Luther 1912 mit Strongs
Versliste
Eine UnterweisungH4905 DavidsH1732. WohlH835 dem, dem die ÜbertretungenH6588 vergebenH5375 sind, dem die SündeH2401 bedecktH3680 ist!
WohlH835 dem MenschenH120, dem der HErrH3068 die MissetatH5771 nicht zurechnetH2803, in des GeistH7307 kein FalschH7423 ist!
Denn da ich's wollte verschweigenH2790, verschmachtetenH1086 meine GebeineH6106 durch mein täglichH3117 HeulenH7581.
Denn deine HandH3027 war TagH3119 und NachtH3915 schwerH3513 auf mir, dass mein SaftH3955 vertrockneteH2015, wie es im SommerH7019 dürreH2725 wird. (SelaH5542.)
Darum bekannteH3045 ich dir meine SündeH2403 und verhehlteH3680 meine MissetatH5771 nicht. Ich sprachH559: Ich will dem HErrnH3068 meine ÜbertretungenH6588 bekennenH3034. Da vergabstH5375 du mir die MissetatH5771 meiner SündeH2403. (SelaH5542.)
Um deswillen werden alle HeiligenH2623 zu dir betenH6419 zur rechtenH4672 ZeitH6256; darum, wenn großeH7227 WasserflutenH4325+H7858 kommen, werden sie nicht an dieselben gelangenH5060.
Du bist mein SchirmH5643; du wirst mich vor AngstH6862 behütenH5341, dass ich errettetH6405 gar fröhlichH7438 rühmenH5437 kann. (SelaH5542.)
„Ich will dich unterweisenH7919 und dir denH2098 WegH1870 zeigenH3384, denH2098 du wandelnH3212 sollst; ich will dich mit meinen AugenH5869 leitenH3289.“
Seid nichtH1077 wie RosseH5483 und MaultiereH6505, die nichtH1077 verständigH995 sind, welchen man ZaumH4964 und GebissH7448 muss ins MaulH5716 legenH1102, wenn sie nichtH1077 zu dir wollenH7126.
Der GottloseH7563 hat vielH7227 PlageH4341; wer aber auf den HErrnH3068 hofftH982, den wird die GüteH2617 umfangenH5437.
FreuetH8055 euch des HErrnH3068 und seid fröhlichH1523, ihr GerechtenH6662, und rühmetH7442, alle ihr FrommenH3477+H3820.
Dies ist die LastH4853 des WortesH1697 vom HErrnH3068 über IsraelH3478, sprichtH5002 der HErrH3068, der den HimmelH8064 ausbreitetH5186 und die ErdeH776 gründetH3245 und den OdemH7307 des MenschenH120 inH7130 ihm machtH3335:
Siehe, ich will JerusalemH3389 zum TaumelbecherH5592+H7478 zurichtenH7760 allen VölkernH5971, die umherH5439 sind; und auch JudaH3063 wird's gelten, wenn JerusalemH3389 belagertH4692 wird.
Zur selben ZeitH3117 will ich JerusalemH3389 machenH7760 zum LaststeinH68+H4614 allen VölkernH5971; alle, die ihn weghebenH6006 wollen, sollen sich daran zerschneidenH8295; denn es werden sich alle HeidenH1471 auf ErdenH776 wider sie versammelnH622.
Zu der ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068, will ich alle RosseH5483 scheuH8541 und ihren ReiternH7392 bangeH7697 machenH5221; aber über das HausH1004 JudaH3063 will ich meine AugenH5869 offenH6491 haben und alle RosseH5483 der VölkerH5971 mit BlindheitH5788 plagenH5221.
Und die FürstenH441 in JudaH3063 werden sagenH559 in ihrem HerzenH3820: Es seien mir nur die BürgerH3427 zu JerusalemH3389 getrostH556 in dem HErrnH3068 ZebaothH6635, ihrem GottH430.
Zu der ZeitH3117 will ich die FürstenH441 JudasH3063 machenH7760 zur FeuerpfanneH784+H3595 im HolzH6086 und zur FackelH784+H3940 im StrohH5995, dass sie verzehrenH398 zur RechtenH3225 und zur LinkenH8040 alle VölkerH5971 umH5439 und umH5439. Und JerusalemH3389 soll auch fürder bleibenH3427 an ihrem Ort zu JerusalemH3389.
