Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
so wirdH2603 erH559 sich seiner erbarmen und sprechen: ErlöseH6308 ihn, daß er nicht in dieH3381 GrubeH7845 hinabfahre; ich habe eine Sühnung gefundenH4672 .
Wer hatH1540 unserer Verkündigung geglaubt, und wem istH539 der ArmH2220 JehovasH3068 offenbar geworden? -
Und er ist wieH8389 ein ReisH3126 vorH6440 ihm aufgeschossen, und wie ein Wurzelsproß aus dürremH6723 ErdreichH776 . Er hatte keine Gestalt und keine Pracht; und als wir ihn sahenH7200 , daH5927 hatte er kein AnsehenH4758 , daß wir seiner begehrt hätten.
Er war verachtetH959 und verlassen von den Menschen, ein MannH376 der SchmerzenH4341 und mit Leiden vertraut, und wie einerH376 , vor dem man das AngesichtH6440 verbirgt; er war verachtetH959 , und wir habenH3045 ihn fürH2803 nichts geachtet.
FürwahrH403 , erH5060 hatH5375 unsere Leiden getragen, und unsere SchmerzenH4341 hatH6031 erH5221 auf sichH5445 geladen. Und wir, wir hielten ihn fürH2803 bestraft, von GottH430 geschlagen und niedergebeugt;
doch um unserer ÜbertretungenH6588 willen war er verwundetH2490 , um unserer Missetaten willen zerschlagenH1792 . Die StrafeH4148 zu unserem FriedenH7965 lag auf ihm, und durch seine StriemenH2250 istH7495 unsH5771 Heilung geworden.
WirH6437 alle irrten umher wie SchafeH6629 , wir wandten uns einH376 jeder auf seinen WegH1870 ; und JehovaH3068 hat ihnH6293 treffen lassen unser aller UngerechtigkeitH5771 . -
ErH5065 wurde mißhandelt, aber erH6031 beugte sich und tat seinen MundH6310 nicht aufH6605 , gleich dem Lamme, welches zur SchlachtungH2874 geführt wirdH2986 , und wie ein SchafH7716 , das stumm ist vor seinen Scherern; und er tat seinen MundH6310 nicht aufH6440 . -
Er istH3947 hinweggenommen worden aus der AngstH6115 und aus dem GerichtH4941 . Und wer wird sein GeschlechtH1755 aussprechen? Denn er wurde abgeschnitten aus dem LandeH776 der LebendigenH2416 : Wegen der ÜbertretungH6588 meines VolkesH5971 hat ihn Strafe getroffen.
Und man hat sein GrabH6913 bei Gesetzlosen bestimmt; aber bei einem ReichenH6223 ist erH5414 gewesen in seinem TodeH4194 , weil er kein UnrechtH2555 begangen hat und kein TrugH6213 in seinem MundeH6310 gewesen ist.
Doch Jehova gefiel es, ihnH3068 zu zerschlagenH1792 , er hatH2654 ihnH3068 leiden lassen. Wenn seine SeeleH5315 das SchuldopferH817 gestellt haben wirdH7760 , so wirdH6743 er SamenH2233 sehenH7200 , er wird seine TageH3117 verlängernH748 ; und das Wohlgefallen Jehovas wird in seiner HandH3027 gedeihen.
Von der MühsalH5999 seiner SeeleH5315 wird er Frucht sehenH7200 und sichH5445 sättigenH7646 . Durch seine ErkenntnisH1847 wird mein gerechterH6662 KnechtH5650 die VielenH7227 zur GerechtigkeitH6663 weisen, und ihre MissetatenH5771 wird er auf sich laden.
Darum werde ich ihm die GroßenH7227 zuteil gebenH2505 , und mit Gewaltigen wirdH6168 er die BeuteH7998 teilen: dafür, daß er seine SeeleH5315 ausgeschüttet hatH5375 in den TodH4194 und den Übertretern beigezählt worden istH4487 ; er aber hatH6293 die SündeH2399 vielerH7227 getragen und für die ÜbertreterH6586 Fürbitte getan.
