Wer sich absondertH6504, der suchtH1245, was ihn gelüstetH8378, und setztH1566 sich wider alles, was gutH8454 ist.
Ein NarrH3684 hat nicht LustH2654 am VerstandH8394, sondern kundzutun, wasH1540 in seinem HerzenH3820 steckt.
Wo der GottloseH7563 hin kommtH935, da kommtH935 VerachtungH937 und SchmachH7036 mit HohnH2781.
Die WorteH1697 in eines MannesH376 MundeH6310 sind wie tiefeH6013 WasserH4325, und die QuelleH4726 der WeisheitH2451 ist ein vollerH5042 StromH5158.
Es ist nicht gutH2896, die PersonH6440 des GottlosenH7563 achtenH5375, zu beugenH5186 den GerechtenH6662 im GerichtH4941.
Die LippenH8193 des NarrenH3684 bringenH935 ZankH7379, und sein MundH6310 ringtH7121 nach SchlägenH4112.
Der MundH6310 des NarrenH3684 schadetH4288 ihm selbst, und seine LippenH8193 fangenH4170 seine eigene SeeleH5315.
Die WorteH1697 des VerleumdersH5372 sind SchlägeH3859 und gehenH3381 einem durchs HerzH990+H2315.
Wer lässigH7503 ist in seiner ArbeitH4399, der ist ein BruderH251 des, der das Seine umbringtH1167+H7843.
Der NameH8034 des HErrnH3068 ist ein festesH5797 SchlossH4026; der GerechteH6662 läuftH7323 dahin und wird beschirmtH7682.
Das GutH1952 des ReichenH6223 ist ihm eine festeH5797 StadtH7151 und wie eine hoheH7682 MauerH2346 in seinem DünkelH4906.
WennH6440 einer zu GrundeH7667 gehen sollH6440, wird sein HerzH376+H3820 zuvor stolzH1361; und eheH6440 man zu EhrenH3519 kommt, muss man zuvor leidenH6038.
Wer antwortetH1697+H7725 ehe er hörtH8085, dem ist's NarrheitH200 und SchandeH3639.
WerH376 ein fröhlich HerzH7307 hat, der weiß sich in seinem LeidenH4245 zu haltenH3557; wenn aber der MutH7307 liegtH5218, werH376 kann's tragenH5375?
Ein verständigesH995 HerzH3820 weiß sich vernünftigH1847 zu haltenH7069; und die WeisenH2450 hörenH241 gern, wie man vernünftigH1847 handeltH1245.
Das GeschenkH4976 des MenschenH120 macht ihm RaumH7337 und bringtH5148 ihn vorH6440 die großen HerrenH1419.
Ein jeglicher ist zuerstH7223 in seiner SacheH7379 gerechtH6662; kommtH935 aber sein NächsterH7453 hinzu, so findetH2713 sich's.
Das LosH1486 stilltH7673 den HaderH4079 und scheidetH6504 zwischen den MächtigenH6099.
Ein verletzterH6586 BruderH251 hält härterH5797 denn eine festeH5797 StadtH7151, und ZankH4066+H4079 hält härterH5797 denn RiegelH1280 am PalastH759.
Einem MannH376 wird vergoltenH7646, darnachH8393 sein MundH6310 geredet hat, und er wird gesättigtH7646 von der FruchtH6529 seiner LippenH8193.
TodH4194 und LebenH2416 steht in der ZungeH3956 GewaltH3027; wer sie liebtH157, der wird von ihrer FruchtH6529 essenH398.
Wer eine EhefrauH802 findetH4672, der findetH4672 etwas GutesH2896 und kannH6329 guter DingeH7522 seinH6329 im HErrnH3068.
Ein ArmerH7326 redetH1696 mit FlehenH8469, ein ReicherH6223 antwortetH6030 stolzH5794.
EinH3426 treuer FreundH157 liebt mehr und steht festerH1695 bei denn einH3426 BruderH251.
