 wirG1344 denn sind gerechtG1344 geworden durchG1223+G1537 den GlaubenG4102, so habenG2192 wirG1344 FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223+G1537 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547,
UndG2532 da er vollendetG5048 war, istG1096 er gewordenG1096 allenG3956, die ihmG846 gehorsamG5219 sind, eine UrsacheG159 zur ewigenG166 SeligkeitG4991,
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DerhalbenG1223+G5124, wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die SündeG266, undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330, dieweilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
dennG1063 die SündeG266 warG2258 wohl inG1722 der WeltG2889 bisG891 auf das GesetzG3551; aberG1161 woG5607 keinG3361 GesetzG3551 istG5607, da achtetG1677 man der SündeG266 nichtG3756.
DochG235 herrschteG936 der TodG2288 vonG575 AdamG76 an bisG3360 auf MosesG3475 auchG2532 überG1909 dieG264, dieG264 nichtG3361 gesündigtG264 haben mitG1909 gleicherG3667 ÜbertretungG3847 wie AdamG76, welcherG3739 istG2076 ein BildG5179 des, der zukünftigG3195 war.
AberG235 nichtG3756 verhält sich'sG2532+G3779 mit der GabeG1431+G5486 wieG5613 mit der SündeG3900. DennG1063 soG1487 an einesG1520 SündeG3900 vieleG4183 gestorbenG599 sind, soG1487 istG3588 viel mehrG3123 GottesG2316 GnadeG5485 undG2532 GabeG1431+G5486 vielenG4183 reichlichG4052 widerfahrenG1519 durchG1722 die GnadeG5485 des einenG1520 MenschenG444 JesusG2424 ChristusG5547.
UndG2532 nichtG3756 ist die GabeG1434+G5486 allein über eine Sünde, wieG5613 durchG1223 des einenG1520 SündersG264 eine Sünde alles Verderben. DennG1063+G3303 das UrteilG2917 ist gekommen ausG1537 einerG1520 Sünde zurG1519 VerdammnisG2631; die GabeG1434+G5486 aberG1161 hilft auch ausG1537 vielenG4183 SündenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345.
DennG1063 soG1487 umG1520 des einenG1520 SündeG3900 willenG1520 der TodG2288 geherrschtG936 hat durchG1223 den einenG1520, vielG4183 mehrG3123 werden die, die da empfangenG2983 die FülleG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 zur GerechtigkeitG1343, herrschenG936 imG1722 LebenG2222 durchG1223 einenG1520, JesumG2424 ChristumG5547.
WieG5613 nunG686+G3767 durchG1223 einesG1520 SündeG3900 dieG1519 VerdammnisG2631 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen istG2532, alsoG3779 istG2532 auch durchG1223 einesG1520 GerechtigkeitG1345 dieG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 überG1519 alleG3956 MenschenG444 gekommen.
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 einesG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 vieleG4183 SünderG268 gewordenG2525 sind, alsoG3779 auchG2532 durchG1223 einesG1520 GehorsamG5218 werdenG2525 vieleG4183 GerechteG1342.
Das GesetzG3551 aberG1161 ist neben eingekommenG3922, auf dassG2443 die SündeG266+G3900 mächtigerG4121+G5248 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266+G3900 mächtigG4121 geworden ist, daG5248 ist doch die GnadeG5485 viel mächtigerG4121+G5248 geworden,
auf dassG2443, gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat zumG1519+G1722 TodeG2288, alsoG3779 auchG2532 herrscheG936 die GnadeG5485 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 zumG1519+G1722 ewigenG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unserenG2257 HerrnG2962.
MoseG1063+G3475 schreibtG1125 wohl von derG2198 GerechtigkeitG1343, dieG3588 ausG1537 dem GesetzG3551 kommt: „WelcherG3754 MenschG444 diesG846 tutG4160, derG2198 wird dadurchG846+G1722 lebenG2198.“
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.