Und der HErrH3068 wird zuerstH7223 die HüttenH168 JudasH3063 errettenH3467, auf dass sich nicht hochH1431 rühmeH8597 das HausH1004 DavidH1732 noch die BürgerH3427 zu JerusalemH3389 wider JudaH3063.
Zu der ZeitH3117 wird der HErrH3068 beschirmenH1598 die BürgerH3427 zu JerusalemH3389, und es wird geschehen, dass, welcher schwachH3782 sein wird unter ihnen zu der ZeitH3117, wird sein wie DavidH1732; und das HausH1004 DavidH1732 wird sein wie GottH430, wie des HErrnH3068 EngelH4397 vorH6440 ihnen.
Und zu der ZeitH3117 werde ich gedenkenH1245, zu vertilgenH8045 alle HeidenH1471, die wider JerusalemH3389 gezogenH935 sind.
Aber über das HausH1004 DavidH1732 und über die BürgerH3427 zu JerusalemH3389 will ich ausgießenH8210 den GeistH7307 der GnadeH2580 und des GebetsH8469; und sie werden mich ansehenH5027, welchen sie zerstochenH1856 haben, und werden um ihn klagenH4553, wie man klagtH5594 um ein einzigesH3173 Kind, und werden sich um ihn betrübenH4843, wie man sich betrübtH4843 um ein erstesH1060 Kind.
Zu der ZeitH3117 wird großeH1431 KlageH4553 sein zu JerusalemH3389, wie dieH4553 war bei Hadad-RimmonH1910 im FeldeH1237 MegiddosH4023.
Und das LandH776 wird klagenH5594, ein jeglichesH4940 GeschlechtH4940 besondersH905: das GeschlechtH4940 des HausesH1004 DavidH1732 besondersH905 und ihre WeiberH802 besondersH905; das GeschlechtH4940 des HausesH1004 NathanH5416 besondersH905 und ihre WeiberH802 besondersH905;
das GeschlechtH4940 des HausesH1004 LeviH3878 besonders und ihre WeiberH802 besonders; das GeschlechtH4940 SimeisH8097 besonders und ihre WeiberH802 besonders;
also alle übrigenH7604 GeschlechterH4940, ein jeglichesH4940 besonders und ihre WeiberH802 auch besonders.
Zu der ZeitH3117 wird das HausH1004 DavidH1732 und die BürgerH3427 zu JerusalemH3389 einen freien, offenenH6605 BornH4726 haben wider die SündeH2403 und UnreinigkeitH5079.
Zu der ZeitH3117, sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635, will ich der GötzenH6091 NamenH8034 ausrottenH3772 aus dem LandeH776, dass man ihrer nicht mehr gedenkenH2142 soll; dazu will ich auch die ProphetenH5030 und unreinenH2932 GeisterH7307 aus dem LandeH776 treibenH5674;
dass es also gehen soll: wenn jemandH376 weiter weissagtH5012, sollen sein VaterH1 und seine MutterH517, die ihn gezeugtH3205 haben, zu ihm sagenH559: Du sollst nicht lebenH2421, denn du redestH1696 FalschesH8267 im NamenH8034 des HErrnH3068; und werden also VaterH1 und MutterH517, die ihn gezeugtH3205 haben, ihn zerstechenH1856, wenn er weissagtH5012.
Denn es soll zu der ZeitH3117 geschehen, dass die ProphetenH5030 mit SchandenH954 bestehen mit ihrenH376 GesichtenH2384, wenn sie weissagenH5012; und sollen nicht mehr einen härenenH8181 MantelH155 anziehenH3847, damit sie betrügenH3584;
sondern er wird müssen sagenH559: Ich bin kein ProphetH5030, sondern ein AckermannH127+H376+H5647; denn ich habe MenschenH120 gedientH7069 von meiner JugendH5271 auf.
So man aber sagenH559 wird zu ihm: Was sind das für WundenH4347 in deinen HändenH3027? wird er sagenH559: So bin ich geschlagenH5221 im HauseH1004 derer, die mich liebenH157.
