Luther 1912 mit Strongs
Versliste
UndG2532 ichG1473, liebe BrüderG80, konnteG1410 nichtG3756 mit euchG5213 redenG2980 alsG5613 mit GeistlichenG4152, sondernG235 alsG5613 mit FleischlichenG4559, wieG5613 mit jungen KindernG3516 inG1722 ChristoG5547.
MilchG1051 habe ichG4222 euchG5209 zu trinkenG4222 gegeben, undG2532 nichtG235+G3756+G3768+G3777 SpeiseG1033; dennG1063 ihr konntetG1410 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777. AuchG235 könntG1410 ihr jetztG3568 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777,
dieweilG1063 ihrG2075 nochG2089 fleischlichG4559 seidG2075. DennG1063 sintemalG3699 EiferG2205 undG2532 ZankG2054 undG2532 ZwietrachtG1370 unterG1722 euchG5213 sind, seidG2075 ihrG2075 nichtG3780 fleischlichG4559 undG2532 wandeltG4043 nachG2596 menschlicherG444 Weise?
DennG1063 soG3752 einerG5100 sagtG3004: IchG1473+G3303 binG1510 paulischG3972, der andereG2087 aber: IchG1473+G3303 binG1510 apollischG625, – seidG2075 ihrG3780 nicht fleischlichG4559?
Wisset ihr nichtG50, liebe BrüderG80 (dennG1063 ich redeG2980 mitG1097 solchen, dieG1097 das GesetzG3551 wissenG1097), dassG3754 das GesetzG3551 herrschtG2961 über den MenschenG444 solangeG1909+G3745+G5550 er lebtG2198?
DennG1063 ein WeibG1135, das unter dem ManneG435+G5220 ist, ist an ihnG435 gebundenG1210 durch das GesetzG3551, solange der Mann lebtG2198; wenn aberG1161 der Mann stirbtG599, soG1437 ist sie losG2673 vomG575 GesetzG3551, das den Mann betrifft.
WennG1096+G1437 sieG846 nunG686+G3767 einesG1096 anderenG2087 MannesG435 wirdG1096+G5537, solange der MannG435 lebtG2198, wirdG1096+G5537 sieG846 eine EhebrecherinG3428 geheißenG5537; wennG1096+G1437 aberG1161 der MannG435 stirbtG599, istG1511+G2076 sieG846 freiG1658 vomG575 GesetzG3551, dass sieG846 nichtG3361 eine EhebrecherinG3428 istG1511+G2076, wennG1096+G1437 sieG846 einesG1096 anderenG2087 MannesG435 wirdG1096+G5537.
AlsoG5620 seidG1096+G2289 auchG2532 ihrG5209+G5210, meineG3450 BrüderG80, getötetG2289 dem GesetzG3551 durchG1223 den LeibG4983 ChristiG5547, dassG1519+G2443 ihrG5209+G5210 einesG1096 anderenG2087 seidG1096+G2289, nämlich des, der vonG1537 den TotenG3498 auferwecktG1453 ist, auf dassG1519+G2443 wirG2592 GottG2316 FruchtG2592 bringen.
DennG1063 daG3753 wirG2258 imG1722 FleischG4561 warenG2258, daG3753 warenG2258 die sündlichenG266 LüsteG3804, welcheG3588 durchsG1223 GesetzG3551 sich erregtenG1754, kräftig inG1722 unserenG2257 GliedernG3196, dem TodeG2288 FruchtG2592 zu bringenG1519.
NunG3570 aberG1161 sindG2673 wirG2248 vomG575 GesetzG3551 losG2673 undG2532 ihm abgestorbenG599, dasG1722+G3739 uns gefangenhieltG2722, also dassG5620 wirG2248 dienenG1398 sollen imG1722 neuen WesenG2538+G3821 des GeistesG4151 undG2532 nichtG3756 imG1722 alten WesenG2538+G3821 des BuchstabensG1121.
