Unrevidierte Elberfelder 1905 mit Strongs
Versliste
Ich dankeG2168 meinemG3450 GottG2316 allezeitG3842 eurethalbenG4012+G5216 fürG1909 die GnadeG5485 GottesG2316, dieG3588 euchG5213 gegebenG1325 ist inG1722 ChristoG5547 JesuG2424,
IchG1473 selbstG846 aberG1161, PaulusG3972, ermahneG3870 euchG5209 durchG1223 die SanftmutG4236 undG2532 GelindigkeitG1932 des ChristusG5547, derG3739 ich unterG1722 euchG5213 gegenwärtigG2596+G4383 zwarG3303 demütigG5011, abwesendG548 aberG1161 kühnG2292 gegenG1519 euchG5209 bin.
Ich ermahneG3870 euchG5209 nunG3767, BrüderG80, durchG1223 die ErbarmungenG3628 GottesG2316, eureG5216 LeiberG4983 darzustellenG3936 als ein lebendigesG2198, heiligesG40, GottG2316 wohlgefälligesG2101 SchlachtopferG2378, welches euerG5216 vernünftigerG3050 DienstG2999 ist.
Ich bitteG3870 euchG5209 aberG1161, BrüderG80, durchG1223+G2257 unseren HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 undG2532 durchG1223 die LiebeG26 des GeistesG4151, mit mirG3427 zu kämpfenG4865 inG1722 den GebetenG4335 fürG5228 michG1700 zuG4314 GottG2316,
undG2532 sie batenG3870 ihnG846, daßG2443 sie nurG3440 die QuasteG2899 seines KleidesG2440 anrührenG680 dürftenG680: undG2532 so vieleG3745 ihn anrührtenG680, wurden völlig geheiltG1295.
NiemandG3762 aberG1161 setztG1911 einen FlickenG1915 von neuemG46 TuchG4470 aufG1909 ein altesG3820 KleidG2440; dennG1063 das EingesetzteG4138 reißtG142 vonG575 dem KleideG2440 ab, undG2532 der RißG4978 wirdG1096 ärgerG5501.
NiemandG3762 nähtG1976 einen FlickenG1915 von neuemG46 TuchG4470 aufG1909 ein altesG3820 KleidG2440; sonstG1490 reißtG142 das EingesetzteG2537+G4138 von ihmG846 ab, das neue vom altenG3820, undG2532 der RißG4978 wirdG1096 ärgerG5501.
DennG1063+G3303 fürs ersteG4412, wenn ihrG5216 alsG1722 VersammlungG1577 zusammenkommetG4905, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213, undG2532 zum TeilG3313+G5100 glaubeG4100 ich es.
auf daß keineG3363 SpaltungG4978 inG1722 dem LeibeG4983 seiG5600, sondernG235 die GliederG3196 dieselbeG846 SorgeG3309 füreinanderG240+G5228 habenG3309 möchten.
Es entstandG1096 nunG3767 seinethalbenG846+G1223 eine SpaltungG4978 inG1722 der VolksmengeG3793.
DennG1063 wennG1437 ich das Evangelium verkündigeG2097, so habeG2076 ichG3427 keinenG3756 RuhmG2745, dennG1063 eine NotwendigkeitG318 liegtG1945 mirG3427 aufG1945; dennG1161 weheG3759 mirG3427, wennG3362 ich das EvangeliumG2097 nichtG3362 verkündigteG2097!
WasG5101 sageG5346 ich nunG3767? DaßG3754 das einem GötzenG1497 Geopferte etwasG5100 seiG2076? OderG2228 daßG3754 ein GötzenbildG1494 etwasG5100 seiG2076?
ÜberhauptG3654 hörtG191 man, daß HurereiG4202 unterG1722 euchG5213 sei, undG2532 eine solcheG5108 HurereiG4202, dieG3748 selbstG3761 unterG1722 den NationenG1484 nichtG3761 stattfindetG3687: daßG5620 einerG5100 seines VatersG3962 WeibG1135 habeG2192.
UndG2532 ihrG5210 seidG2075 aufgeblasenG5448 undG2532 habtG3996 nichtG3780 vielmehrG3123 Leid getragenG3996, auf daßG2443 der, welcher dieseG5124 TatG2041 begangenG4160 hat, ausG1537 eurerG5216 MitteG3319 hinweggetanG1808 würde.