SchwertH2719, mache dich aufH5782 über meinen HirtenH7462 und über den MannH1397, der mir der NächsteH5997 ist! sprichtH5002 der HErrH3068 ZebaothH6635. SchlageH5221 den HirtenH7462, so wird die HerdeH6629 sich zerstreuenH6327, so will ich meine HandH3027 kehrenH7725 zu den KleinenH6819.
Und soll geschehen in dem ganzen LandeH776, sprichtH5002 der HErrH3068, dass zweiH8147 TeileH6310 darin sollen ausgerottetH3772 werden und untergehenH1478, und der dritteH7992 Teil soll darin übrigbleibenH3498.
Und ich will den dritten TeilH7992 durchs FeuerH784 führenH935 und läuternH6884, wie man SilberH3701 läutertH6884, und prüfenH974, wie man GoldH2091 prüftH974. Die werden dann meinen NamenH8034 anrufenH7121, und ich will sie erhörenH6030. Ich will sagenH559: Es ist mein VolkH5971; und sie werden sagenH559: HErrH3068, mein GottH430!
WasG5101 sagenG2046 wir dennG3767 von unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, dass er gefundenG2147 habe nachG2596 dem FleischG4561?
DasG1063 sagen wir: IstG1487 AbrahamG11 durchG1537 die WerkeG2041 gerechtG1344, so hatG2192 er wohl RuhmG2745, aberG235 nichtG3756 vorG4314 GottG2316.
WasG5101 sagtG3004 dennG1063 die SchriftG1124? „AbrahamG11 hat GottG2316 geglaubtG4100, undG2532 dasG3049 ist ihmG846 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.“
Dem aberG1161, der mit Werken umgehtG2038, wirdG3049 der LohnG3408 nichtG3756 ausG2596 GnadeG5485 zugerechnetG3049, sondernG235 ausG2596 PflichtG3783.
DemG3049 aberG1161, derG1344 nichtG3361 mit Werken umgehtG2038, glaubtG4100 aberG1161 anG1909 den, derG1344 die GottlosenG765 gerechtG1344 macht, demG3049 wird seinG846 GlaubeG4102 gerechnetG3049 zurG1519 GerechtigkeitG1343.
Nach welcher WeiseG2509 auchG2532 DavidG1138 sagtG3004, dass die SeligkeitG3108 sei allein des MenschenG444, welchemG3739 GottG2316 zurechnetG3049 die GerechtigkeitG1343 ohneG5565 Zutun der WerkeG2041, da er spricht:
„SeligG3107 sind die, welchenG3739 ihre UngerechtigkeitenG458 vergebenG863 sind undG2532 welchenG3739 ihre SündenG266 bedecktG1943 sind!
SeligG3107 ist der MannG435, welchemG3739 GottG2962 die SündeG266 nichtG3364 zurechnetG3049!“
NunG3767 dieseG3778 SeligkeitG3108, geht sie überG1909 die BeschnittenenG4061 oderG2228 auchG2532 überG1909 die UnbeschnittenenG203? WirG3004 müssen jaG1063 sagenG3004, dassG3754 AbrahamG11 sei sein GlaubeG4102 zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
WieG4459 istG3049 er ihm dennG3767 zugerechnetG3049? AlsG1722 er beschnittenG4061 oderG2228 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607? NichtG3756, alsG1722 er beschnittenG4061, sondernG235 alsG1722 er unbeschnittenG203 warG5607.
Das ZeichenG4592 aberG2532 der BeschneidungG4061 empfingG2983 erG846 zum SiegelG4973 der GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102, welchenG3588 erG846 hatte, alsG1722 erG846 noch nichtG203 beschnittenG203 warG1722, auf dassG1519 erG846 würdeG1511 ein VaterG3962 allerG3956, die da glaubenG4100 undG1223 nichtG203 beschnittenG203 sind, dassG1519 ihnenG846 solches auchG2532 gerechnetG3049 werde zur GerechtigkeitG1343;
undG2532 würde auchG2532 ein VaterG3962 der BeschneidungG4061, derer, die nichtG3756 alleinG3440 beschnittenG203+G1537+G4061 sind, sondernG235 auchG2532 wandelnG4748 in den FußtapfenG2487 des GlaubensG4102, welcher warG1722 in unseremG2257 VaterG3962 AbrahamG11, als erG1722 noch nichtG3756 beschnittenG203+G1537+G4061 warG1722.
