Wer ist wie der WeiseH2450, und wer kannH3045 die DingeH1697 auslegenH6592? Die WeisheitH2451 des MenschenH120 erleuchtetH215 sein AngesichtH6440; aber ein frechesH5797 AngesichtH6440 wird gehasstH8132.
HalteH8104 das WortH6310 des KönigsH4428 und den EidH7621 GottesH430+H1700.
EileH926 nicht, zu gehenH3212 von seinem AngesichtH6440, und bleibeH5975 nicht in böserH7451 SacheH1697; denn er tutH6213, was er willH2654.
In des KönigsH4428 WortH1697 ist GewaltH7983; und wer mag zu ihm sagenH559: Was machstH6213 du?
Wer das GebotH4687 hältH8104, der wird nichts BösesH1697+H7451 erfahrenH3045; aber eines WeisenH2450 HerzH3820 weißH3045 ZeitH6256 und WeiseH4941.
Denn ein jeglich VornehmenH2656 hatH3426 seine ZeitH6256 und WeiseH4941; denn des UnglücksH7451 des MenschenH120 ist vielH7227 bei ihm.
Denn er weißH3045 nicht, was geschehen wird; und wer will ihm sagenH5046, wie es werden soll?
Ein MenschH120 hat nicht MachtH7983+H7989 über den GeistH7307, den GeistH7307 zurückzuhaltenH3607, und hat nicht MachtH7983+H7989 über den TagH3117 des TodesH4194, und keiner wird losgelassenH4917 im StreitH4421; und das gottloseH7562 Wesen errettetH4422 den GottlosenH1167 nicht.
Das habe ich alles gesehenH7200, und richteteH5414 mein HerzH3820 auf alle WerkeH4639, die unter der SonneH8121 geschehenH6213. Ein MenschH120 herrschtH7980 zuzeitenH6256 über den anderen zu seinem UnglückH7451.
Und daH3651 sahH7200 ich GottloseH7563, die begrabenH6912 wurden und zur Ruhe kamenH935; aber es wandeltenH1980 hinweg von heiligerH6918 StätteH4725 und wurden vergessenH7911 in der StadtH5892 die, die recht getanH6213 hatten. Das ist auch eitelH1892.
Weil nicht alsbaldH4120 geschiehtH6213 ein UrteilH6599 über die bösenH7451 WerkeH4639, dadurch wird das HerzH3820 der MenschenH120+H1121 vollH4390, BösesH7451 zu tunH6213.
Ob ein SünderH2398 hundertmalH3967 BösesH7451 tutH6213 und langeH748 lebt, so weißH3045 ich doch, dass es wohlH2896 gehen wird denen, die GottH430 fürchtenH3373, die sein AngesichtH6440 scheuenH3372.
Aber dem GottlosenH7563 wird es nicht wohlH2896 gehen; und wie ein SchattenH6738 werden nicht langeH748 lebenH3117, die sich vorH6440 GottH430 nicht fürchtenH3373.
Es istH3426 eine EitelkeitH1892, die auf ErdenH776 geschiehtH6213: es sindH3426 GerechteH6662, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GottlosenH7563, – und sindH3426 GottloseH7563, denen gehtH5060 es, als hätten sie WerkeH4639 der GerechtenH6662. Ich sprachH559: Das istH3426 auchH1571 eitelH1892.
Darum lobteH7623 ich die FreudeH8057, dass der MenschH120 nichts BesseresH2896 hat unter der SonneH8121 denn essenH398 und trinkenH8354 und fröhlichH8055 sein; und solchesH3867 werde ihmH3867 von der ArbeitH5999 sein LebenH2416 langH3117, das ihmH3867 GottH430 gibtH5414 unter der SonneH8121.
Ich gabH5414 mein HerzH3820, zu wissenH3045 die WeisheitH2451 und zu schauenH7200 die MüheH6045, die auf ErdenH776 geschiehtH6213, dass auch einer weder TagH3117 noch NachtH3915 den SchlafH8142 siehtH7200 mit seinen AugenH5869.
Und ich sahH7200 alle WerkeH4639 GottesH430, dass ein MenschH120 das Werk nichtH3201 findenH4672 kannH3201, das unter der SonneH8121 geschiehtH6213; und jeH7945 mehrH834 der MenschH120 arbeitetH5998, zu suchenH1245, jeH7945 weniger er findetH4672. Wenn er gleich sprichtH559: „Ich bin weiseH2450 und weißH3045 es“, so kannH3201 er's doch nichtH3201 findenH4672.
Querverweise zu Prediger 8,17 Pred 8,17
Er aber tutH6213 alles feinH3303 zu seiner ZeitH6256 und lässtH5414 ihr HerzH3820 sich ängstenH5414, wie es gehen solle in der WeltH5769; dennH1097 der MenschH120 kann doch nicht treffenH4672 das WerkH4639, das GottH430 tutH6213, weder AnfangH7218 noch EndeH5490.
SolchesH2090 alles habe ich versuchtH5254 mit WeisheitH2451. Ich gedachteH559, ich will weiseH2449 sein; sie blieb aber ferneH7350 von mir.
Gleichwie du nicht weißtH3045 den WegH1870 des WindesH7307 und wieH990 die GebeineH6106 in MutterleibeH4392 bereitetH990 werden, also kannst du auch GottesH430 WerkH4639 nicht wissenH3045, das er tutH6213 überall.
der große DingeH1419 tutH6213, die nicht zu erforschenH369+H2714 sind, und WunderH6381, die nicht zu zählenH4557 sind:
Meinst du, dass du wissestH4672, was GottH433 weißH2714, und wollest es so vollkommenH8503 treffenH4672 wie der AllmächtigeH7706?
Es ist höherH1363 denn der HimmelH8064; was willst du tunH6466? tieferH6013 denn die HölleH7585; was kannst du wissenH3045?
längerH752+H4055 denn die ErdeH776 und breiterH7342 denn das MeerH3220.
HErrH3068, mein GottH430, großH7227 sind deine WunderH6381 und deine GedankenH4284, die du an uns beweisestH6213. Dir ist nichts gleichH6186. Ich will sie verkündigenH5046 und davon sagenH1696; aber sie sind nicht zuH6105 zählenH5608.
HErrH3068, wie sind deine WerkeH4639 so großH7231 und vielH7231! Du hastH6213 sie alle weislichH2451 geordnetH6213, und die ErdeH776 ist vollH4390 deiner GüterH7075.
Wer fährt hinaufH5927 gen HimmelH8064 und herabH3381? Wer fasstH622 den WindH7307 in seine HändeH2651? Wer bindetH6887 die WasserH4325 in ein KleidH8071? Wer hat alle EndenH657 der WeltH776 gestelltH6965? Wie heißtH8034 er? Und wie heißtH8034 sein SohnH1121? WeißtH3045 du dasH3045?“