TröstetH5162, tröstetH5162 mein VolkH5971! sprichtH559 euer GottH430;
redetH1696 mit JerusalemH3389 freundlichH3820 und predigetH7121 ihr, dass ihre DienstbarkeitH6635 ein EndeH4390 hat, denn ihre MissetatH5771 ist vergebenH7521; denn sie hat ZwiefältigesH3718 empfangenH3947 von der HandH3027 des HErrnH3068 für alle ihre SündenH2403.
Es ist eine StimmeH6963 eines PredigersH7121 in der WüsteH4057: BereitetH6437 dem HErrnH3068 den WegH1870, machtH3474 auf dem GefildeH6160 eine ebeneH3474 BahnH4546 unserem GottH430!
Alle TälerH1516 sollen erhöhtH5375 werden, und alle BergeH2022 und HügelH1389 sollen erniedrigtH8213 werden, und was ungleichH6121 ist, soll ebenH4334, und was höckerichtH7406 ist, soll schlichtH1237 werden;
denn die HerrlichkeitH3519 des HErrnH3068 soll offenbartH1540 werden, und alles FleischH1320 miteinanderH3162 wird es sehenH7200; denn des HErrnH3068 MundH6310 hat's geredetH1696.
Es sprichtH559 eine StimmeH6963: PredigeH7121! Und er sprachH559: Was soll ich predigenH7121? Alles FleischH1320 ist GrasH2682, und alle seine GüteH2617 ist wie eine BlumeH6731 auf dem FeldeH7704.
Das GrasH2682 verdorrtH3001, die BlumeH6731 verwelktH5034; denn des HErrnH3068 GeistH7307 blästH5380 darein. JaH403, das VolkH5971 ist das GrasH2682.
Das GrasH2682 verdorrtH3001, die BlumeH6731 verwelktH5034; aber das WortH1697 unseres GottesH430 bleibtH6965 ewiglichH5769.
ZionH6726, du PredigerinH1319, steigH5927 aufH7311 einen hohenH1364 BergH2022; JerusalemH3389, du PredigerinH1319, hebeH7311 deine StimmeH6963 aufH7311 mit MachtH3581, hebeH7311 aufH7311 und fürchteH3372 dich nicht; sageH559 den StädtenH5892 JudasH3063: Siehe, da ist euer GottH430!
Denn siehe, der Herr HErrH136+H3069 kommtH935 gewaltigH2389, und sein ArmH2220 wird herrschenH4910. Siehe, sein LohnH7939 ist bei ihm, und seine VergeltungH6468 ist vorH6440 ihm.
Er wird seine HerdeH5739 weidenH7462 wie ein HirteH7462; er wird die LämmerH2922 in seine ArmeH2220 sammelnH6908 und in seinem BusenH2436 tragenH5375 und die SchafmütterH5763 führenH5095.
Wer misstH4058 die WasserH4325 mit der hohlen HandH8168 und fasstH8505 den HimmelH8064 mit der SpanneH2239 und begreiftH3557 den StaubH6083 der ErdeH776 mit einem DreilingH7991 und wägtH8254 die BergeH2022 mit einem GewichtH6425 und die HügelH1389 mit einer WaageH3976?
Wer unterrichtetH8505 den GeistH7307 des HErrnH3068, und welcher RatgeberH376+H6098 unterweistH3045 ihn?
Wen fragtH995 er um RatH3289, der ihm Verstand gebe und lehreH3925 ihn den WegH734+H1870 des RechtsH4941 und lehreH3925 ihn die ErkenntnisH1847 und unterweiseH3045 ihn den WegH734+H1870 des VerstandesH8394?
Siehe, die HeidenH1471 sindH5190 geachtetH2803 wie ein TropfenH4752, der im EimerH1805 bleibt, und wie ein ScherfleinH7834, das in der WaageH3976 bleibt. Siehe, die InselnH339 sindH5190 wie ein StäubleinH1851.
Der LibanonH3844 wäre zuH369 geringH1767 zum FeuerH1197 und seine TiereH2416 zuH369 geringH1767 zum BrandopferH5930.
Alle HeidenH1471 sind vor ihm nichts und wie ein NichtigesH657 und EitlesH8414 geachtetH2803.
Wem wollt ihr denn GottH410 nachbildenH1819? Oder was für ein GleichnisH1823 wollt ihr ihm zurichtenH6186?