WasG5101 wollenG2046 wir dennG1063+G5037 nunG3767 sagenG2046? Ist das GesetzG3551 SündeG266? Das sei ferneG1096+G3361! AberG235 die SündeG266 erkannteG1097 ich nichtG1508+G3756, außerG1508 durchsG1223 GesetzG3551. DennG1063+G5037 ich wussteG1492 nichtsG3756 von der LustG1939, wennG1508 das GesetzG3551 nichtG1508+G3756 hätte gesagtG3004: „LassG1937 dich nichtG1508+G3756 gelüstenG1937!“
Da nahmG2983 aberG1161 die SündeG266 UrsacheG874 amG1223 GebotG1785 und erregteG2716 inG1722 mirG1698 allerleiG3956 LustG1939; dennG1063 ohneG5565 das GesetzG3551 war die SündeG266 totG3498.
IchG1473 aberG1161 lebteG2198 vordemG4218 ohneG5565 GesetzG3551; da aberG1161 das GebotG1785 kamG2064, wardG326 die SündeG266 wieder lebendigG326,
ichG1473 aberG1161 starbG599; undG2532 es fandG2147+G3778 sich, dass dasG3588 GebotG1785 mirG3427 zumG1519 TodeG2288 gereichte, dasG3588 mirG3427 doch zumG1519 LebenG2222 gegeben war.
DennG1063 die SündeG266 nahmG2983 UrsacheG874 amG1223 GebotG846+G1785 undG2532 betrogG1818 michG3165 undG2532 töteteG615 michG3165 durchG1223 dasselbe GebotG846+G1785.
Das GesetzG3551 ist jaG3303+G5620 heiligG40, undG2532 das GebotG1785 ist heiligG40, rechtG1342 undG2532 gutG18.
Ist dennG3767, das da gutG18 ist, mirG1698+G3427 zum TodG2288 gewordenG1096? Das sei ferneG1096+G3361! AberG235 die SündeG266, auf dassG2443 sie erscheineG5316, wie sie SündeG266 ist, hat sie mirG1698+G3427 durchG1223 das Gute den TodG2288 gewirktG2716, auf dassG2443 die SündeG266 würdeG1096 überausG2596+G5236 sündigG268 durchsG1223 GebotG1785.
DennG1063 wir wissenG1492, dassG3754 das GesetzG3551 geistlichG4152 istG2076; ichG1473 binG1510 aberG1161 fleischlichG4559, unterG5259 die SündeG266 verkauftG4097.
DennG1063+G5124 ich weißG1097 nichtG3756, wasG3739 ich tueG2716+G4160+G4238. DennG1063+G5124 ich tueG2716+G4160+G4238 nichtG3756, wasG3739 ich willG2309; sondernG235, wasG3739 ich hasseG3404, dasG5124 tueG2716+G4160+G4238 ich.
SoG1487 ichG2309+G4160 aberG1161 dasG5124 tueG4160, wasG3739 ichG2309+G4160 nichtG3756 willG2309, soG1487 gebe ichG2309+G4160 zuG4852, dassG3754 dasG5124 GesetzG3551 gutG2570 sei.
SoG1161 tueG2716 nunG3570 ichG1473 dasselbeG846 nichtG3765, sondernG235 die SündeG266, die inG1722 mirG1698 wohntG3611.
DennG1063 ichG3427 weißG1492, dassG3754 inG1722 mirG1698, das istG5123 inG1722 meinemG3450 FleischeG4561, wohntG3611 nichtsG3756 GutesG18. WollenG2309 habeG3873 ichG3427 wohlG3873, aberG1161 vollbringenG2716 das GuteG2570 findeG2147 ichG3427 nichtG3756.
DennG1063+G3739 dasG3739+G5124 GuteG18, dasG3739+G5124 ichG2309 willG2309, dasG3739+G5124 tueG4160+G4238 ichG2309 nichtG3756; sondernG235 dasG3739+G5124 BöseG2556, dasG3739+G5124 ichG2309 nichtG3756 willG2309, dasG3739+G5124 tueG4160+G4238 ichG2309.
SoG1487+G3739 ichG1473+G4160 aberG1161 tueG2716+G4160, wasG5124 ichG1473+G4160 nichtG2089+G3756+G3765 willG2309, soG1487+G3739 tueG2716+G4160 ichG1473+G4160 dasselbeG846 nichtG2089+G3756+G3765; sondernG235 dieG3611 SündeG266, dieG3611 inG1722 mirG1698 wohntG3611.