Ausspruch des WortesH1697 Jehovas über IsraelH3478 . Es sprichtH5002 Jehova, der den HimmelH8064 ausspannt undH3068 die ErdeH776 gründetH3245 , undH3068 des MenschenH120 GeistH7307 inH7130 seinem Innern bildet:
Siehe, ich mache JerusalemH3389 zu einer Taumelschale für alle VölkerH5971 ringsum; und auch über JudaH3063 wirdH7760 es kommen bei der BelagerungH4692 vonH5439 JerusalemH3389 .
Und es wird geschehen an jenem TageH3117 , da werde ich JerusalemH3389 zu einem LaststeinH4614 machenH7760 für alle VölkerH5971 : alle, die ihnH68 aufladen wollenH6006 , werdenH622 sich gewißlich daranH8295 verwunden. Und alle Nationen der ErdeH776 werden sich wider dasselbe versammeln.
An jenem TageH3117 , sprichtH5002 JehovaH3068 , werde ich alle RosseH5483 mit Scheuwerden und ihre ReiterH7392 mit WahnsinnH7697 schlagenH5221 ; und über das HausH1004 JudaH3063 werde ich meine AugenH5869 offenH6491 halten, und alle RosseH5483 der VölkerH5971 mit BlindheitH5788 schlagenH5221 .
Und dieH3427 FürstenH441 von JudaH3063 werden in ihrem HerzenH3820 sprechenH559 : Eine Stärke sind mir die Bewohner von JerusalemH3389 in JehovaH3068 der HeerscharenH6635 , ihrem GottH430 . -
An jenem TageH3117 werde ich die FürstenH441 vonH5439 JudaH3063 machenH7760 gleich einem Feuerbecken unter Holzstücken undH6086 gleich einer Feuerfackel unter GarbenH5995 ; und sie werden zur RechtenH3225 und zur LinkenH8040 alle VölkerH5971 ringsum verzehrenH398 . Und fortan wirdH784 JerusalemH3389 an seiner Stätte wohnenH3427 in JerusalemH3389 .
Und JehovaH3068 wirdH1431 dieH3427 Zelte JudasH3063 zuerstH7223 retten, auf daß die Pracht des HausesH1004 DavidsH1732 und die Pracht der Bewohner von JerusalemH3389 sichH8597 nichtH3467 über JudaH3063 erhebe. -
An jenem TageH3117 wirdH3782 Jehova dieH3427 Bewohner vonH6440 JerusalemH3389 beschirmenH1598 ; undH3068 der Strauchelnde unter ihnen wird an jenem TageH3117 wie DavidH1732 sein, undH3068 das HausH1004 DavidsH1732 wie GottH430 , wie der EngelH4397 Jehovas vor ihnen her.
Und es wird geschehenH935 an jenem TageH3117 , da werde ich alle Nationen zu vertilgenH8045 suchenH1245 , die wider JerusalemH3389 heranziehen.
Und ich werdeH8210 über das HausH1004 DavidsH1732 und über die Bewohner von JerusalemH3389 den GeistH7307 der GnadeH2580 und des FlehensH8469 ausgießen; und sieH3427 werden auf mich blickenH5027 , den sieH5594 durchbohrt habenH1856 , und werden über ihn wehklagen gleich der Wehklage über den Eingeborenen, und bitterlichH4843 über ihn leidtragen, wie man bitterlichH4843 über den ErstgeborenenH1060 leidträgt.
An jenem TageH3117 wirdH1431 die Wehklage in JerusalemH3389 groß sein wie die Wehklage von Hadad-RimmonH1910 im Tale MegiddoH4023 .
Und wehklagen wird das LandH776 , jedes GeschlechtH4940 besondersH905 : das GeschlechtH4940 des HausesH1004 DavidsH1732 besonders, und ihre WeiberH802 besonders; das GeschlechtH4940 des HausesH1004 NathansH5416 besonders, und ihre WeiberH802 besonders;
das GeschlechtH4940 des HausesH1004 LevisH3878 besonders, und ihre WeiberH802 besonders; das GeschlechtH4940 der SimeiterH8097 besonders, und ihre WeiberH802 besonders;
alle übrigenH7604 GeschlechterH4940 , jedes GeschlechtH4940 besonders, und ihre WeiberH802 besonders.
