Luther 1912 mit Strongs
Versliste
zuG1519 LobG1868 seinerG846 herrlichenG1391 GnadeG5485, durchG1722 welcheG3739 er unsG2248 hat angenehmG5487 gemacht inG1722 dem GeliebtenG25,
durchG1223+G1722 welchenG3739 wir habenG2192 FreudigkeitG3954 undG2532 ZugangG4318 inG1722 aller ZuversichtG4006 durchG1223+G1722 den GlaubenG4102 an ihnG846.
SehetG1492, welchG4217 eine LiebeG26 hat unsG2254 der VaterG3962 erzeigtG1325, dassG2443 wir GottesG2316 KinderG5043 sollen heißenG2564! DarumG1223+G5124 kenntG1097 euchG2248 die WeltG2889 nichtG3756; dennG3754 sie kenntG1097 ihnG846 nichtG3756.
HErrH3068, wer ist dir gleich unter den GötternH410? Wer ist dir gleich, der so mächtigH142, heiligH6944, schrecklichH3372, löblichH8416 und wundertätigH6213+H6382 sei?
dennG3754 durchG1223 ihnG846 habenG2192 wir den ZugangG4318 alle beideG297 inG1722 einemG1520 GeisteG4151 zumG4314 VaterG3962.
UndG2532 betetG4336 stetsG1722 inG2540 allemG3956 Anliegen mitG1223+G1722+G3956 BittenG4335 undG2532 FlehenG1162 imG1722 GeistG4151, undG2532 wachetG69 dazuG846+G1519+G5124 mitG1223+G1722+G3956 allemG3956 AnhaltenG4343 undG2532 FlehenG1162 fürG4012 alleG3956 HeiligenG40
IhrG5210 aberG1161, meine LiebenG27, erbauetG2026 euchG1438 auf eurenG5216 allerheiligstenG40 GlaubenG4102 durchG1722 den heiligenG40 GeistG4151 und betetG4336,
auf dassG2443 ihreG846 HerzenG2588 ermahntG3870 undG2532 zusammengefasstG4822 werden inG1722 der LiebeG26 undG2532 zuG1519 allemG3956 ReichtumG4149 des gewissenG4136 VerständnissesG4907, zuG1519 erkennenG1922 das GeheimnisG3466 GottesG2316, des VatersG3962 undG2532 ChristiG5547,
inG1722 welchemG3739 verborgenG614 liegenG1526 alleG3956 SchätzeG2344 der WeisheitG4678 undG2532 der ErkenntnisG1108.
SehetG991 zu, dassG3361 euchG5209 niemandG5100 beraubeG2071+G4812 durchG1223 die PhilosophieG5385 undG2532 loseG2756 VerführungG539 nachG2596 der MenschenG444 LehreG3862 undG2532 nachG2596 der WeltG2889 SatzungenG4747, undG2532 nichtG3756 nachG2596 ChristoG5547.
LasstG2603 euchG5209 niemandG3367 das ZielG2603 verrücken, der nachG1722 eigener WahlG2309 einhergehtG1687 inG5259 DemutG5012 undG2532 GeistlichkeitG2356 der EngelG32, davonG3739 er nieG3361 etwasG3708 gesehenG3708 hat, undG2532 ist ohne UrsacheG1500 aufgeblasenG5448 inG5259 seinemG846 fleischlichenG4561 SinnG3563
UndG1161+G2532 abermalsG3825, daG3752 er einführtG1521 den ErstgeborenenG4416 inG1519 die WeltG3625, sprichtG3004 er: „UndG1161+G2532 es sollenG4352 ihnG846 alleG3956 EngelG32 GottesG2316 anbetenG4352.“
Sind sieG1526 nichtG3780 allzumalG3956 dienstbareG3010 GeisterG4151, ausgesandtG649 zumG1519 DienstG1248 umG1223 derer willen, dieG3195 ererbenG2816 sollenG3195 dieG3195 SeligkeitG4991?
LasstG2603 euchG5209 niemandG3367 das ZielG2603 verrücken, der nachG1722 eigener WahlG2309 einhergehtG1687 inG5259 DemutG5012 undG2532 GeistlichkeitG2356 der EngelG32, davonG3739 er nieG3361 etwasG3708 gesehenG3708 hat, undG2532 ist ohne UrsacheG1500 aufgeblasenG5448 inG5259 seinemG846 fleischlichenG4561 SinnG3563
undG2532 hältG2902 sich nichtG3756 an dem HauptG2776, ausG1537 welchemG3739 der ganzeG3956 LeibG4983 durchG1223 GelenkeG860 undG2532 FugenG4886 Handreichung empfängtG2023 undG2532 zusammengehaltenG4822 wird undG2532 also wächstG837 zur göttlichenG2316 GrößeG838.