Der MeisterH2796 gießtH5258 wohl ein BildH6459, und der GoldschmiedH6884 übergoldet'sH2091+H7554 und machtH6884 silberneH3701 KettenH7577 daran.
Desgleichen wer nur eine armeH5533+H5534 GabeH8641 vermag, der wähltH977 ein HolzH6086, das nicht faultH7537, und suchtH1245 einen klugenH2450 MeisterH2796 dazu, der ein BildH6459 fertigeH3559, das beständigH4131 sei.
WissetH3045 ihr nicht? HörtH8085 ihr nicht? Ist's euch nicht vormalsH7218 verkündigtH5046? Habt ihr's nicht verstandenH995 von AnbeginnH4146 der ErdeH776?
Er sitztH3427 über dem KreisH2329 der ErdeH776 – und die darauf wohnenH3427, sind wie HeuschreckenH2284 –; der den HimmelH8064 ausdehntH5186 wie ein dünnes FellH1852 und breitetH4969 ihn ausH4969 wie eine HütteH168, darin man wohntH3427;
Der die FürstenH7336 zunichte machtH5414+H6213 und die RichterH8199 auf ErdenH776 eitelH8414 machtH5414+H6213,
als wären sie nicht gepflanztH5193 noch gesätH2232 und als hätte ihr StammH1503 keine WurzelH8327 in der ErdeH776, dass sie, wo ein Wind unter sie wehtH5398, verdorrenH3001 und sie ein WindwirbelH5591 wie StoppelnH7179 wegführtH5375.
Wem wollt ihr denn mich nachbildenH1819, dem ich gleichH7737 sei? sprichtH559 der HeiligeH6918.
HebetH5375 eure AugenH5869 in die HöheH4791 und sehetH7200! Wer hat solche Dinge geschaffenH1254 und führtH3318 ihr HeerH6635 bei der ZahlH4557 heraus? Er ruftH7121 sie alle mit NamenH8034; sein VermögenH7230 und seine KraftH202 ist so großH533+H3581, dass es nicht an einemH376 fehlenH5737 kann.
Warum sprichstH559 du denn, JakobH3290, und du, IsraelH3478, sagstH1696: Mein WegH1870 ist dem HErrnH3068 verborgenH5641, und mein RechtH4941 gehtH5674 vor meinem GottH430 vorüberH5674?
WeißtH3045 du nicht? hast du nicht gehörtH8085? Der HErrH3068, der ewigeH5769 GottH430, der die EndenH7098 der ErdeH776 geschaffenH1254 hat, wird nicht müdeH3286 noch mattH3021; sein VerstandH8394 ist unausforschlichH2714.
Er gibtH5414 dem MüdenH3287 KraftH3581, und StärkeH6109 genugH7235 dem UnvermögendenH202.
Die KnabenH5288 werden müdeH3286 und mattH3021, und die JünglingeH970 fallenH3782;
aber die auf den HErrnH3068 harrenH6960, kriegenH2498 neueH2498 KraftH3581, dass sie auffahrenH5927 mit FlügelnH83 wie AdlerH5404, dass sie laufenH7323 und nicht mattH3021 werden, dass sie wandelnH3212 und nicht müdeH3286 werden.
Querverweise zu Jesaja 40,20 Jes 40,20
Auch ist ihr LandH776 vollH4390 GötzenH457; sie betenH7812 anH7812 ihrer HändeH3027 WerkH4639, das ihre FingerH676 gemachtH6213 haben.
Der ZimmermannH2796 nahmH2388 den GoldschmiedH6884 zu sich und machtenH2505 mit dem HammerH6360 das Blech glattH1986 auf dem AmbossH6471 und sprachenH559: Das wird fein stehenH1694+H2896! und hefteten'sH2388 mit NägelnH4548, dass es nicht sollte wackelnH4131.
Da bücktH7817 sich der PöbelH120, da demütigenH8213 sich die HerrenH376. Das wirst du ihnen nicht vergebenH5375.
Sie hebenH5375 ihn auf die AchselnH3802 und tragenH5445 ihn und setzen ihn an seine StätteH3240. Da stehtH5975 er und kommtH4185 von seinem OrtH4725 nicht. SchreitH6817 einer zu ihm, so antwortetH6030 er nicht und hilftH3467 ihm nicht aus seiner NotH6869.