Siehe, das alles tutH6466 GottH410 zwei - dreimalH7969 mit dem ManneH1397 ,
DennG1063 es wird geoffenbartG601 GottesG2316 ZornG3709 vomG575 HimmelG3772 her überG1909 alleG3956 GottlosigkeitG763 undG2532 UngerechtigkeitG93 der MenschenG444 , welche die WahrheitG225 inG1722 UngerechtigkeitG93 besitzenG2722 ;
HierinG1722+G5129 istG5048 die LiebeG26 mitG3326 unsG2257 vollendetG5048 worden, damitG2443 wir FreimütigkeitG3954 habenG2192 anG1722 dem TageG2250 des GerichtsG2920 , daßG3754 , gleichwieG2531 erG1565 istG2076 , auchG2532 wirG2249 sindG2070 inG1722 dieserG5129 WeltG2889 .
DennG1063 ihr habtG4834 sowohlG2532 denG3450 GefangenenG1199 Teilnahme bewiesenG4834 , als auchG2532 den RaubG724 eurerG5216 GüterG5224 mitG3326 FreudenG5479 aufgenommenG4327 , da ihr wissetG1097 , daß ihr fürG1722 euch selbstG1438 eine bessereG2909 undG2532 bleibendeG3306 HabeG5223 besitzetG2192 .
DaG3767 wir nun gerechtfertigtG1344 worden sind ausG1537 GlaubenG4102 , so habenG2192 wir FriedenG1515 mitG4314 GottG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 ,
durchG1223 welchenG3739 wir mittelst des GlaubensG4102 auchG2532 ZugangG4318 habenG2192 zuG1519 dieserG5026 GnadeG5485 , inG1722 welcherG3739 wir stehenG2476 , undG2532 rühmenG2744 uns inG1909 der HoffnungG1680 der HerrlichkeitG1391 GottesG2316 .
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG2532 derG1722 TrübsaleG2347 , da wir wissenG1492 , daßG3754 die TrübsalG2347 AusharrenG5281 bewirktG2716 ,
das AusharrenG5281 aberG1161 ErfahrungG1382 , die ErfahrungG1382 aberG1161 HoffnungG1680 ;
die HoffnungG1680 aberG1161 beschämtG2617 nichtG3756 , dennG3754 die LiebeG26 GottesG2316 ist ausgegossenG1632 inG1722 unsereG2257 HerzenG2588 durchG1223 den HeiligenG40 GeistG4151 , welcherG3588 unsG2254 gegebenG1325 worden ist.
DennG1063 ChristusG5547 ist, da wirG2257 nochG2089 kraftlosG772 warenG5607 , zur bestimmtenG2596 ZeitG2540 fürG5228 GottloseG765 gestorbenG599 .
DennG1063 kaumG3433 wirdG599 jemandG5100 fürG5228 einen GerechtenG1342 sterbenG599 ; dennG1063 fürG5228 den GütigenG18 möchteG5111 vielleichtG5029 jemandG5100 zu sterbenG599 wagenG5111 .
GottG2316 aberG1161 erweistG4921 seineG1438 LiebeG26 gegenG1519 unsG2248 darinG3754 , daß ChristusG5547 , da wirG2257 nochG2089 SünderG268 warenG5607 , fürG5228 unsG2257 gestorbenG599 ist.
VielmehrG3123+G4183 nunG3767 , da wir jetztG3568 durchG1722 seinG846 BlutG129 gerechtfertigtG1344 sind, werdenG4982 wir durchG1223 ihnG846 gerettetG4982 werden vomG575 ZornG3709 .
DennG1063 wennG1487 wir, da wir FeindeG2190 warenG5607 , mit GottG2316 versöhntG2644 wurden durchG1223 den TodG2288 seinesG846 SohnesG5207 , viel mehrG3123+G4183 werdenG4982 wir, da wir versöhntG2644 sind, durchG1722 seinG846 LebenG2222 gerettetG4982 werden.