SoG1487 ihrG599 denn nunG3767 abgestorbenG599 seid mitG4862 ChristoG5547 denG575 SatzungenG1379+G4747 derG2889 WeltG2889, wasG5101 lasset ihrG599 euch denn fangen mitG4862 SatzungenG1379+G4747, alsG5613 lebtetG2198 ihrG599 noch inG1722 derG2889 WeltG2889?
„Du sollst“, sagen sie, „das nichtG3361+G3366 angreifenG680, du sollst das nichtG3361+G3366 kostenG1089, du sollst das nichtG3361+G3366 anrührenG2345“,
wasG3739 sichG2076 doch allesG3956 unter den HändenG671 verzehrtG1519+G5356; es sind derG2596 MenschenG444 GeboteG1778 undG2532 LehrenG1319,
welcheG3748 habenG2192 einenG3303 ScheinG2076+G3056 der WeisheitG4678 durchG1722 selbst erwählte GeistlichkeitG1479 undG2532 DemutG5012 undG2532 dadurch, dass sie des LeibesG4983 nichtG857+G1722+G3756 schonenG857 undG2532 dem FleischG4561 nichtG857+G1722+G3756 seineG5100 EhreG5092 tun zuG4314 seiner NotdurftG4140.
UndG2532 es kamenG4863 zuG4314 ihmG846 die PharisäerG5330 undG2532 etlicheG5100 vonG575 den SchriftgelehrtenG1122, die vonG575 JerusalemG2414 gekommenG2064 waren.
UndG2532 da sie sahenG1492 etlicheG5100 seinerG846 JüngerG3101 mit gemeinenG2839 – das istG5123: mit ungewaschenenG449 – HändenG5495 das BrotG740 essenG2068, tadeltenG3201 sie es.
(DennG1063+G3362 die PharisäerG5330 undG2532 alleG3956 JudenG2453 essenG2068 nichtG3756, sie waschenG3538 dennG1063+G3362 die HändeG5495 manchmalG4435, undG2532 haltenG2902 also die AufsätzeG3862 der ÄltestenG4245;
undG2532 wenn sie vomG575 MarktG58 kommen, essenG2068 sie nichtG3756, sie waschenG907+G909 sich dennG3362. UndG2532 des DingesG243 istG2076 vielG4183, dasG3739 sie zu haltenG2902 haben angenommenG3880, von TrinkgefäßenG4221 undG2532 KrügenG2532+G3582 undG2532 ehernen GefäßenG5473 undG2532 TischenG2825 zu waschenG907+G909.)
DaG1899 fragtenG1905 ihnG846 nun die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG1122: WarumG1302 wandelnG4043 deineG4675 JüngerG3101 nichtG3756 nachG2596 den AufsätzenG3862 der ÄltestenG4245, sondernG235 essenG2068 das BrotG740 mit ungewaschenenG449 HändenG5495?
Er aberG1161 antworteteG611 undG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: WohlG2573 fein hat vonG575+G4012 euchG5216 HeuchlernG5273 JesajaG2268 geweissagtG4395, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „DiesesG3778 VolkG2992 ehrtG5091 michG3165 mit den LippenG5491; aberG1161 ihrG846 HerzG2588 istG568 ferneG4206 vonG575+G4012 mirG1700.
VergeblichG3155 aberG1161 ist's, dass sie mirG3165 dienenG4576, dieweil sie lehrenG1321 solche LehreG1319, die nichts ist denn MenschengebotG444+G1778.“
IhrG1063 verlassetG863 GottesG2316 GebotG1785, undG2532 haltetG2902 der MenschenG444 AufsätzeG3862 von KrügenG3582 undG2532 TrinkgefäßenG4221 zu waschenG909; undG2532 desgleichenG243+G3946+G5108 tutG4160 ihrG1063 vielG4183.
UndG2532 er sprachG3004 zu ihnenG846: Wohl feinG2573 habt ihr GottesG2316 GeboteG1785 aufgehobenG114, auf dassG2443 ihr eureG5216 AufsätzeG3862 haltetG5083.
DennG1063 MoseG3475 hat gesagtG2036: „Du sollst deinenG4675 VaterG3962 undG2532 deineG4675 MutterG3384 ehrenG5091;“ undG2532: „WerG2551 VaterG3962 oderG2228 MutterG3384 fluchtG2551, der soll des TodesG2288 sterbenG5053.“
IhrG5210 aberG1161 lehretG3004: WennG1437 einerG444 sprichtG2036 zu VaterG3962 oderG2228 MutterG3384: „KorbanG2878,“ das istG3603, „es istG3603 Gott gegebenG1435, wasG1437+G3739 dir sollteG5623 vonG1537 mirG1700 zu NutzG5623 kommen“, der tut wohl.