SoG686 findeG2147 ichG1698 mirG1698 nun ein GesetzG3551, der ichG1698 willG2309 das GuteG2570 tunG4160, dassG3754 mirG1698 das BöseG2556 anhangtG3873.
DennG1063 ich habe LustG4913 an GottesG2316 GesetzG3551 nachG2596 dem inwendigenG2080 MenschenG444.
Ich seheG991 aberG1161 ein anderesG2087 GesetzG3551 inG1722 meinenG3450 GliedernG3196, das da widerstreitetG497 dem GesetzG3551 inG1722 meinemG3450 GemüteG3563 undG2532 nimmtG163 michG3165 gefangenG163 inG1722 der SündeG266 GesetzG3551, welchesG3588 istG5607 inG1722 meinenG3450 GliedernG3196.
IchG1473 elenderG5005 MenschG444! werG5101 wirdG4506 michG3165 erlösenG4506 vonG1537 dem LeibeG4983 diesesG5127 TodesG2288?
IchG1473 dankeG2168 GottG2316 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547, unseremG2257 HerrnG2962. SoG3767 dieneG1398+G3303 ichG1473 nunG686 mit demG846 GemüteG3563 demG846 GesetzG3551 GottesG2316, aberG1161 mit demG846 FleischeG4561 demG846 GesetzG3551 der SündeG266.
Und ichG2504, liebe BrüderG80, daG2064 ichG2504 zuG4314 euchG5209+G5213 kamG2064, kamG2064 ichG2504 nichtG3756 mitG2596 hohenG5247 WortenG3056 oderG2228 hoher WeisheitG4678, euchG5209+G5213 zuG4314 verkündigenG2605 die göttlicheG2316 PredigtG3142.
DennG1063 ich hieltG2919 mich nichtG3756 dafürG2919, dass ich etwasG5100 wüssteG1492 unterG1722 euchG5213, als alleinG1508 JesumG2424 ChristumG5547, denG5126 GekreuzigtenG4717.
UndG2532 ichG1473 warG1096 beiG4314 euchG5209 mitG1722 SchwachheitG769 undG2532 mitG1722 FurchtG5401 undG2532 mitG1722 großemG4183 ZitternG5156;
undG2532 meinG3450 WortG3056 undG2532 meine PredigtG2782 war nichtG3756 inG1722 vernünftigenG3981 RedenG3056 menschlicherG442 WeisheitG4678, sondernG235 inG1722 BeweisungG585 des GeistesG4151 undG2532 der KraftG1411,
aufG1722 dassG2443 euerG5216 GlaubeG4102 besteheG5600 nichtG3361 aufG1722 MenschenweisheitG444+G4678, sondernG235 aufG1722 GottesG2316 KraftG1411.
WovonG2980 wir aberG1161 redenG2980, das ist dennoch WeisheitG4678 beiG1722 den VollkommenenG5046; nichtG3756+G3761 eine WeisheitG4678 dieserG5127 WeltG165, auch nichtG3756+G3761 der OberstenG758 dieserG5127 WeltG165, welche vergehenG2673.
SondernG235 wir redenG2980 vonG1722 der heimlichenG3466, verborgenenG613 WeisheitG4678 GottesG2316, welcheG3739 GottG2316 verordnetG4309 hat vorG4253 der WeltG165 zuG1519 unsererG2257 HerrlichkeitG1391,
welcheG3739 keinerG3762 von den OberstenG758 dieserG5127 WeltG165 erkanntG1097 hat; dennG1063 wennG1487 sieG302 die erkanntG1097 hättenG4717, hättenG4717 sieG302 den HerrnG2962 der HerrlichkeitG1391 nichtG3756 gekreuzigtG4717.
SondernG235 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „WasG3739 keinG3756 AugeG3788 gesehenG1492 hat undG2532 keinG3756 OhrG3775 gehörtG191 hat undG2532 inG1909 keinesG3756 MenschenG444 HerzG2588 gekommenG305 ist, wasG3739 GottG2316 bereitetG2090 hat denen, dieG25 ihnG846 liebenG25.“
UnsG2254 aberG1161 hatG601 es GottG2316 offenbartG601 durchG1223 seinenG846 GeistG4151; dennG1063 der GeistG4151 erforschtG2045 alle DingeG3956, auchG2532 die TiefenG899 der GottheitG2316.
