Ein weiserH2450 SohnH1121 lässt sich vom VaterH1 züchtigenH4148; aber ein SpötterH3887 gehorchtH8085 der StrafeH1606 nicht.
Die FruchtH6529 des MundesH6310 genießtH376+H398+H2896 man; aber die VerächterH898+H5315 denken nur zu frevelnH2555.
Wer seinen MundH6310 bewahrtH5341+H8104, der bewahrtH5341+H8104 sein LebenH5315; wer aber mit seinem MaulH8193 herausfährtH6589, der kommt in SchreckenH4288.
Der FauleH5315+H6102 begehrtH183 und kriegt's doch nicht; aber die FleißigenH2742+H5315 kriegen genugH1878.
Der GerechteH6662 ist der LügeH1697+H8267 feindH8130; aber der GottloseH7563 schändetH887 und schmähtH2659 sich selbst.
Die GerechtigkeitH6666 behütetH5341 den UnschuldigenH1870+H8537; aber das gottloseH7564 Wesen bringtH5557 zu FallH5557 den SünderH2403.
Mancher istH3426 armH7326 beiH3605 großemH7227 GutH1952, und mancher istH3426 reichH6238 beiH3605 seiner Armut.
Mit ReichtumH6239 kann einerH376 sein LebenH5315 errettenH3724; aber ein ArmerH7326 hörtH8085 kein ScheltenH1606.
Das LichtH216 der GerechtenH6662 brennt fröhlichH8055; aber die LeuchteH5216 der GottlosenH7563 wird auslöschenH1846.
Unter den StolzenH2087 istH5414 immer HaderH4683; aber WeisheitH2451 istH5414 bei denen, die sich ratenH3289 lassen.
ReichtumH1952 wird wenigH4591, wo man's vergeudetH1892; was man aber zusammenhältH3027+H6908, das wird großH7235.
Die HoffnungH8431, die sich verziehtH4900, ängstetH2470 das HerzH3820; wenn's aber kommtH935, was man begehrtH8378, das ist ein BaumH6086 des LebensH2416.
Wer das WortH1697 verachtetH936, der verderbtH2254 sich selbst; wer aber das GebotH4687 fürchtetH3373, dem wird's vergoltenH7999.
Die LehreH8451 des WeisenH2450 ist eine QuelleH4726 des LebensH2416, zu meidenH5493 die StrickeH4170 des TodesH4194.
FeineH2896 KlugheitH7922 schafftH5414 GunstH2580; aber der VerächterH898 WegH1870 bringt WeheH386.
Ein KlugerH6175 tutH6213 alles mit VernunftH1847; ein NarrH3684 aber breitetH6566 NarrheitH200 ausH6566.
Ein gottloserH7563 BoteH4397+H6735 bringtH5307 UnglückH7451; aber ein treuerH529 BoteH4397+H6735 ist heilsamH4832.
Wer ZuchtH4148 lässtH6544+H8104 fahrenH6544, der hat ArmutH7389 und SchandeH7036; wer sich gerneH8104 strafenH8433 lässtH6544+H8104, wird zu ehrenH3513 kommen.
Wenn's kommtH1961, was man begehrtH8378, das tut dem HerzenH5315 wohlH6149; aber das BöseH7451 meidenH5493 ist den TorenH3684 ein GräuelH8441.
Wer mit den WeisenH2450 umgehtH1980, der wird weiseH2449; wer aber der NarrenH3684 GeselleH7462 ist, der wird UnglückH7321 haben.
UnglückH7451 verfolgtH7291 die SünderH2400; aber den GerechtenH6662 wird GutesH2896 vergoltenH7999.
Der GuteH2428+H2896 wird vererbenH5157 auf KindeskindH1121; aber des SündersH2398 Gut wird für den GerechtenH6662 gespartH6845.
Es ist vielH7230 SpeiseH400 in den FurchenH5215 der ArmenH7218+H7326; aber die UnrechtH3808+H4941 tun, verderbenH3426+H5595.
Wer seine RuteH7626 schontH2820, der hasstH8130 seinen SohnH1121; wer ihn aber liebhatH157, der züchtigtH4148 ihn baldH7836.