UndG2532 so lasstG863 ihr hinfortG3762 ihnG846 nichtsG3765 tunG4160 seinemG846 VaterG3962 oderG2228 seinerG846 MutterG3384
undG2532 hebtG208 auf GottesG2316 WortG3056 durch eureG5216 AufsätzeG3862, dieG3739 ihrG4160 aufgesetztG3860 habt; undG2532 desgleichenG3946+G5108 tut ihrG4160 vielG4183.
UndG2532 er riefG4341 zu sich das ganzeG3956 VolkG3793 undG2532 sprachG3004 zu ihnenG846: HöretG191 mirG3450 alleG3956 zu undG2532 fassetG4920 es!
Es istG2076 nichtsG3762 außerhalbG1855 des MenschenG444, dasG1565+G3739 ihnG846 könnteG1410 gemeinG2840 machen, so es inG1519 ihnG846 gehtG1531; sondernG235 wasG1607 von ihmG846 ausgehtG575, dasG1565+G3739 ist'sG2076, wasG1607 den MenschenG444 gemeinG2840 macht.
HatG2192 jemandG1536 OhrenG3775, zu hörenG191, der höreG191!
UndG2532 daG3753 er vonG575 dem VolkG3793 insG1519 HausG3624 kamG1525, fragtenG1905 ihnG846 seineG846 JüngerG3101 umG4012 dies GleichnisG3850.
UndG2532 er sprachG3004 zu ihnenG846: SeidG2075 ihrG5210 denn auchG2532 soG3779 unverständigG801? VernehmetG3539 ihrG5210 noch nichtG1410+G3756, dassG3754 allesG3956, was außenG1855 ist undG2532 inG1519 den MenschenG444 gehtG1531, das kannG3756 ihnG846 nichtG1410+G3756 gemeinG2840 machen?
DennG3754 es gehtG1531+G1607 nichtG3756 inG1519 seinG846 HerzG2588, sondernG235 inG1519 den BauchG2836, undG2532 gehtG1531+G1607 aus durchG1519 den natürlichen GangG856, der alleG3956 SpeiseG1033 ausfegtG2511.
UndG1161 er sprachG3004: Was ausG1537 dem MenschenG444 gehtG1607, dasG1565 macht den MenschenG444 gemeinG2840;
dennG1063 von innenG2081, ausG1537 dem HerzenG2588 der MenschenG444, gehenG1607 heraus böseG2556 GedankenG1261: EhebruchG3430, HurereiG4202, MordG5408,
DiebereiG2829, GeizG4124, SchalkheitG4189, ListG1388, UnzuchtG766, SchalksaugeG3788+G4190, GotteslästerungG988, HoffartG5243, UnvernunftG877.
AlleG3956 dieseG5023 bösenG4190 Stücke gehenG1607 von innenG2081 heraus undG2532 machen den MenschenG444 gemeinG2840.
UndG2532 er standG450 auf undG2532 gingG565+G1525 von dannenG1564 inG1519 die GegendG3181 von TyrusG5184 undG2532 SidonG4605; undG2532 gingG565+G1525 inG1519 ein HausG3614 undG2532 wollteG2309 es niemandG3762 wissenG1097 lassen, undG2532 konnteG1410 doch nichtG3756 verborgenG2990 sein.
DennG1063 ein WeibG1135 hatteG2192 vonG4012 ihmG846 gehörtG191, derenG846+G3739 TöchterleinG2365 einen unsauberenG169 GeistG4151 hatteG2192, und sie kamG2064 und fielG4363 nieder zuG4314 seinenG846 FüßenG4228
(undG1161+G2532 es warG2258 ein griechischesG1674 WeibG1135 aus SyrophönizienG1085+G4949), undG1161+G2532 sie batG2065 ihnG846, dassG2443 er den TeufelG1140 vonG1537 ihrerG846 TochterG2364 austriebeG1544.
JesusG2424 aberG1161 sprachG2036 zu ihrG846: LassG863 zuvorG4412 die KinderG5043 sattG5526 werden; esG1063 istG2076 nichtG3756 feinG2570, dass man der KinderG5043 BrotG740 nehmeG2983 undG2532 werfeG906 esG1063 vor die HundeG2952.
Sie antworteteG611 aberG1063+G1161+G2532 undG2532 sprachG3004 zu ihmG846: JaG3483, HerrG2962; aberG1063+G1161+G2532 doch essenG2068 die HündleinG2952 unterG5270 dem TischG5132 vonG575 den BrosamenG5589 der KinderG3813.
UndG2532 er sprachG2036 zu ihrG846: UmG1223 desG5126 WortesG3056 willen so geheG5217 hin; der TeufelG1140 ist vonG1537 deinerG4675 TochterG2364 ausgefahrenG1831.