DennG1063 welcherG5101 MenschG444 weißG1492, wasG3588 im MenschenG444 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 des MenschenG444, derG3588 inG1722 ihmG846 ist? AlsoG3779 auchG2532 weißG1492 niemandG3762, wasG3588 inG1722 GottG2316 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 GottesG2316.
WirG2249 aberG1161 habenG2983 nichtG3756 empfangenG2983 den GeistG4151 der WeltG2889, sondernG235 den GeistG4151 ausG1537+G3588 GottG2316, dassG2443 wirG2249 wissenG1492 können, wasG5483 unsG2254 vonG5259 GottG2316 gegebenG5483 ist;
welchesG3739 wirG2980 auchG2532 redenG2980, nichtG3756 mitG40+G1722 WortenG3056, welcheG442 menschliche WeisheitG4678 lehrenG1318 kann, sondernG235 mitG40+G1722 WortenG3056, die der heiligeG40 GeistG4151 lehrtG1318+G1722, und richtenG4793 geistlicheG4152 Sachen geistlich.
Der natürlicheG5591 MenschG444 aberG1161 vernimmtG1209 nichtsG3756 vomG3588 GeistG4151 GottesG2316; es istG2076 ihmG846 eine TorheitG3472, undG2532 er kannG1410 es nichtG3756 erkennenG1097; dennG3754 es muss geistlichG4153 gerichtetG350 sein.
Der geistlicheG4152 aberG1161 richtetG350+G3303 allesG3956, undG846+G1161 wirdG350 vonG5259 niemandG3762 gerichtetG350.
DennG1063 „werG4822+G5101 hatG1097 des HerrnG2962 SinnG3563 erkanntG1097, oderG3739 werG4822+G5101 will ihnG846 unterweisenG4822?“ WirG2249 aberG1161 habenG2192 ChristiG5547 SinnG3563.
UndG2532 ichG1473, liebe BrüderG80, konnteG1410 nichtG3756 mit euchG5213 redenG2980 alsG5613 mit GeistlichenG4152, sondernG235 alsG5613 mit FleischlichenG4559, wieG5613 mit jungen KindernG3516 inG1722 ChristoG5547.
MilchG1051 habe ichG4222 euchG5209 zu trinkenG4222 gegeben, undG2532 nichtG235+G3756+G3768+G3777 SpeiseG1033; dennG1063 ihr konntetG1410 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777. AuchG235 könntG1410 ihr jetztG3568 nochG2089 nichtG235+G3756+G3768+G3777,
dieweilG1063 ihrG2075 nochG2089 fleischlichG4559 seidG2075. DennG1063 sintemalG3699 EiferG2205 undG2532 ZankG2054 undG2532 ZwietrachtG1370 unterG1722 euchG5213 sind, seidG2075 ihrG2075 nichtG3780 fleischlichG4559 undG2532 wandeltG4043 nachG2596 menschlicherG444 Weise?
DennG1063 soG3752 einerG5100 sagtG3004: IchG1473+G3303 binG1510 paulischG3972, der andereG2087 aber: IchG1473+G3303 binG1510 apollischG625, – seidG2075 ihrG3780 nicht fleischlichG4559?
WerG5101 istG2076 nunG3767 PaulusG3972? WerG5101 istG2076 ApollosG625? DienerG1249 sind sie, durchG1223 welcheG3739 ihr seid gläubigG4100 geworden, undG2532 das, wieG5613 der HerrG2962 einem jeglichenG1538 gegebenG1325 hat.
IchG1473 habe gepflanztG5452, ApollosG625 hat begossenG4222; aberG235 GottG2316 hat das Gedeihen gegebenG837.
SoG5620 istG2076 nun wederG3777 der da pflanztG5452 nochG3777 der da begießtG4222, etwasG5100, sondernG235 GottG2316, der das GedeihenG837 gibt.