Der GerechteH6662 isstH398, dass sein SeeleH5315 sattH7648 wird; der GottlosenH7563 BauchH990 aber hat nimmer genugH2637.
Querverweise zu Sprüche 13,10 Spr 13,10
Der stolzH2086+H2087 und vermessenH3093 ist, heißtH8034 ein SpötterH3887, der im ZornH5678 StolzH2086+H2087 beweistH6213.
Dem NarrenH191 gefälltH5869 seine WeiseH1870+H2450 wohlH3477; aber wer auf RatH6098 hörtH8085, der ist weiseH1870+H2450.
Und dieH376 von EphraimH669 kamen zuhaufH6817 und gingenH5674 mitternachtwärtsH6828 und sprachenH559 zu JephthahH3316: Warum bist du in den StreitH3898 gezogenH5674 wider dieH376 KinderH1121 AmmonH5983 und hast uns nicht gerufenH7121, dass wir mit dir zögenH3212? Wir wollen dein HausH1004 samt dir mit FeuerH784 verbrennenH8313.
JephthahH3316 sprachH559 zu ihnen: Ich und mein VolkH5971 hattenH1961 eine großeH3966 SacheH376+H7379 mit den KindernH1121 AmmonH5983, und ich schrieH2199 euch an, aber ihr halftH3467 mir nicht aus ihren HändenH3027.
Da ich nunH3117 sahH7200, dass ihr nicht helfenH3467 wolltet, stellteH7760 ich meine SeeleH5315 in meine HandH3027+H3709 und zogH5674 hin wider die KinderH1121 AmmonH5983, und der HErrH3068 gabH5414 sie in meine HandH3027+H3709. Warum kommtH5927 ihr nunH3117 zu mir herauf, wider mich zu streitenH3898?
Und JephthahH3316 sammelteH6908 alle MännerH582 in GileadH1568 und strittH3898 wider EphraimH669. Und die MännerH582 in GileadH1568 schlugenH5221 EphraimH669, darum dass sie sagtenH559: Seid doch ihr GileaditerH1568 unterH8432 EphraimH669 und ManasseH4519 als die FlüchtigenH6412 EphraimsH669.
Und die GileaditerH1568 nahmenH3920 ein die FurtenH4569 des JordansH3383 vor EphraimH669. Wenn nun die FlüchtigenH6412 EphraimsH669 sprachenH559: Lass mich hinübergehenH5674! so sprachenH559 die MännerH582 von GileadH1568 zu Ihm: Bist du ein EphraimiterH673? Wenn er dann antworteteH559: Nein!
hießenH559 sie ihn sprechenH559: SchibolethH7641; so sprachH559 er: SibolethH5451, und konnteH3559 es nicht rechtH3559 redenH1696; alsdann griffenH270 sie ihn und schlugenH7819 ihn an den FurtenH4569 des JordansH3383, dass zu der ZeitH6256 von EphraimH669 fielenH5307 42.000H505+H705+H8147.
Ein NarrH191 zeigtH3045 seinen ZornH3708 alsbaldH3117; aber wer die SchmachH7036 birgtH3680, ist klugH6175.
Und die JungenH3206, die mit ihm aufgewachsenH1431 waren, sprachenH1696 zu ihm: Du sollst zu dem VolkH5971, das zu dir sagtH1696: „Dein VaterH1 hat unser JochH5923 zu schwerH3513 gemachtH3513; mache du es uns leichterH7043“, also sagenH559: Mein kleinsterH6995 Finger soll dickerH5666 sein denn meines VatersH1 LendenH4975.
Wer HaderH4066+H7379 anfängtH7225, ist gleich dem, der dem WasserH4325 den Damm aufreißtH6362. LassH5203 du vom HaderH4066+H7379, eheH6440 du drein gemengtH1566 wirst.
Nun, mein VaterH1 hatH6006 auf euch ein schweresH3515 JochH5923 geladenH6006; ich aber will des noch mehrH3254+H5923 über euch machen: mein VaterH1 hatH6006 euch mit PeitschenH7752 gezüchtigtH3256; ich will euch mit SkorpionenH6137 züchtigenH3256.