UndG2532 sie gingG565 hin inG1519 ihrG846 HausG3624 undG2532 fandG2147, dass der TeufelG1140 war ausgefahrenG1831 undG2532 die TochterG2364 aufG1909 dem BetteG2825 liegendG906.
UndG2532 da er wiederG3825 ausgingG1831 ausG1537 der GegendG3725 von TyrusG5184 undG2532 SidonG4605, kamG2064 er anG4314 das GaliläischeG1056 MeerG2281, mittenG3319 inG303 das GebietG3725 der zehn StädteG1179.
UndG2532 sie brachtenG5342 zu ihmG846 einen TaubenG2974, der stummG3424 war, undG2532 sie batenG3870 ihnG846, dassG2443 er die HandG5495 auf ihnG846 legteG2007.
UndG2532 er nahmG618 ihnG846 vonG575 dem VolkG3793 besondersG2398+G2596 undG2532 legteG906 ihm dieG846 FingerG1147 inG1519 dieG846 OhrenG3775 undG2532 spützteG4429 undG2532 rührteG680 seineG846 ZungeG1100
undG2532 sahG308 auf genG1519 HimmelG3772, seufzteG4727 undG2532 sprachG3004 zu ihmG846: HephathaG2188! das istG3603: TuG1272 dich auf!
UndG2532 alsbaldG2112 tatenG1272 sich seineG846 OhrenG189 aufG1272, undG2532 das BandG1199 seinerG846 ZungeG1100 ward losG3089, undG2532 er redeteG2980 rechtG3723.
UndG2532 erG846 verbotG846+G1291 ihnenG846, sieG2443 sollten'sG2036 niemandG3367 sagenG2036. Je mehrG3123+G3745+G4054 erG846 aberG1161 verbotG846+G1291, je mehrG3123+G3745+G4054 sieG2443 es ausbreitetenG2784.
UndG2532 sie wundertenG1605 sich überG5249 die MaßenG5249 undG2532 sprachenG3004: Er hatG4160 allesG3956 wohlG2573 gemachtG4160; die TaubenG2974 machtG4160 er hörendG191 undG2532 die SprachlosenG216 redendG2980.
UndG2532 es kamenG4863 zuG4314 ihmG846 die PharisäerG5330 undG2532 etlicheG5100 vonG575 den SchriftgelehrtenG1122, die vonG575 JerusalemG2414 gekommenG2064 waren.
UndG2532 da sie sahenG1492 etlicheG5100 seinerG846 JüngerG3101 mit gemeinenG2839 – das istG5123: mit ungewaschenenG449 – HändenG5495 das BrotG740 essenG2068, tadeltenG3201 sie es.
(DennG1063+G3362 die PharisäerG5330 undG2532 alleG3956 JudenG2453 essenG2068 nichtG3756, sie waschenG3538 dennG1063+G3362 die HändeG5495 manchmalG4435, undG2532 haltenG2902 also die AufsätzeG3862 der ÄltestenG4245;
undG2532 wenn sie vomG575 MarktG58 kommen, essenG2068 sie nichtG3756, sie waschenG907+G909 sich dennG3362. UndG2532 des DingesG243 istG2076 vielG4183, dasG3739 sie zu haltenG2902 haben angenommenG3880, von TrinkgefäßenG4221 undG2532 KrügenG2532+G3582 undG2532 ehernen GefäßenG5473 undG2532 TischenG2825 zu waschenG907+G909.)
DaG1899 fragtenG1905 ihnG846 nun die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG1122: WarumG1302 wandelnG4043 deineG4675 JüngerG3101 nichtG3756 nachG2596 den AufsätzenG3862 der ÄltestenG4245, sondernG235 essenG2068 das BrotG740 mit ungewaschenenG449 HändenG5495?
Er aberG1161 antworteteG611 undG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: WohlG2573 fein hat vonG575+G4012 euchG5216 HeuchlernG5273 JesajaG2268 geweissagtG4395, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „DiesesG3778 VolkG2992 ehrtG5091 michG3165 mit den LippenG5491; aberG1161 ihrG846 HerzG2588 istG568 ferneG4206 vonG575+G4012 mirG1700.
VergeblichG3155 aberG1161 ist's, dass sie mirG3165 dienenG4576, dieweil sie lehrenG1321 solche LehreG1319, die nichts ist denn MenschengebotG444+G1778.“
IhrG1063 verlassetG863 GottesG2316 GebotG1785, undG2532 haltetG2902 der MenschenG444 AufsätzeG3862 von KrügenG3582 undG2532 TrinkgefäßenG4221 zu waschenG909; undG2532 desgleichenG243+G3946+G5108 tutG4160 ihrG1063 vielG4183.