DennG1063 ichG1473, zwarG3303 dem LeibeG4983 nachG5613 abwesendG548, aberG1161 im GeisteG4151 gegenwärtigG3918, habeG2919 schonG2235 alsG5613 gegenwärtigG3918 geurteiltG2919, den, der diesesG5124 alsoG3779 verübtG2716 hat,
imG1722 NamenG3686 unseresG2257 HerrnG2962 JesusG2424 ChristusG5547 ( ihrG5216 undG2532 meinG1699 GeistG4151 mitG4862 der KraftG1411 unseresG2257 HerrnG2962 JesusG2424 [ChristusG5547] versammeltG4863 seid )
einen solchenG5108 dem SatanG4567 zu überliefernG3860 zumG1519 VerderbenG3639 des FleischesG4561, auf daßG2443 der GeistG4151 errettetG4982 werde amG1722 TageG2250 des HerrnG2962 JesusG2424.
EuerG5216 RühmenG2745 istG2570 nichtG3756 gutG2570. WissetG1492 ihr nichtG3756, daßG3754 ein wenigG3398 SauerteigG2219 die ganzeG3650 MasseG5445 durchsäuertG2220?
FegetG1571 den altenG3820 SauerteigG2219 ausG1571, auf daßG2443 ihr eine neueG3501 MasseG5445 seinG5600 möget, gleichwieG2531 ihr ungesäuertG106 seidG2075. DennG1063 auchG2532 unserG2257 PassahG3957, ChristusG5547, ist geschlachtetG2380.
DarumG5620 laßt uns Festfeier haltenG1858, nichtG3361 mitG1722 altemG3820 SauerteigG2219, auch nichtG3366 mitG1722 SauerteigG2219 der BosheitG2549 undG2532 SchlechtigkeitG4189, sondernG235 mitG1722 UngesäuertemG106 der LauterkeitG1505 undG2532 WahrheitG225.
Ich habeG1125 euchG5213 inG1722 dem BriefeG1992 geschriebenG1125, nichtG3361 mit HurernG4205 Umgang zu habenG4874;
nichtG3756 durchausG3843 mit den HurernG4205 dieserG5127 WeltG2889 oderG2228 den HabsüchtigenG4123 undG2228 RäubernG727 oderG2228 GötzendienernG1496, sonstG1893 müßtetG3784 ihr jaG686 ausG1537 der WeltG2889 hinausgehenG1831.
NunG3570 aberG1161 habeG1125 ich euchG5213 geschriebenG1125, keinenG3361 Umgang zu habenG4874, wennG1437 jemandG5100, der BruderG80 genanntG3687 wird, ein HurerG4205 istG1510, oderG2228 ein HabsüchtigerG4123 oderG2228 ein GötzendienerG1496 oderG2228 ein SchmäherG3060 oderG2228 ein TrunkenboldG3183 oderG2228 ein RäuberG727, mit einem solchenG5108 selbst nichtG3366 zu essenG4906.
DennG1063 wasG5101 habeG2919 ichG3427 [auchG2532] zu richtenG2919, die draußenG1854 sind? Ihr, richtetG2919 ihrG5210 nichtG3780, die drinnenG2080 sind?
DieG3588 aberG1161 draußenG1854 sind, richtetG2919 GottG2316; tutG1808 den BösenG4190 vonG1537 euchG5216 selbstG846 hinausG1808.
DarfG5111 jemandG5100 unter euchG5216, der eine SacheG4229 widerG4314 den anderenG2087 hatG2192, rechtenG2919 vorG1909 den UngerechtenG94 undG2532 nichtG3780 vorG1909 den HeiligenG40?
Oder wissetG1492 ihr nichtG3756, daßG3754 die HeiligenG40 die WeltG2889 richtenG2919 werden? UndG2532 wennG1487 durchG1722 euchG5213 die WeltG2889 gerichtetG2919 wird, seidG2075 ihr unwürdigG370, überG2922 die geringsten DingeG1646 zu richtenG2922?
WissetG1492 ihr nichtG3756, daßG3754 wir EngelG32 richtenG2919 werden? geschweige dennG1065+G3386 Dinge dieses LebensG982.
WennG1437 ihr nunG3303+G3767 überG2922 Dinge dieses LebensG982 zu richtenG2922 habtG2192, so setzetG2523 dieseG5128 dazuG2523, die gering geachtetG1848 sind inG1722 der VersammlungG1577.