DerG5452 aberG1161 pflanztG5452 undG2532 derG5452 da begießtG4222, istG1526 einerG1520 wie derG5452 andere. Ein jeglicherG1538 aberG1161 wirdG2983 seinenG2398 LohnG3408 empfangenG2983 nachG2596 seinerG2398 ArbeitG2873.
DennG1063 wir sindG2070 GottesG2316 MitarbeiterG4904; ihr seidG2075 GottesG2316 AckerwerkG1091 und GottesG2316 BauG3619.
IchG5087 nachG2596 GottesG2316 GnadeG5485, dieG3588 mirG3427 gegebenG1325 ist, habeG5087 den GrundG2310 gelegtG5087 alsG5613 ein weiserG4680 BaumeisterG753; ein andererG243 bautG2026 darauf. Ein jeglicherG1538 aberG1161 seheG991 zu, wieG4459 er darauf baueG2026.
Einen anderenG243 GrundG2310 kannG1410 niemandG3762 legenG5087 außerG3844 dem, der gelegtG2749 istG2076, welcherG3739 istG2076 JesusG2424 ChristusG5547.
SoG1536 aberG1161 jemandG1536 aufG1909 diesenG5126 GrundG2310 bautG2026 GoldG5557, SilberG696, edleG5093 SteineG3037, HolzG3586, HeuG5528, StoppelnG2562,
so wirdG1096+G1381 eines jeglichenG1538 WerkG2041 offenbarG601+G5318 werdenG1096: der TagG2250 wird's klar machenG1213. DennG3754 esG601 wirdG1096+G1381 durchsG1722 FeuerG4442 offenbarG601+G5318 werdenG1096; undG2532 welcherleiG3697 eines jeglichenG1538 WerkG2041 seiG2076, wirdG1096+G1381 das FeuerG4442 bewährenG1381.
Wird jemandesG1536 WerkG2041 bleibenG3306, dasG3739 er darauf gebautG2026 hat, so wird er LohnG3408 empfangenG2983.
Wird aberG1161 jemandesG1536 WerkG2041 verbrennenG2618, soG2210+G3779 wird er SchadenG2210 leiden; er selbstG846 aberG1161 wird seligG4982 werden, soG2210+G3779 dochG1161 wieG5613 durchsG1223 FeuerG4442.
Wisset ihrG1492+G2075 nichtG3756, dassG3754 ihrG1492+G2075 GottesG2316 TempelG3485 seidG2075 undG2532 der GeistG4151 GottesG2316 inG1722 euchG5213 wohntG3611?
Wenn jemandG1536 denG5126 TempelG3485 GottesG2316 verderbtG5351, denG5126 wirdG5351 GottG2316 verderbenG5351; dennG1063 derG3748 TempelG3485 GottesG2316 istG2076 heiligG40, – derG3748 seidG2075 ihrG5210.
NiemandG3367 betrügeG1818 sich selbstG1438. WelcherG1536 sich unterG1722 euchG5213 dünktG1380 weiseG4680 zu seinG1096+G1511, der werdeG1096 ein NarrG3474 inG1722 dieserG5129 WeltG165, dassG2443 erG1096 möge weiseG4680 seinG1096+G1511.
DennG1063 dieserG5127 WeltG2889 WeisheitG4678 istG2076 TorheitG3472 beiG3844 GottG2316. DennG1063 es steht geschriebenG1125: „Die WeisenG4680 erhaschtG1405 er inG1722 ihrerG846 KlugheitG3834.“
UndG2532 abermalsG3825: „Der HerrG2962 weißG1097 der WeisenG4680 GedankenG1261, dassG3754 sie eitelG3152 sindG1526.“
DarumG5620 rühmeG2744 sich niemandG3367 einesG1722 MenschenG444. Es istG2076 allesG3956 euerG5216:
es seiG1535 PaulusG3972 oderG1535 ApollosG625, es seiG1535 KephasG2786 oderG1535 die WeltG2889, es seiG1535 das LebenG2222 oderG1535 der TodG2288, es seiG1535 das GegenwärtigeG1764 oderG1535 das ZukünftigeG3195, – allesG3956 istG2076 euerG5216;
ihrG5210 aberG1161 seid ChristiG5547, ChristusG5547 aberG1161 ist GottesG2316.