UndG2532 es kamenG4863 zuG4314 ihmG846 die PharisäerG5330 undG2532 etlicheG5100 vonG575 den SchriftgelehrtenG1122, die vonG575 JerusalemG2414 gekommenG2064 waren.
UndG2532 da sie sahenG1492 etlicheG5100 seinerG846 JüngerG3101 mit gemeinenG2839 – das istG5123: mit ungewaschenenG449 – HändenG5495 das BrotG740 essenG2068, tadeltenG3201 sie es.
(DennG1063+G3362 die PharisäerG5330 undG2532 alleG3956 JudenG2453 essenG2068 nichtG3756, sie waschenG3538 dennG1063+G3362 die HändeG5495 manchmalG4435, undG2532 haltenG2902 also die AufsätzeG3862 der ÄltestenG4245;
undG2532 wenn sie vomG575 MarktG58 kommen, essenG2068 sie nichtG3756, sie waschenG907+G909 sich dennG3362. UndG2532 des DingesG243 istG2076 vielG4183, dasG3739 sie zu haltenG2902 haben angenommenG3880, von TrinkgefäßenG4221 undG2532 KrügenG2532+G3582 undG2532 ehernen GefäßenG5473 undG2532 TischenG2825 zu waschenG907+G909.)
DaG1899 fragtenG1905 ihnG846 nun die PharisäerG5330 undG2532 SchriftgelehrtenG1122: WarumG1302 wandelnG4043 deineG4675 JüngerG3101 nichtG3756 nachG2596 den AufsätzenG3862 der ÄltestenG4245, sondernG235 essenG2068 das BrotG740 mit ungewaschenenG449 HändenG5495?
Er aberG1161 antworteteG611 undG1161 sprachG2036 zu ihnenG846: WohlG2573 fein hat vonG575+G4012 euchG5216 HeuchlernG5273 JesajaG2268 geweissagtG4395, wieG5613 geschriebenG1125 steht: „DiesesG3778 VolkG2992 ehrtG5091 michG3165 mit den LippenG5491; aberG1161 ihrG846 HerzG2588 istG568 ferneG4206 vonG575+G4012 mirG1700.
VergeblichG3155 aberG1161 ist's, dass sie mirG3165 dienenG4576, dieweil sie lehrenG1321 solche LehreG1319, die nichts ist denn MenschengebotG444+G1778.“
IhrG1063 verlassetG863 GottesG2316 GebotG1785, undG2532 haltetG2902 der MenschenG444 AufsätzeG3862 von KrügenG3582 undG2532 TrinkgefäßenG4221 zu waschenG909; undG2532 desgleichenG243+G3946+G5108 tutG4160 ihrG1063 vielG4183.
UndG2532 er sprachG3004 zu ihnenG846: Wohl feinG2573 habt ihr GottesG2316 GeboteG1785 aufgehobenG114, auf dassG2443 ihr eureG5216 AufsätzeG3862 haltetG5083.
DennG1063 MoseG3475 hat gesagtG2036: „Du sollst deinenG4675 VaterG3962 undG2532 deineG4675 MutterG3384 ehrenG5091;“ undG2532: „WerG2551 VaterG3962 oderG2228 MutterG3384 fluchtG2551, der soll des TodesG2288 sterbenG5053.“
IhrG5210 aberG1161 lehretG3004: WennG1437 einerG444 sprichtG2036 zu VaterG3962 oderG2228 MutterG3384: „KorbanG2878,“ das istG3603, „es istG3603 Gott gegebenG1435, wasG1437+G3739 dir sollteG5623 vonG1537 mirG1700 zu NutzG5623 kommen“, der tut wohl.
UndG2532 so lasstG863 ihr hinfortG3762 ihnG846 nichtsG3765 tunG4160 seinemG846 VaterG3962 oderG2228 seinerG846 MutterG3384
undG2532 hebtG208 auf GottesG2316 WortG3056 durch eureG5216 AufsätzeG3862, dieG3739 ihrG4160 aufgesetztG3860 habt; undG2532 desgleichenG3946+G5108 tut ihrG4160 vielG4183.
UndG2532 etlicheG5100 kamenG2718 herab vonG575 JudäaG2449 undG2532 lehrtenG1321 die BrüderG80: WoG3362+G3754 ihrG4059 euch nichtG3756 beschneidenG4059 lasset nach der WeiseG1485 MosesG3475, soG3756 könntG1410 ihrG4059 nichtG3756 seligG4982 werden.
inG1722 welchemG3739 ihrG4059 auchG2532 beschnittenG4059 seid mitG1722 der BeschneidungG4061 ohneG886 HändeG886, durchG1722 AblegungG555 des sündlichenG266 LeibesG4983 im FleischG4561, nämlich mitG1722 der BeschneidungG4061 ChristiG5547,
indem ihrG4891 mitG4916 ihmG846 begrabenG4916 seid durchG1223+G1722 die TaufeG908; in welchemG1722+G3739 ihrG4891 auchG2532 seid auferstandenG4891 durchG1223+G1722 den GlaubenG4102, den GottG2316 wirktG1753, welcherG3588 ihnG846 auferwecktG1453 hat vonG1537 den TotenG3498.