Querverweise zu Sprüche 18,14 Spr 18,14
Da standH6965 HiobH347 aufH6965 und zerrissH7167 sein KleidH4598 und raufteH1494 sein HauptH7218 und fielH5307 aufH6965 die ErdeH776 und betete anH7812
Ein fröhlichH8056 HerzH3820 macht das LebenH1456 lustigH3190; aber ein betrübterH5218 MutH7307 vertrocknetH3001 das GebeinH1634.
und sprachH559: Ich bin nacktH6174 von meiner MutterH517 LeibeH990 gekommenH3318, nacktH6174 werde ich wieder dahinfahrenH7725. Der HErrH3068 hat's gegebenH5414, der HErrH3068 hat's genommenH3947; der NameH8034 des HErrnH3068 sei gelobtH1288.
Denn die PfeileH2671 des AllmächtigenH7706 stecken inH5978 mir: derselben GiftH2534 muss mein GeistH7307 trinkenH8354, und die SchrecknisseH1161 GottesH433 sind auf mich gerichtetH6186.
Da fuhrH3318 der SatanH7854 ausH3318 vom AngesichtH6440 des HErrnH3068 und schlugH5221 HiobH347 mit bösenH7451 SchwärenH7822 von der FußsohleH3709+H7272 an bis auf seinen ScheitelH6936.
Und er nahmH3947 eine ScherbeH2789 und schabteH1623 sich und saßH3427 inH8432 der AscheH665.
Und sein WeibH802 sprachH559 zu ihm: Hältst du noch festH2388 an deiner FrömmigkeitH8538? Ja, sageH1288 GottH430 abH1288 und stirbH4191!
Er aber sprachH559 zu ihr: Du redestH1696, wieH259 die närrischen WeiberH5036 redenH1696. HabenH1571 wir GutesH2896 empfangenH6901 von GottH430 und sollten das BöseH7451 nicht auch annehmenH6901? In diesem allem versündigteH2398 sich HiobH347 nicht mit seinen LippenH8193.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 der TrübsaleG2347, dieweil wir wissenG1492, dassG3754 TrübsalG2347 GeduldG5281 bringtG2716;
GeduldG5281 aberG1161 bringt ErfahrungG1382; ErfahrungG1382 aberG1161 bringt HoffnungG1680;
HoffnungG1680 aberG1161 lässtG2617 nichtG3756 zu SchandenG2617 werden. DennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unserG2257 HerzG2588 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151, welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 ist.
Bin ich gottlosH7561, dann weheH480 mir! bin ich gerechtH6663, so darf ich doch mein HauptH7218 nicht aufhebenH5375, als der ich vollH7649 SchmachH7036 bin und seheH7200+H7202 mein ElendH6040.
Und wenn ich es aufrichteH1342, so jagstH6679 du mich wie ein LöweH7826 und handelstH6381 wiederumH7725 wunderbarH6381 an mir.
Du erneuestH2318 deine ZeugenH5707 wider michH5978 und machst deines ZornsH3708 vielH7235 auf michH5978; es zerplagt michH5978 eins über das andereH2487 in HaufenH6635.
WerG5101 will unsG2248 scheidenG5563 vonG575 der LiebeG26 GottesG5547? TrübsalG2347 oderG2228 AngstG4730 oderG2228 VerfolgungG1375 oderG2228 HungerG3042 oderG2228 BlößeG1132 oderG2228 FährlichkeitG2794 oderG2228 SchwertG3162?
wieG2531+G5613 geschriebenG1125 stehtG3754: „Um deinetwillenG1752+G4675 werden wir getötetG2289 den ganzenG3650 TagG2250; wir sind geachtetG3049 wieG2531+G5613 SchlachtschafeG4263+G4967.“
AberG235 inG1722 demG5125 allemG3956 überwindenG5245 wir weit um deswillenG1223, der unsG2248 geliebtG25 hat.
Was ist nützeH1215 an meinem BlutH1818, wenn ich zur GrubeH7845 fahreH3381? Wird dir auch der StaubH6083 dankenH3034 und deine TreueH571 verkündigenH5046?
DennG1063 unserG2257 RuhmG2746 istG2076 dieserG3778: das ZeugnisG3142 unseresG2257 GewissensG4893, dassG3754 wir inG1722 EinfaltG572 undG2532 göttlicherG2316 LauterkeitG1505, nichtG3756 inG1722 fleischlicherG4559 WeisheitG4678, sondernG235 inG1722 der GnadeG5485 GottesG2316 aufG1722 der WeltG2889 gewandeltG390 haben, allermeistG4056 aberG1161 beiG4314 euchG5209.