DennG1063 die VerheißungG1860, dass er sollte seinG1511 derG846 WeltG2889 ErbeG2818, ist nichtG3756 geschehen AbrahamG11 oderG2228 seinemG846 SamenG4690 durchsG1223 GesetzG3551, sondernG235 durchG1223 die GerechtigkeitG1343 des GlaubensG4102.
DennG1063 woG1487 dieG1537 vom GesetzG3551 ErbenG2818 sindG1537, soG2758 ist der GlaubeG4102 nichtsG2758, undG2532 dieG1537 VerheißungG1860 ist abgetanG2673.
SintemalG1063 das GesetzG3551 nur ZornG3709 anrichtetG2716; dennG1063 woG3757 das GesetzG3551 nichtG3756 istG2076, da istG2076 auch keineG3761 ÜbertretungG3847.
DerhalbenG1223+G5124 muss die Gerechtigkeit durchG1537 den GlaubenG4102 kommen, auf dassG2443 sie sei ausG2596 GnadenG5485 undG1519 die VerheißungG1860 festG949 bleibeG1511 allemG3956 SamenG4690, nichtG3756 dem alleinG3440, derG1537 unter dem GesetzG3551 istG1537+G2076, sondernG235 auchG2532 dem, derG1537 desG1537 GlaubensG4102 AbrahamsG11 istG1537+G2076, welcherG3739 istG1537+G2076 unserG2257 allerG3956 VaterG3962
(wieG2531 geschriebenG1125 stehtG3754: „IchG5087 habe dichG4571 gesetztG5087 zum VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484“) vorG2713 GottG2316, demG3739 er geglaubtG4100 hat, der da lebendigG2227 macht die TotenG3498 undG2532 ruftG2564 demG3739, wasG5607 nichtG3361 istG5607, dassG5613 es seiG5607.
Und erG846+G3739 hat geglaubtG4100 aufG1909 HoffnungG1680, daG3844 nichts zu hoffenG1680 warG3844, aufG1909 dassG1519 erG846+G3739 würdeG1096 ein VaterG3962 vielerG4183 VölkerG1484, wieG2596 denn zu ihm gesagtG2046 ist: „AlsoG3779 sollG2071 deinG4675 SameG4690 seinG2071.“
UndG2532 er ward nichtG2532+G3361+G3756 schwachG770 im GlaubenG4102, sahG2657 auch nichtG2532+G3361+G3756 anG2657 seinen eigenenG1438 LeibG3388+G4983, welcherG5225 schonG2235 erstorbenG3499 warG5225 (weil er fastG4225 hundertjährigG1541 warG5225), auch nichtG2532+G3361+G3756 den erstorbenenG3500 LeibG3388+G4983 der SaraG4564;
dennG1161 er zweifelteG1252 nichtG3756 anG1519 der VerheißungG1860 GottesG2316 durch UnglaubenG570, sondernG235 ward starkG1743 im GlaubenG4102 und gabG1325 GottG2316 die EhreG1391
undG2532 wusste aufs allergewissesteG4135, dassG3754, wasG3739 Gott verheißtG1861, dasG2076 kannG1415 er auchG2532 tunG4160.
DarumG1352+G2532 ist'sG3049 ihmG846 auch zurG1519 GerechtigkeitG1343 gerechnetG3049.
DasG1125 ist aberG1161 nichtG3756 geschriebenG1125 alleinG3440 um seinetwillenG846+G1223, dassG3754 es ihmG846 zugerechnetG3049 ist,
sondernG235 auchG2532 umG1223 unseretwillenG2248, welchenG3739 esG3195 soll zugerechnetG3049 werdenG3195, wenn wir glaubenG4100 anG1909 den, derG1453 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498,
welcherG3739 istG3860 umG1223 unsererG2257 SündenG3900 willenG1223 dahingegebenG3860 undG2532 umG1223 unsererG2257 GerechtigkeitG1347 willenG1223 auferwecktG1453.