ZurG4314 BeschämungG1791 sageG3004 ich' s euchG5213. AlsoG3779 nichtG3756 ein WeiserG4680 istG2076 unterG1722 euchG5213, auch nichtG3761 einerG1520, derG3739 zwischenG303+G3319 seinenG846 BrüdernG80 zu entscheidenG1252 vermagG1410?
sondernG235 es rechtetG2919 BruderG80 mitG3326 BruderG80, undG2532 dasG5124 vorG1909 UngläubigenG571!
Es istG2076 nunG3303+G3767 schonG2235 überhauptG3654 ein FehlerG2275 anG1722 euchG5213, daßG3754 ihr RechtshändelG2917 miteinanderG1438+G3326 habtG2192. WarumG1302 laßtG91 ihr euch nichtG3780 lieberG3123 unrecht tunG91? WarumG1302 laßtG650 ihr euch nichtG3780 lieberG3123 übervorteilenG650?
AberG235 ihrG5210 tut unrechtG91 undG2532 übervorteiltG650, undG2532 dasG5023 BrüderG80!
OderG2228 wissetG1492 ihr nichtG3756, daßG3754 UngerechteG94 das ReichG932 GottesG2316 nichtG3756 ererbenG2816 werden? IrretG4105 euch nichtG3361! WederG3777 HurerG4205, nochG3777 GötzendienerG1496, nochG3777 EhebrecherG3432, nochG3777 WeichlingeG3120, nochG3777 KnabenschänderG733,
nochG3777 DiebeG2812, nochG3777 HabsüchtigeG4123, nochG3777 TrunkenboldeG3183, nochG3756 SchmäherG3060, nochG3756 RäuberG727 werdenG2816 das ReichG932 GottesG2316 ererbenG2816.
UndG2532 solchesG5023 sindG2258 euer etlicheG5100 gewesenG2258; aberG235 ihr seid abgewaschenG628, aberG235 ihr seid geheiligtG37, aberG235 ihr seid gerechtfertigtG1344 worden inG1722 dem NamenG3686 des HerrnG2962 JesusG2424 undG2532 durchG1722 den GeistG4151 unseresG2257 GottesG2316.
Was aberG1161 das betrifftG4012, wovonG3739 ihr mirG3427 geschriebenG1125 habt, so ist es gutG2570 für einen MenschenG444, keinG3361 WeibG1135 zu berührenG680.
AberG1161 umG1223 der HurereiG4202 willenG1223 habeG2192 ein jederG1538 sein eigenesG1438 WeibG1135, undG2532 eine jedeG1538 habeG2192 ihren eigenenG2398 MannG435.
Der MannG435 leisteG591 dem WeibeG1135 die ehelicheG3784 PflichtG2133, gleicherweiseG3668 aberG1161 auchG2532 das WeibG1135 dem ManneG435.
Das WeibG1135 hatG1850 nichtG3756 MachtG1850 über ihren eigenenG2398 LeibG4983, sondernG235 der MannG435; gleicherweiseG3668 aberG1161 hatG1850 auchG2532 der MannG435 nichtG3756 MachtG1850 über seinen eigenenG2398 LeibG4983, sondernG235 das WeibG1135.
Entziehet euchG650 einanderG240 nichtG3361, es sei dennG1509 etwaG302 nachG1537 ÜbereinkunftG4859 eineG4314+G5100 ZeitlangG2540, auf daßG2443 ihr zum BetenG4335 Muße habetG4980; undG2532 kommetG4905 wiederG3825 zusammenG846+G1909, auf daßG3363 der SatanG4567 euchG5209 nichtG3363 versucheG3985 wegenG1223 eurerG5216 UnenthaltsamkeitG192.
DiesesG5124 aberG1161 sageG3004 ich ausG2596 NachsichtG4774, nichtG3756 befehlsweiseG2003+G2596.
Ich wünscheG2309 aberG1063, alleG3956 MenschenG444 wärenG1511 wieG5613 auchG2532 ichG1683 selbst; aberG235 ein jederG1538 hatG2192 seine eigeneG2398 GnadengabeG5486 vonG1537 GottG2316, der eineG3303+G3739 soG3779, der andereG3739 soG3779.
Ich sageG3004 aberG1161 den UnverheiratetenG22 undG2532 den WitwenG5503: Es istG2076 gutG2570 für sieG846, wennG1437 sie bleibenG3306 wieG5613 auch ichG2504.
WennG1487 sie sichG1467 aberG1161 nichtG3756 enthaltenG1467 können, so laßt sie heiratenG1060, dennG1063 es istG2076 besserG2909 zu heiratenG1060, alsG2228 Brunst zu leidenG4448.
