Dies sind die RedenH1697 des PredigersH6953, des SohnesH1121 DavidsH1732, des KönigsH4428 zu JerusalemH3389.
Es ist alles ganz eitelH1892, sprachH559 der PredigerH6953, es ist alles ganz eitelH1892.
Was hatH5998 der MenschH120 für GewinnH3504 von all seiner MüheH5999, die er hatH5998 unter der SonneH8121?
Ein GeschlechtH1755 vergehtH1980, das andere kommtH935; die ErdeH776 aber bleibtH5975 ewiglichH5769.
Die SonneH8121 geht aufH2224 und geht unterH935 und läuftH7602 an ihren OrtH4725, dass sie wieder daselbst aufgeheH2224.
Der WindH7307 gehtH1980 gen MittagH1864 und kommt herumH5437+H7725 zur MitternachtH1980+H6828 und wieder herumH5437+H7725 an den Ort, da er anfingH5439.
Alle WasserH5158 laufenH1980 ins MeerH3220, doch wird das MeerH3220 nicht vollerH4392; an den OrtH4725, da sie herH5158 fließenH1980, fließenH1980 sie wiederH3212 hinH7725.
Es sind alle DingeH1697 so voll MüheH3023, dass es niemandH376 ausredenH1696 kannH3201. Das AugeH5869 siehtH7200 sich nimmer sattH4390+H7646, und das OhrH241 hörtH8085 sich nimmer sattH4390+H7646.
Was ist's, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist's, das man getanH6213 hat? Eben das man hernach tunH6213 wird; und geschieht nichts NeuesH2319 unter der SonneH8121.
GeschiehtH3426 auch etwasH1697, davon man sagenH559 möchte: SieheH7200, das ist neuH2319? Es ist zuvor auch geschehenH3528 in den langen ZeitenH5769, die vorH6440 uns gewesen sind.
Man gedenktH2146 nicht derer, die zuvorH7223 gewesen sind; also auch derer, die hernachH314 kommen, wird man nicht gedenkenH2146 bei denen, die darnachH314 sein werden.
Ich, der PredigerH6953, war KönigH4428 über IsraelH3478 zu JerusalemH3389
und richteteH5414 mein HerzH3820, zu suchenH1875 und zu forschenH8446 weislichH2451 alles, was man unter dem HimmelH8064 tutH6213. Solche unseligeH7451 MüheH6045 hat GottH430 den MenschenkindernH120+H1121 gegebenH5414, dass sie sich darin müssen quälenH6031.
Ich sahH7200 an alles TunH4639, das unter der SonneH8121 geschiehtH6213; und siehe, es war alles eitelH1892 und HaschenH7469 nach WindH7307.
KrummH5791 kannH3201 nichtH3201 schlichtH8626 werden nochH3201, was fehltH2642, gezähltH4487 werden.
Ich sprachH1696 in meinem HerzenH559+H3820: Siehe, ich bin herrlichH1431 geworden und habeH3254 mehr WeisheitH2451 denn alle, die vorH6440 mir gewesen sind zu JerusalemH3389, und mein HerzH3820 hat vielH2451+H7235 gelerntH7200 und erfahrenH1847.
Und richteteH5414 auch meinH3820 Herz darauf, dass ich erkennteH3045 WeisheitH2451 und erkennteH3045 TollheitH1947 und TorheitH5531. Ich ward aber gewahrH3045, dass solchesH1571 auch MüheH7475 um WindH7307 ist.
Denn wo vielH3254+H7230 WeisheitH2451 ist, da ist vielH3254+H7230 GrämensH3708; und wer vielH3254+H7230 lerntH1847, der muss vielH3254+H7230 leidenH4341.
Querverweise zu Prediger 1,18 Pred 1,18
DaH227 dachteH559+H1696 ich in meinem HerzenH3820: WeilH7136 es dennH1571 mir gehtH4745 wie dem NarrenH3684, warumH3148 habe ich dennH1571 nach WeisheitH2449 getrachtetH3148? DaH227 dachteH559+H1696 ich in meinem HerzenH3820, dass solches auch eitelH1892 sei.
Sei nicht allzuH3148+H7235 gerechtH6662 und nicht allzuH3148+H7235 weiseH2449, dass du dich nicht verderbestH8074.
HüteH2094 dich, mein SohnH1121, vorH3148 anderen mehrH1992: denn vielH7235 BüchermachensH5612+H6213 ist kein EndeH7093, und vielH7235 StudierenH3854 macht den LeibH1320 müdeH3024.
Lasst uns die HauptsummeH5490 alle LehreH1697 hörenH8085: FürchteH3372 GottH430 und halteH8104 seine GeboteH4687; denn das gehört allen MenschenH120 zu.
und sprachH559 zum MenschenH120: Siehe, die FurchtH3374 des HErrnH136, das ist WeisheitH2451; und meidenH5493 das BöseH7451, das ist VerstandH998.
NiemandG3367 betrügeG1818 sich selbstG1438. WelcherG1536 sich unterG1722 euchG5213 dünktG1380 weiseG4680 zu seinG1096+G1511, der werdeG1096 ein NarrG3474 inG1722 dieserG5129 WeltG165, dassG2443 erG1096 möge weiseG4680 seinG1096+G1511.
DennG1063 dieserG5127 WeltG2889 WeisheitG4678 istG2076 TorheitG3472 beiG3844 GottG2316. DennG1063 es steht geschriebenG1125: „Die WeisenG4680 erhaschtG1405 er inG1722 ihrerG846 KlugheitG3834.“
UndG2532 abermalsG3825: „Der HerrG2962 weißG1097 der WeisenG4680 GedankenG1261, dassG3754 sie eitelG3152 sindG1526.“
WerG5101 ist weiseG4680 undG2532 klugG1990 unterG1722 euchG5213? Der erzeigeG1166 mitG1537 seinem gutenG2570 WandelG391 seineG846 WerkeG2041 inG1722 der SanftmutG4240 undG2532 WeisheitG4678.
HabtG2192 ihr aberG1161 bitterenG4089 NeidG2205 undG2532 ZankG2052 inG1722 euremG5216 HerzenG2588, soG1487 rühmetG2620 euch nichtG3361+G5574 undG2532 lüget nichtG3361+G5574 widerG2596 die WahrheitG225.
DasG3778 ist nichtG3756 die WeisheitG4678, die von obenherabG509 kommtG2076+G2718, sondernG235 irdischG1919, menschlichG5591 und teuflischG1141.
DennG1063 woG3699 NeidG2205 undG2532 ZankG2052 ist, daG1563 ist UnordnungG181 undG2532 eitelG3956 bösesG5337 DingG4229.
Die WeisheitG4678 aberG1161 von obenherG509 istG2076 aufs ersteG4412 keuschG53+G3303, darnachG1899 friedsamG1516, gelindeG1933, lässtG2138 sich sagenG2138, vollG3324 BarmherzigkeitG1656 undG2532 guterG18 FrüchteG2590, unparteiischG87, ohne HeucheleiG505.