UndG2532 er hat euchG5209 auch mitG4862 ihmG846 lebendigG4806 gemacht, daG5607 ihr totG3498 waretG5607 inG1722 den SündenG3900 undG2532 inG1722 euremG5216 unbeschnittenenG203 FleischG4561; undG2532 hat unsG5213 geschenktG5483 alleG3956 SündenG3900
undG2532 ausgetilgtG1813 die HandschriftG5498, die widerG2596 unsG2254+G2257 warG2258, welcheG3739 durch SatzungenG1378 entstand undG2532 unsG2254+G2257 entgegenG5227 warG2258, undG2532 hat sieG846 ausG1537 dem MittelG3319 getanG142 undG2532 anG846 das KreuzG4716 geheftetG4338;
welchesG3739 istG2076 der SchattenG4639 von dem, das zukünftigG3195 war; aberG1161 der KörperG4983 selbst istG2076 in ChristoG5547.
SoG1487 ihrG599 denn nunG3767 abgestorbenG599 seid mitG4862 ChristoG5547 denG575 SatzungenG1379+G4747 derG2889 WeltG2889, wasG5101 lasset ihrG599 euch denn fangen mitG4862 SatzungenG1379+G4747, alsG5613 lebtetG2198 ihrG599 noch inG1722 derG2889 WeltG2889?
überG5231 alleG3956 FürstentümerG746, GewaltG1849, MachtG1411, HerrschaftG2963 undG2532 allesG3686+G3956, was genanntG3687 mag werden, nichtG3756 alleinG3440 auf dieserG5129 WeltG165, sondernG235 auchG2532 inG1722 der zukünftigenG3195;
undG2532 hatG5293 alleG3956 Dinge unterG5259 seineG846 FüßeG4228 getanG5293 undG2532 hatG5293 ihnG846 gesetztG1325 zum HauptG2776 der GemeindeG1577 überG5228 allesG3956,
DennG3754 inG1722 ihmG846 wohntG2730 die ganzeG3956 FülleG4138 der GottheitG2320 leibhaftigG4985,
undG2532 ihrG2075 seid vollkommenG4137 inG1722 ihmG846, welcherG3739 istG2076 das HauptG2776 allerG3956 FürstentümerG746 undG2532 ObrigkeitenG1849;
DarumG1352 heißtG3004 es: „Er ist aufgefahrenG305+G1519 in die HöheG5311 undG2532 hatG1325 das GefängnisG162 gefangengeführtG161 undG2532 hatG1325 den MenschenG444 GabenG1390 gegebenG1325.“
dassG305+G2532+G3754 erG2597 aberG1161 aufgefahrenG305 ist, wasG5101 ist'sG2076, dennG1508 dassG305+G2532+G3754 erG2597 zuvorG4412 ist hinuntergefahrenG2597 inG1519 die unterstenG2737 ÖrterG3313 der ErdeG1093?
DerG846 hinuntergefahrenG2597 istG2076, dasG2532 istG2076 derselbeG2532, derG846 aufgefahrenG305 istG2076 überG5231 alleG3956 HimmelG3772, auf dassG2443 er allesG3956 erfüllteG4137.
UndG2532 erG846 hat etlicheG3303 zu ApostelnG652 gesetztG1325, etlicheG3303 aberG1161 zu ProphetenG4396, etlicheG3303 zu EvangelistenG2099, etlicheG3303 zu HirtenG4166 undG2532 LehrernG1320,
dassG4314 die HeiligenG40 zugerichtetG2677 werden zumG1519 WerkG2041 des DienstesG1248, dadurchG1519 der LeibG4983 ChristiG5547 erbautG3619 werde,
bisG3360 dass wir alleG3956 hinankommenG2658 zuG1519 einerleiG1775 GlaubenG4102 undG1519+G2532 ErkenntnisG1922 des SohnesG5207 GottesG2316 undG1519+G2532 ein vollkommenerG5046 MannG435 werden, derG1519 da seiG1519 im MaßeG3358 des vollkommenenG4138 AltersG2244 ChristiG5547,
auf dassG2443 wirG5600 nicht mehrG3371 KinderG3516 seienG5600 undG2532 uns bewegenG2831 undG2532 wiegenG4064 lassen von allerleiG3956 WindG417 der LehreG1319 durchG1722 SchalkheitG2940 der MenschenG444 undG2532 TäuschereiG1722+G3834, womitG4314 sie uns erschleichenG3180, uns zu verführenG4106.