Den VerheiratetenG1060 aberG1161 gebieteG3853 nichtG3756 ichG1473, sondernG235 der HerrG2962, daß ein WeibG1135 nichtG3361 vomG575 ManneG435 geschiedenG5563 werde,
( wennG1437 sie aberG1161 auchG2532 geschiedenG5563 ist, so bleibeG3306 sie unverheiratetG22, oderG2228 versöhne sichG2644 mit dem ManneG435 ) undG2532 daß ein MannG435 sein WeibG1135 nichtG3361 entlasseG863.
Den übrigenG3062 aberG1161 sageG3004 ichG1473, nichtG3756 der HerrG2962: Wenn einG1536 BruderG80 ein ungläubigesG571 WeibG1135 hatG2192, undG2532 sieG846 willigt einG4909, beiG3326 ihmG846 zu wohnenG3611, so entlasseG863 er sieG846 nichtG3361.
UndG2532 ein WeibG1135, dasG3748 einen ungläubigenG571 MannG435 hatG2192, undG2532 erG846 willigt einG4909, beiG3326 ihrG846 zu wohnenG3611, so entlasseG863 sieG846 den MannG846 nichtG3361.
DennG1063 der ungläubigeG571 MannG435 ist geheiligtG37 durchG1722 das WeibG1135, undG2532 das ungläubigeG571 WeibG1135 ist geheiligtG37 durchG1722 den BruderG435; sonstG1893 wärenG2076 jaG686 eureG5216 KinderG5043 unreinG169, nunG3568 aberG1161 sindG2076 sie heiligG40.
WennG1487 aberG1161 der UngläubigeG571 sich trenntG5563, so trenne er sichG5563. Der BruderG80 oderG2228 die SchwesterG79 istG1402 inG1722 solchenG5108 Fällen nichtG3756 gebundenG1402; inG1722 FriedenG1515 aberG1161 hatG2564 unsG2248 GottG2316 berufenG2564.
DennG1063 wasG5101 weißtG1492 du, WeibG1135, obG1487 du den MannG435 errettenG4982 wirst? OderG2228 wasG5101 weißtG1492 du, MannG435, obG1487 du das WeibG1135 errettenG4982 wirst?
DochG1508 wieG5613 der HerrG2316 einem jedenG1538 ausgeteiltG3307 hat, wieG5613 GottG2962 einen jedenG1538 berufenG2564 hat, alsoG3779 wandleG4043 er; undG2532 alsoG3779 verordneG1299 ich inG1722 allenG3956 VersammlungenG1577.
IstG2564 jemandG5100 beschnittenG4059 berufenG2564 worden, so zieheG1986 erG846 keineG3361 VorhautG1986; istG2564 jemandG5100 inG1722 der VorhautG203 berufenG2564 worden, so werdeG4059 er nichtG3361 beschnittenG4059.
Die BeschneidungG4061 istG2076 nichtsG3762, undG2532 die VorhautG203 istG2076 nichtsG3762, sondernG235 das HaltenG5084 der GeboteG1785 GottesG2316.
Ein jederG1538 bleibeG3306 inG1722 demG5026 BerufG2821, inG1722 welchemG3739 er berufenG2564 worden ist.
BistG2564 du als SklaveG1401 berufenG2564 worden, so laßG3199 es dichG4671 nichtG3361 kümmernG3199; wennG1499 du aberG235 auchG2532 freiG1658 werdenG1096 kannstG1410, so benutzeG5530 es vielmehrG3123.
DennG1063 der als SklaveG1401 imG1722 HerrnG2962 BerufeneG2564 istG2076 ein FreigelassenerG558 des HerrnG2962; gleicherweiseG3668 [auchG2532] istG2076 der als FreierG1658 BerufeneG2564 ein SklaveG1401 ChristiG5547.
Ihr seidG59 um einen PreisG5092 erkauftG59; werdetG1096 nichtG3361 der MenschenG444 SklavenG1401.
Ein jederG1538, worinG1722+G3739 er berufenG2564 worden ist, BrüderG80, darinG1722+G5129 bleibeG3306 er beiG3844 GottG2316.
Was aberG1161 die JungfrauenG3933 betrifftG4012, so habeG2192 ich keinG3756 GebotG2003 des HerrnG2962; ich gebeG1325 aberG1161 eine MeinungG1106, alsG5613 vomG5259 HerrnG2962 begnadigtG1653 worden, treuG4103 zu seinG1511.