Der andereH2796 zimmert HolzH6086, und misstH5186+H6957 es mit der SchnurH8279 und zeichnet'sH8388 mit Rötelstein und behautH4741+H6213 es und zirkelt'sH4230+H8388 ab und macht'sH6213 wie ein MannsbildH376+H8403, wie einen schönenH8597 MenschenH120, der im HauseH1004 wohneH3427.
Er geht frischH553 daranH553 unter den BäumenH6086 im WaldeH3293, dass er ZedernH730 abhaueH3772 und nehmeH3947 BuchenH8645 und EichenH437; ja, eine ZederH766, die gepflanztH5193 und die vom RegenH1653 erwachsenH1431 ist
und die den LeutenH120 BrennholzH1197 gibt, davon man nimmtH3947, dass man sich dabei wärmeH2552, und die man anzündetH5400 und BrotH3899 dabei bäcktH644. Davon machtH6213+H6466 er einen GottH410 und betet'sH7812 an; er machtH6213+H6466 einen GötzenH6459 daraus und knietH5456 davor niederH5456.
Die HälfteH2677 verbrenntH8313 er imH1119 FeuerH217+H784, über der HälfteH2677 isstH398 er FleischH1320; er brätH6740 einen BratenH6748 und sättigtH7646 sich, wärmtH2552 sich auch und sprichtH559: HojaH1889! ich bin warmH2552 geworden, ich seheH7200 meine Lust am FeuerH217+H784.
Aber das ÜbrigeH7611 machtH6213 er zum GottH410, dass es sein GötzeH6459 sei, davor er knietH5456 und niederfälltH7812 und betetH6419 und sprichtH559: ErretteH5337 mich; denn du bist mein GottH410!
Sie wissenH3045 nichts und verstehenH995 nichts; denn sie sind verblendetH2902, dass ihre AugenH5869 nicht sehenH7200 und ihre HerzenH3826 nicht merkenH7919 können,
und gehenH7725 nichtH7725 in ihr HerzH3820; keine VernunftH1847 noch WitzH8394 ist da, dass sie doch dächtenH559: Ich habe die HälfteH2677 mitH1119 FeuerH784 verbranntH8313 und habe auf den KohlenH1513 BrotH3899 gebackenH644 und FleischH1320 gebratenH6740 und gegessenH398, und sollte das ÜbrigeH3499 zum GräuelH8441 machenH6213 und sollte knienH5456 vor einem KlotzH944+H6086?
Und da die von AsdodH796 des anderen MorgensH4283 frühH7925 aufstandenH7925, fanden sie DagonH1712 auf seinem AntlitzH6440 liegenH5307 auf der ErdeH776 vorH6440 der LadeH727 des HErrnH3068. Aber sie nahmenH3947 den DagonH1712 und setztenH7725 ihn wiederH7725 an seinen OrtH4725.
Denn der HeidenH5971 SatzungenH2708 sind lauter NichtsH1892. Denn sie hauenH3772 im WaldeH3293 einen BaumH6086, und der WerkmeisterH2796 machtH3027+H4639 Götter mit dem BeilH4621
Da sie aber des anderenH4283 MorgensH1242 frühH7925 aufstandenH7925, fanden sie DagonH1712 abermals auf seinem AntlitzH6440 liegenH5307 auf der ErdeH776 vorH6440 der LadeH727 des HErrnH3068, aber seinH1712 HauptH7218 und seine beidenH8147 HändeH3027+H3709 abgehauenH3772 auf der SchwelleH4670, dass der RumpfH1712 allein dalagH7604.
und schmücktH3302 sie mit SilberH3701 und GoldH2091 und heftetH2388 sie mit NägelnH4548 und HämmernH4717, dass sie nicht umfallenH6328.
sondern hastH7313 dich widerH5922 den HErrnH4756 des HimmelsH8065 erhobenH7313, und die GefäßeH3984 seines HausesH1005 hat man vorH6925 dich bringenH858 müssen, und duH607, deine GewaltigenH7261, deine WeiberH7695 und deine KebsweiberH3904 habt daraus getrunkenH2562+H8355, dazu die silbernenH3702, goldenenH1722, ehernenH5174, eisernenH6523, hölzernenH636, steinernenH69 GötterH426 gelobtH7624, die wederH3809 sehenH2370 nochH3809 hörenH8086 nochH3809 fühlenH3046; den GottH426 aber, der deinen OdemH5396 und alleH3606 deine WegeH735 in seiner HandH3028 hat, hastH7313 duH607 nichtH3809 geehrtH1922.