Lasset uns aberG1161 rechtschaffenG226 sein inG1519+G1722 derG846+G3739 LiebeG26 und wachsenG837 inG1519+G1722 allenG3956 Stücken an dem, derG846+G3739 das HauptG2776 istG2076, ChristusG5547,
vonG1537 welchemG3739 aus der ganzeG3956 LeibG4983 zusammengefügtG4883 ist undG2532 ein Glied am anderen hangetG4822 durchG1223 alleG3956 GelenkeG860, dadurch eins dem anderen HandreichungG2024 tut nachG2596 dem WerkG1753 eines jeglichenG1538 GliedesG1520+G3313 inG1722 seinem MaßeG3358 undG2532 machtG4160, dass der LeibG4983 wächstG838 zuG1519 seiner selbstG1438 BesserungG3619, undG2532 das alles inG1722 LiebeG26.
undG2532 hältG2902 sich nichtG3756 an dem HauptG2776, ausG1537 welchemG3739 der ganzeG3956 LeibG4983 durchG1223 GelenkeG860 undG2532 FugenG4886 Handreichung empfängtG2023 undG2532 zusammengehaltenG4822 wird undG2532 also wächstG837 zur göttlichenG2316 GrößeG838.
VonG4012 den geistlichenG4152 Gaben aberG1161 willG2309 ich euchG5209, liebe BrüderG80, nichtG3756 verhaltenG50.
IhrG2258 wissetG1492, dassG3754 ihrG2258 HeidenG1484 seidG2258 gewesen und hingegangenG520 zuG4314 den stummenG880 GötzenG1497, wieG302+G5613 ihrG2258 geführtG71 wurdet.
DarumG1352 tueG1107 ich euchG5213 kundG1107, dassG3754 niemandG3762 JesumG2424 verfluchtG331+G3004, der durchG1722 den GeistG4151 GottesG2316 redetG2980; undG2532 niemandG3762 kannG1410 JesumG2424 einen HerrnG2962 heißenG2036 außerG1508 durchG1722 den heiligenG40 GeistG4151.
EsG1161 sindG1526 mancherleiG1243 GabenG5486; aberG1161 esG1161 ist einG846 GeistG4151.
UndG2532 es sindG1526 mancherleiG1243 ÄmterG1248; aberG2532 es ist einG846 HerrG2962.
UndG2532 es sindG1526 mancherleiG1243 KräfteG1755; aberG1161 es istG2076 einG846 GottG2316, derG3588 da wirketG1754 allesG3956 inG1722 allenG3956.
InG1161 einem jeglichenG1538 erzeigenG1325 sich die GabenG5321 des GeistesG4151 zumG4314 gemeinen NutzenG4851.
EinemG1063+G3303+G3739 wird gegebenG1325 durchG1223 den GeistG4151, zu redenG3056 von der WeisheitG4678; dem anderenG243 wird gegebenG1325, zu redenG3056 von der ErkenntnisG1108 nachG2596 demselbenG846 GeistG4151;
einemG1161 anderenG243+G2087 der GlaubeG4102 inG1722 demselbenG846 GeistG4151; einemG1161 anderenG243+G2087 die GabeG5486, gesund zu machenG2386 inG1722 demselbenG846 GeistG4151;
einemG1161 anderenG243+G2087, WunderG1411 zu tunG1755; einemG1161 anderenG243+G2087 WeissagungG4394; einemG1161 anderenG243+G2087, GeisterG4151 zu unterscheidenG1253; einemG1161 anderenG243+G2087 mancherleiG1085 SprachenG1100; einemG1161 anderenG243+G2087, die SprachenG1100 auszulegenG2058.
DiesG5023 aberG1161 allesG3956 wirktG1754 derselbeG846 eineG1520 GeistG4151 undG2532 teiltG1244 einem jeglichenG1538 seinesG2398 zuG1244, nachG2531 dem er willG1014.
DennG1063 gleichwieG2509 einG1520 LeibG4983 istG2076, undG2532 hatG2192 doch vieleG4183 GliederG3196, alleG3956 GliederG3196 aberG1161 des LeibesG1520+G4983, wiewohlG5607 ihrer viel sindG2076+G5607, doch einG1520 LeibG4983 sindG2076+G5607: alsoG3779 auchG2532 ChristusG5547.
DennG1063+G2532 wirG2249 sindG907+G4222 durchG1722 einenG1520 GeistG4151 alleG3956 zuG1519 einemG1520 LeibeG4983 getauftG907, wirG2249 seienG1535 JudenG2453 oderG1535 GriechenG1672, KnechteG1401 oderG1535 FreieG1658, undG2532 sindG907+G4222 alleG3956 zuG1519 einemG1520 GeistG4151 getränktG4222.