Ich meineG3543 nunG3767, daß diesG5124 gutG2570 seiG5225 umG1223 der gegenwärtigenG1764 NotG318 willenG1223, daßG3754 es einem MenschenG444 gutG2570 sei, alsoG3779 zu seinG1511.
Bist du anG1210 ein WeibG1135 gebundenG1210, so sucheG2212 nichtG3361 los zu werdenG3080; bist du freiG3089 vonG575 einem WeibeG1135, so sucheG2212 keinG3361 WeibG1135.
WennG1437 du aberG1161 auchG2532 heiratestG1060, so hastG264 du nichtG3756 gesündigtG264; undG2532 wennG1437 die JungfrauG3933 heiratetG1060, so hatG264 sie nichtG3756 gesündigtG264; aberG1161 solcheG5108 werdenG2192 TrübsalG2347 im FleischeG4561 habenG2192; ichG1473 aberG1161 schoneG5339 euerG5216.
DiesesG5124 aberG1161 sageG5346 ich, BrüderG80: Die ZeitG2540 ist gedrängtG4958. ÜbrigensG3063 daßG2443 auchG2532 die, welche WeiberG1135 habenG2192, seienG5600, alsG5613 hättenG2192 sie keineG3361,
undG2532 die WeinendenG2799 alsG5613 nichtG3361 WeinendeG2799, undG2532 die sich FreuendenG5463 alsG5613 sichG5463 nichtG3361 FreuendeG5463, undG2532 die KaufendenG59 alsG5613 nichtG3361 BesitzendeG2722,
undG2532 die derG5127 WeltG2889 GebrauchendenG5530 alsG5613 ihrerG2710 nichtG3361 als Eigentum GebrauchendeG2710; dennG1063 die GestaltG4976 dieserG5129 WeltG2889 vergehtG3855.
Ich willG2309 aberG1161, daß ihrG5209 ohne SorgeG275 seidG1511. Der UnverheirateteG22 istG3309 für die DingeG3588 des HerrnG2962 besorgtG3309, wieG4459 er dem HerrnG2962 gefallenG700 möge;
der VerheirateteG1060 aberG1161 istG3309 für die DingeG3588 der WeltG2889 besorgtG3309, wieG4459 er dem WeibeG1135 gefallenG700 möge.
Es ist ein Unterschied zwischenG3307 dem WeibeG1135 undG2532 der JungfrauG3933. Die UnverheirateteG22 istG3309 für die DingeG3588 des HerrnG2962 besorgtG3309, auf daßG2443 sie heiligG40 seiG5600, sowohlG2532 an LeibG4983 alsG2532 GeistG4151; die VerheirateteG1060 aberG1161 istG3309 für die DingeG3588 der WeltG2889 besorgtG3309, wieG4459 sie dem ManneG435 gefallenG700 möge.
DiesG5124 aberG1161 sageG3004 ich zuG4314 euremG5216 eigenenG846 NutzenG4851, nichtG3756 auf daßG2443 ich euchG5213 eine SchlingeG1029 überwerfeG1911, sondernG235 zurG4314 WohlanständigkeitG2158 undG2532 zu ungeteiltemG563 AnhangenG2145 an dem HerrnG2962.
Wenn aberG1161 jemandG1536 denktG3543, er handle ungeziemendG807 mitG1909 seinerG846 JungfrauschaftG3933, wennG1437 er überG5600 die Jahre der BlüteG5230 hinausgehtG5600, undG2532 es mußG3784 alsoG3779 geschehenG1096, so tueG4160 er, wasG3739 er willG2309; er sündigtG264 nichtG3756: sie mögen heiratenG1060.
WerG3739 aberG1161 imG1722 HerzenG2588 feststehtG1476+G2476 und keineG3361 NotG318, sondernG1161 GewaltG1849 hatG2192 überG4012 seinen eigenenG2398 WillenG2307 undG2532 diesG5124 inG1722 seinemG846 HerzenG2588 beschlossenG2919 hat, seineG1438 JungfrauschaftG3933 zu bewahrenG5083, der tutG4160 wohlG2573.
AlsoG5620, wer heiratetG1547, tutG4160 wohlG2573, undG1161 wer nichtG3361 heiratetG1547, tutG4160 besserG2908.
Ein WeibG1135 ist gebundenG1210, so langeG3745 ZeitG5550 ihr MannG435 lebtG2198; wennG1437 aberG1161 derG846 MannG435 entschlafenG2837 ist, so istG2076 sie freiG1658, sich zu verheiratenG1060, an wenG3739 sie willG2309, nurG3440 imG1722 HerrnG2962.