DaH7725 aber das ganze IsraelH3478 sahH7200, dass der KönigH4428 sie nicht hörenH8085 wollte, gab das VolkH5971 dem KönigH4428 eine AntwortH1697 und sprachH559: Was haben wir für TeilH2506 an DavidH1732 oder ErbeH5159 am SohnH1121 IsaisH3448? IsraelH3478, hebe dich zu deinen HüttenH168! So sieheH7200 nun du zu deinem HauseH1004, DavidH1732! Also gingH3212 IsraelH3478 in seine HüttenH168,
AnschlägeH4284 bestehenH3559, wenn man sie mit RatH6098 führt; und KriegH4421 soll man mit VernunftH8458 führenH6213.
Du hastH5221 die EdomiterH123 geschlagenH5221; des überhebtH5375 sich dein HerzH3820. Habe den RuhmH3513 und bleibeH3427 daheimH1004! Warum ringstH1624 du nach UnglückH7451, dass du fällstH5307 und JudaH3063 mit dir?
FahreH3318 nicht baldH4118 herausH3318, zu zankenH7378; denn was willst du hernachH319 machenH6213, wenn dich dein NächsterH7453 beschämtH3637 hat?
EsG1161 erhob sichG1096 auchG2532 ein ZankG5379 unterG1722 ihnenG846, welcherG5101 unterG1722 ihnenG846 sollteG1380 für den GrößtenG3187 gehaltenG1380+G1511 werden.
Und die MännerH376 von EphraimH669 sprachenH559 zu ihm: Warum hast duH4100 uns das getanH6213, dassH1697 duH4100 uns nicht riefstH7121, da duH4100 in den StreitH3898 zogstH1980 wider die MidianiterH4080? Und zanktenH7378 mit ihm heftigH2394.
Er aber sprachH559 zu ihnen: Was habe ich jetzt getanH6213, das eurer Tat gleich sei? Ist nicht die NachleseH5955 EphraimsH669 besserH2896 denn die ganze WeinernteH1210 AbiesersH44?
GottH430 hat die FürstenH8269 der MidianiterH4080, OrebH6159 und SeebH2062, in eure HändeH3027 gegebenH5414. Wie hätte ich könnenH3201 das tunH6213, was ihr getan habt? Da er solchesH1696 redeteH1697, ließH7503 ihr ZornH7307 von ihm abH7503.
derG4012 ist aufgeblasenG5187 undG2532 weißG1987 nichtsG3367, sondernG235 hat die SeucheG3552 derG4012 FragenG2214 undG2532 WortkriegeG3055, aus welchenG1537+G3739 entspringtG1096 NeidG5355, HaderG2054, LästerungG988, böserG4190 ArgwohnG5283.
WerG1063+G5101 ist aber unterG1537 euchG5216, der einen TurmG4444 bauenG3618 willG2309, und sitztG2523 nichtG3780 zuvorG4412 und überschlägtG5585 die KostenG1160, obG1487 er's habeG2192, hinauszuführenG535+G4314?
auf dass nichtG3361+G3363, woG3379 erG846 den GrundG2310 gelegtG5087 hat undG2532 kann'sG2480 nichtG3361+G3363 hinausführenG1615, alleG3956, die es sehenG2334, fangenG756 an, seinG846 zu spottenG1702,
undG2532 sagenG3004: DieserG3778 MenschG444 hobG756 an zu bauenG3618, undG2532 kann'sG2480 nichtG3756 hinausführenG1615.
OderG2228 welcherG5101 KönigG935 will sich begebenG4198 in einen StreitG4171+G4820 widerG1519 einen anderenG2087 KönigG935 und sitztG2523 nichtG3780 zuvorG4412 und ratschlagtG1011, obG1487 erG2076 könneG1415 mitG1722+G3326 zehntausendG1176+G1501+G5505 begegnenG528 dem, der überG1909 ihnG846 kommtG2064 mitG1722+G3326 zwanzigtausendG5505?
Falls nichtG1490, so schicktG649 er BotschaftG4242, wenn jenerG846 nochG2089 ferneG4206 istG5607, und bittetG2065 umG4314 FriedenG1515.