DennG1063 ein jeglicherG3956 HoherpriesterG749, derG2983 ausG1537 den MenschenG444 genommenG2983 wird, derG2983 wird gesetztG2525 fürG5228 die MenschenG444 gegenG4314 GottG2316, auf dassG2443 er opfereG4374+G5037 GabenG1435 undG2532 OpferG2378 fürG5228 die SündenG266;
derG1410 da könnteG1410 mitfühlenG3356 mit denen, die da unwissendG50 sind undG2532 irrenG4105, dieweilG1893 erG4029 auchG2532 selbstG846 umgebenG4029 ist mit SchwachheitG769.
DarumG1223+G2532+G5026 mussG3784 er auchG2532, gleichwieG2531 fürG4012+G5228 das VolkG2992, alsoG3779 auchG2532 fürG4012+G5228 sich selbstG1438 opfernG4374 fürG4012+G5228 die SündenG266.
UndG2532 niemandG3756+G5100 nimmtG2983 sich selbstG1438 die EhreG5092, sondernG235 er wird berufenG2564 vonG5259 GottG2316 gleichwieG2509+G2532 AaronG2.
AlsoG3779 auchG2532 ChristusG5547 hat sich nichtG3756 selbstG1438 in die EhreG1392 gesetzt, dassG1096 er HoherpriesterG749 würdeG1096, sondernG235 derG2980 zuG4314 ihmG846 gesagtG2980 hat: „DuG4771 bistG1488 meinG3450 lieber SohnG5207, heuteG4594 habeG1080 ichG1473 dichG4571 gezeugetG1080.“
WieG2531 erG3004 auchG2532 amG1722 anderenG2087 Ort sprichtG3004: „DuG4771 bist ein PriesterG2409 inG1519 EwigkeitG165 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.“
UndG2532+G5037 erG3739 hat inG1722 den TagenG2250 seinesG846 FleischesG4561 GebetG1162 undG2532+G5037 FlehenG2428 mitG3326 starkemG2478 GeschreiG2906 undG2532+G5037 TränenG1144 geopfertG4374 zuG4314 demG1410, der ihmG846 vonG1537 demG1410 TodeG2288 konnte aushelfenG4982; undG2532+G5037 ist auch erhörtG1522, darumG575 dass erG3739 Gott inG1722 EhrenG2124 hatte.
Und wiewohlG2539 erG5607 Gottes SohnG5207 warG5607, hatG3129 erG5607 dochG575 an demG575, wasG3739 erG5607 littG3958, GehorsamG5218 gelerntG3129.
UndG2532 da er vollendetG5048 war, istG1096 er gewordenG1096 allenG3956, die ihmG846 gehorsamG5219 sind, eine UrsacheG159 zur ewigenG166 SeligkeitG4991,
genanntG4316 vonG5259 GottG2316 ein HoherpriesterG749 nachG2596 der OrdnungG5010 MelchisedeksG3198.
DavonG3739+G4012 hättenG3056 wirG2254 wohl vielG4183 zu redenG3056; aberG2532 esG3004 ist schwerG1421, weilG1893 ihrG1096 so unverständigG189+G3576 seidG1096.
UndG1063+G2532 dieG5101 ihr solltetG3784 längstG1223+G5550 MeisterG1320 seinG1511, bedürfetG2192+G5532 wiederumG3825, dassG1096+G1321 manG2192 euchG5209+G5532 dieG5101 erstenG746 BuchstabenG4747 der göttlichenG2316 WorteG3051 lehreG1321 undG1063+G2532 dassG1096+G1321 manG2192 euchG5209+G5532 MilchG1051 gebe undG1063+G2532 nichtG3756 starkeG4731 SpeiseG5160.
DennG1063 wemG3956 man noch MilchG1051 gebenG3348 muss, der istG2076 unerfahrenG552 in dem WortG3056 der GerechtigkeitG1343; dennG1063 er istG2076 ein junges KindG3516.
Den VollkommenenG5046 aberG1161 gehörtG2076 starkeG4731 SpeiseG5160, die durchG1223 GewohnheitG1838 habenG2192 geübteG1128 SinneG145, zuG4314 unterscheidenG1253 GutesG2570 undG2532 BösesG2556.