DennG1063 auchG2532 der LeibG4983 istG2076 nichtG3756 einG1520 GliedG3196, sondernG235 vieleG4183.
WennG1437 aber der FußG4228 sprächeG2036: Ich binG1510 keineG3756 HandG5495, darum binG1510 ich desG1537 LeibesG4983 GliedG4983 nichtG3756, – sollteG2076 er um deswillenG3756+G3844+G5124 nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 GliedG4983 seinG2076?
UndG2532 wennG1437 das OhrG3775 sprächeG2036: Ich binG1510 keinG3756 AugeG3788, darum binG1510 ich nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 Glied, – sollteG2076 es um deswillenG3756+G3844+G5124 nichtG3756 desG1537 LeibesG4983 Glied seinG2076?
WennG1487 der ganzeG3650 LeibG4983 AugeG3788 wäre, woG4226 bliebe das GehörG189? WennG1487 er ganz GehörG189 wäre, woG4226 bliebe der GeruchG3750?
NunG3570 aberG1161 hatG5087 GottG2316 die GliederG3196 gesetztG5087, einG846+G1520 jeglichesG1538 sonderlich amG1722 LeibeG4983, wieG2531 er gewolltG2309 hatG5087.
WennG1487 aberG1161 alleG3956 Glieder einG1520 GliedG3196 wärenG2258, woG4226 bliebe der LeibG4983?
NunG3303+G3568 aberG1161 sindG4183 der GliederG3196 vieleG4183; aberG1161 der LeibG4983 ist einerG1520.
EsG1161 kannG1410+G3756 das AugeG3788 nichtG3756 sagenG2036 zur HandG5495: Ich bedarfG2192+G5532 deinG4675 nichtG3756; oderG2228 wiederumG3825 das HauptG2776 zu den FüßenG4228: Ich bedarfG2192+G5532 euerG5216 nichtG3756.
SondernG235 vielmehrG3123+G4183 dieG1380 GliederG3196 des LeibesG4983, dieG1380 uns dünken dieG1380 schwächstenG772 zu seinG5225, sindG2076 dieG1380 nötigstenG316;
undG2532 dieG3739+G4983 unsG2257 dünkenG1380 am wenigsten ehrbarG820 zu seinG1511, denenG5125 legenG4060 wir am meistenG4055 EhreG5092 an; undG2532 dieG3739+G4983 unsG2257 übelG809 anstehen, dieG3739+G4983 schmücktG2157+G2192 man am meistenG4055.
DennG1161 die unsG2257 wohl anstehenG2158, die bedürfen'sG2192+G5532 nichtG3756. AberG235 GottG2316 hatG4786 den LeibG4983 also vermengtG4786 und dem dürftigenG5302 Glied am meistenG4055 EhreG5092 gegebenG1325,
auf dass nichtG3363 eine SpaltungG4978 imG1722 LeibeG4983 seiG5600, sondernG235 die GliederG3196 füreinanderG240+G5228 gleichG846 sorgenG3309.
UndG1535+G2532 soG1535 einG1520 GliedG3196 leidetG3958, soG1535 leidenG4841 alleG3956 GliederG3196 mitG4796+G4841; undG1535+G2532 soG1535 einG1520 GliedG3196 wird herrlichG1392 gehalten, soG1535 freuenG4796 sich alleG3956 GliederG3196 mitG4796+G4841.
IhrG5210 seidG2075 aberG1161 der LeibG4983 ChristiG5547 undG2532 GliederG3196, ein jeglicher nachG1537 seinem TeilG3313.
UndG2532+G3739 GottG2316 hat gesetztG3303+G5087 inG1722 der GemeindeG1577 aufs ersteG4412 die ApostelG652, aufs andereG1208 die ProphetenG4396, aufs dritteG5154 die LehrerG1320, darnachG1534+G1899 die WundertäterG1411, darnachG1534+G1899 die GabenG5486, gesund zu machenG2386, HelferG484, RegiererG2941, mancherleiG1085 SprachenG1100.
Sind sie alleG3361+G3956 ApostelG652? Sind sie alleG3361+G3956 ProphetenG4396? Sind sie alleG3361+G3956 LehrerG1320? Sind sie alleG3361+G3956 WundertäterG1411?
HabenG2192+G3361 sie alleG3956 GabenG5486, gesund zu machenG2386? RedenG2980+G3361 sie alleG3956 mancherlei SprachenG1100? KönnenG3361 sie alleG3956 auslegenG1329?
StrebetG2206 aberG1161 nachG2206 den bestenG2909 GabenG5486! UndG2532 ich willG1166 euchG5213 nochG2089 einen köstlicherenG2596+G5236 WegG3598 zeigenG1166.