HabtG2192 ihr aberG1161 bitterenG4089 NeidG2205 undG2532 ZankG2052 inG1722 euremG5216 HerzenG2588, soG1487 rühmetG2620 euch nichtG3361+G5574 undG2532 lüget nichtG3361+G5574 widerG2596 die WahrheitG225.
DasG3778 ist nichtG3756 die WeisheitG4678, die von obenherabG509 kommtG2076+G2718, sondernG235 irdischG1919, menschlichG5591 und teuflischG1141.
DennG1063 woG3699 NeidG2205 undG2532 ZankG2052 ist, daG1563 ist UnordnungG181 undG2532 eitelG3956 bösesG5337 DingG4229.
InG1722 denG5025 TagenG2250 aberG1161, da der JüngerG3101 vieleG4129 wurden, erhobG1096 sich ein MurmelnG1112 unter denG5025 GriechenG1675 widerG4314 die HebräerG1445, darumG3754 dass ihreG846 WitwenG5503 übersehenG3865 wurden inG1722 der täglichenG2522 HandreichungG1248.
DaG1161 riefenG4341 die ZwölfG1427 die MengeG4128 der JüngerG3101 zusammen und sprachenG2036: EsG2076 taugtG701 nichtG3756, dassG2248 wir das WortG3056 GottesG2316 unterlassenG2641 und zu TischeG5132 dienenG1247.
DarumG3767, ihr lieben BrüderG80, sehetG1980 unterG1537 euchG5216 nachG1980 siebenG2033 MännernG435, die ein gut GerüchtG3140 haben undG2532 vollG4134 heiligenG40 GeistesG4151 undG2532 WeisheitG4678 sind, welcheG3739 wir bestellenG2525 mögen zuG1909 dieserG5026 NotdurftG5532.
WirG2249 aberG1161 wollen anhaltenG4342 am GebetG4335 undG2532 am AmtG1248 des WortesG3056.
UndG2532 die RedeG3056 gefielG700+G1799 der ganzenG3956 MengeG4128 wohl; undG2532 sie erwähltenG1586 StephanusG4736, einen MannG435 vollG4134 GlaubensG4102 undG2532 heiligenG40 GeistesG4151, undG2532 PhilippusG5376 undG2532 ProchorusG4402 undG2532 NikanorG3527 undG2532 TimonG5096 undG2532 ParmenasG3937 undG2532 NikolausG3532, den JudengenossenG4339 von AntiochienG491.
WoherG4159 kommt StreitG4171 undG2532 KriegG3163 unterG1722 euchG5213? Kommt's nichtG3756 daherG1782: ausG1537 eurenG5216 WollüstenG2237, die da streitenG4754 inG1722 eurenG5216 GliedernG3196?
OderG2228 lassetG1380 ihr euchG2254 dünkenG1380, die SchriftG1124 sageG3004 umsonstG2761: DerG3739 GeistG4151, derG3739 inG1722 euchG2254 wohntG2730, begehrtG1971 undG4314 eifertG5355?
Er gibtG1325 aberG1161 desto reichlicherG3187 GnadeG5485. DarumG1352 sagtG3004 sie: „GottG2316 widerstehetG498 den HoffärtigenG5244, aberG1161 den DemütigenG5011 gibtG1325 er GnadeG5485.“
Ich habe derG3588 GemeindeG1577 geschriebenG1125, aberG235 DiotrephesG1361, derG3588 unter ihnenG846 will hochgehaltenG5383 sein, nimmtG1926 unsG2248 nichtG3756 an.
DarumG1223+G5124, wennG1437 ich kommeG2064, will ich ihn erinnernG5279 seinerG846 WerkeG2041, dieG3739 er tutG4160; denn er plaudertG5396 mit bösenG4190 WortenG3056 widerG5396 unsG2248 undG2532 lässt sich anG1909+G5125 dem nichtG3361+G3777 genügenG714; er selbstG846 nimmtG1926 dieG3739 BrüderG80 nichtG3361+G3777 anG1909+G5125 undG2532 wehrtG2967 denen, dieG3739 es tun wollenG1014, undG2532 stößtG1544 sie ausG1537 der GemeindeG1577.