NichtG3756 alleinG3440 aberG1161 das, sondernG235 wir rühmenG2744 uns auchG1722+G2532 GottesG2316 durchG1223 unserenG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 , durchG1223 welchenG3739 wir jetztG3568 die VersöhnungG2643 empfangenG2983 habenG2983 .
DarumG1223+G5124 , gleichwieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 inG1519 die WeltG2889 gekommenG1525 , undG2532 durchG1223 die SündeG266 der TodG2288 , undG2532 alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungenG1330 ist, weilG1909+G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben;
( dennG1063 bisG891 zu dem GesetzG3551 warG2258 SündeG266 inG1722 der WeltG2889 ; SündeG266 aberG1161 wirdG1677 nichtG3756 zugerechnetG1677 , wenn keinG3361 GesetzG3551 istG5607 .
AberG235 der TodG2288 herrschteG936 vonG575 AdamG76 bis aufG3360 MosesG3475 , selbstG2532 überG1909 die, welche nichtG3361 gesündigtG264 hatten inG1909 der GleichheitG3667 der ÜbertretungG3847 AdamsG76 , derG3739 ein VorbildG5179 des ZukünftigenG3195 istG2076 .
Ist nichtG3756 aberG235 wieG5613 die ÜbertretungG3900 alsoG3779 auchG2532 die GnadengabeG5486 ? DennG1063 wennG1487 durch des EinenG1520 ÜbertretungG3900 die VielenG4183 gestorbenG599 sind, so ist vielmehrG3123+G4183 die GnadeG5485 GottesG2316 undG2532 die GabeG1431 inG1722 GnadeG5485 , die durch einenG1520 MenschenG444 , JesumG2424 ChristumG5547 , istG3588 , gegenG1519 die VielenG4183 überströmendG4052 geworden.
UndG2532 ist nichtG3756 wieG5613 durchG1223 EinenG1520 , der gesündigtG264 hat, so auch die GabeG1434 ? DennG1063+G3303 das UrteilG2917 war vonG1537 einemG1520 zurG1519 VerdammnisG2631 , die GnadengabeG5486 aberG1161 vonG1537 vielenG4183 ÜbertretungenG3900 zurG1519 GerechtigkeitG1345 .
DennG1063 wennG1487 durch die ÜbertretungG3900 des EinenG1520 der TodG2288 durchG1223 den EinenG1520 geherrschtG936 hat, so werden vielmehrG3123+G4183 die, welche die ÜberschwenglichkeitG4050 der GnadeG5485 undG2532 der GabeG1431 der GerechtigkeitG1343 empfangenG2983 , imG1722 LebenG2222 herrschenG936 durchG1223 den EinenG1520 , JesumG2424 ChristumG5547 ) -;
alsoG686 nunG3767 , wieG5613 es durchG1223 eineG1520 ÜbertretungG3900 gegenG1519 alleG3956 MenschenG444 zurG1519 VerdammnisG2631 gereichte, soG3779 auchG2532 durchG1223 eineG1520 GerechtigkeitG1345 gegenG1519 alleG3956 MenschenG444 zurG1519 RechtfertigungG1347 des LebensG2222 .
DennG1063 gleichwieG5618 durchG1223 des einenG1520 MenschenG444 UngehorsamG3876 die VielenG4183 in die StellungG2525 von SündernG268 gesetztG2525 worden sind, soG3779 werdenG2525 auchG2532 durchG1223 den GehorsamG5218 des EinenG1520 die VielenG4183 in die StellungG2525 von GerechtenG1342 gesetztG2525 werden.
Das GesetzG3551 aberG1161 kamG3922 daneben einG3922 , auf daßG2443 die ÜbertretungG3900 überströmendG4121 würde. WoG3757 aberG1161 die SündeG266 überströmendG4121 geworden, istG5248 die GnadeG5485 noch überschwenglicherG5248 geworden,
auf daßG2443 , gleichwieG5618 die SündeG266 geherrschtG936 hat imG1722 TodeG2288 , alsoG3779 auchG2532 die GnadeG5485 herrscheG936 durchG1223 GerechtigkeitG1343 zuG1519 ewigemG166 LebenG2222 durchG1223 JesumG2424 ChristumG5547 , unserenG2257 HerrnG2962 .