UndG2532 erG2046 hat zu mirG1691+G3427 gesagtG2046: LassG714 dirG4671 an meinerG3450 GnadeG5485 genügenG714; dennG1063 meineG3450 KraftG1411 istG5048 inG1722 den SchwachenG769 mächtigG5048. DarumG3767 willG2744 ich mich amG3123 allerliebstenG2236 rühmenG1722+G2744 meinerG3450 SchwachheitG769, auf dassG2443 die KraftG1411 ChristiG5547 beiG1909 mirG1691+G3427 wohneG1981.
Denn da ich's wollte verschweigenH2790, verschmachtetenH1086 meine GebeineH6106 durch mein täglichH3117 HeulenH7581.
DarumG1352 binG1510 ich gutes MutsG2106 inG1722 SchwachheitenG769, inG1722 MisshandlungenG5196, inG1722 NötenG318, inG1722 VerfolgungenG1375, inG1722 ÄngstenG4730, umG5228 ChristiG5547 willenG5228; dennG1063, wennG3752 ich schwachG770 binG1510, soG5119 binG1510 ich starkG1415.
Denn deine HandH3027 war TagH3119 und NachtH3915 schwerH3513 auf mir, dass mein SaftH3955 vertrockneteH2015, wie es im SommerH7019 dürreH2725 wird. (SelaH5542.)
MeineG3450 lieben BrüderG80, achtetG2233 es für eitelG3956 FreudeG5479, wennG3752 ihrG4045 in mancherleiG4164 AnfechtungenG3986 falletG4045,
Denn deine PfeileH2671 steckenH5181 in mir, und deine HandH3027 drücktH5181 mich.
Es ist nichts GesundesH4974 an meinem LeibeH1320 vorH6440 deinem DrohenH2195 und ist kein FriedeH7965 in meinen GebeinenH6106 vorH6440 meiner SündeH2403.
Denn meine SündenH5771 gehenH5674 überH5674 mein HauptH7218; wie eine schwereH3513+H3515 LastH4853 sind sie mir zu schwer geworden.
InG1722 derselbenG3739 werdet ihr euch freuenG21, die ihr jetztG737 eine kleine ZeitG3641, woG1487 es seinG1163 sollG2076, traurigG3076 seid inG1722 mancherleiG4164 AnfechtungenG3986,
Es ist als ein MordH7524 in meinen GebeinenH6106, dass mich meine FeindeH6887 schmähenH2778, wenn sie täglichH3117 zu mir sagenH559: Wo ist nun dein GottH430?
Was betrübstH7817 du dich, meine SeeleH5315, und bist so unruhigH1993 in mir? HarreH3176 auf GottH430! denn ich werde ihm noch dankenH3034, dass er meines AngesichtsH6440 HilfeH3444 und mein GottH430 ist.
dass der FeindH341 so schreitH6963 undH6440 der GottloseH7563 drängtH6125; denn sie wollen mir eine TückeH205 beweisenH4131 undH6440 sind mir heftigH7852 gramH639.
In der ZeitH3117 der NotH6869 sucheH1875 ich den HErrnH136; meine HandH3027 ist des NachtsH3915 ausgerecktH5064 und lässtH6313 nicht abH6313; denn meine SeeleH5315 will sich nicht tröstenH5162 lassenH3985.
Wenn ich betrübtH1993 bin, so denkeH2142 ich an GottH430; wenn mein HerzH7307 in ÄngstenH5848 ist, so redeH7878 ich. (SelaH5542.)
Warum verstößestH2186 du, HErrH3068, meine SeeleH5315 und verbirgstH5641 dein AntlitzH6440 vor mir?
Ich bin elendH6041 und ohnmächtigH1478+H5290, dass ich so verstoßen bin; ich leideH5375 deine SchreckenH367, dass ich schier verzageH6323.
Dein GrimmH2740 geht überH5674 mich; dein SchreckenH1161 drücktH6789 mich.
UndG2532 nahmG3880 zuG3326 sichG1438 PetrusG4074 undG2532 JakobusG2385 undG2532 JohannesG2491 undG2532 fingG756 an, zuG3326 zitternG1568 undG2532 zuG3326 zagenG85.