GlückseligerG3107 istG2076 sie aberG1161, wennG1437 sie alsoG3779 bleibtG3306, nachG2596 meinerG1699 MeinungG1106; ich denkeG1380 aberG1161, daß auch ichG2504 GottesG2316 GeistG4151 habeG2192.
PaulusG3972, berufenerG2822 ApostelG652 JesuG2424 ChristiG5547 durchG1223 GottesG2316 WillenG2307, undG2532 SosthenesG4988, der BruderG80,
SeidG1096 meineG3450 NachahmerG3402, gleichwieG2531 auch ichG2504 ChristiG5547.
Ich lobeG1867 euchG5209 aberG1161, daßG3754 ihr in allemG3956 meinerG3450 eingedenk seidG3415 undG2532 die ÜberlieferungenG3862, wieG2531 ich sie euchG5213 überliefertG3860 habe, festhaltetG2722.
Ich willG2309 aberG1161, daß ihrG5209 wissetG1492, daßG3754 der ChristusG5547 das HauptG2776 eines jedenG3956 MannesG435 istG2076, des WeibesG1135 HauptG2776 aberG1161 der MannG435, des ChristusG5547 HauptG2776 aberG1161 GottG2316.
JederG3956 MannG435, der betetG4336 oderG2228 weissagtG4395, indem er etwas aufG2596 dem HaupteG2776 hatG2192, entehrtG2617 seinG846 HauptG2776.
JedesG3956 WeibG1135 aberG1161, das betetG4336 oderG2228 weissagtG4395 mit unbedecktemG177 HaupteG2776, entehrtG2617 ihrG1438 HauptG2776; dennG1063 es istG2076 einG1520 undG2532 dasselbeG846, wie wenn sie geschorenG3587 wäre.
DennG1063 wennG1487 ein WeibG1135 nichtG3756 bedecktG2619 ist, so werdeG2751 ihr auchG2532 das Haar abgeschnittenG2751; wennG1487 es aberG1161 für ein WeibG1135 schändlichG149 ist, daß ihr das Haar abgeschnittenG2751 oderG2228 sie geschorenG3587 werde, so laß sie sich bedeckenG2619.
DennG1063 der MannG435 freilichG3303 sollG3784 nichtG3756 das HauptG2776 bedeckenG2619, da er GottesG2316 BildG1504 undG2532 HerrlichkeitG1391 istG5225; das WeibG1135 aberG1161 istG2076 des MannesG435 HerrlichkeitG1391.
DennG1063 der MannG435 istG2076 nichtG3756 vomG1537 WeibeG1135, sondernG235 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435;
dennG1063 der MannG435 wurdeG2936 auchG2532 nichtG3756 umG1223 des WeibesG1135 willenG1223 geschaffenG2936, sondernG235 das WeibG1135 umG1223 des MannesG435 willenG1223.
DarumG1223+G5124 sollG3784 das WeibG1135 eine MachtG1849 aufG1909 dem HaupteG2776 habenG2192, umG1223 der EngelG32 willenG1223.
DennochG4133 ist wederG3777 das WeibG1135 ohneG5565 den MannG435, nochG3777 der MannG435 ohneG5565 das WeibG1135 imG1722 HerrnG2962.
DennG1063 gleichwieG5618 das WeibG1135 vomG1537 ManneG435 ist, alsoG3779 ist auchG2532 der MannG435 durchG1223 das WeibG1135; allesG3956 aberG1161 vonG1537 GottG2316.
UrteiletG2919 beiG1722 euchG5213 selbstG846: IstG2076 es anständigG4241, daß ein WeibG1135 unbedecktG177 zu GottG2316 beteG4336?
OderG2228 lehrtG1321 euchG5209 nicht auchG3761 selbstG846 die NaturG5449, daßG3754, wennG1437+G3303 ein MannG435 langes HaarG2863 hat, es eine UnehreG819 für ihnG846 istG2076?
wennG1437 aberG1161 ein WeibG1135 langes HaarG2863 hat, es eine EhreG1391 für sieG846 istG2076? weilG3754 das HaarG2864 ihrG846 anstattG473 eines SchleiersG4018 gegebenG1325 ist.
Wenn es aberG1161 jemandG1536 gut dünktG1380, streitsüchtigG5380 zu seinG1511, so habenG2192 wirG2249 solcheG5108 GewohnheitG4914 nichtG3756, nochG3761 die VersammlungenG1577 GottesG2316.
Indem ich aberG1161 diesesG5124 vorschreibeG3853, lobeG1867 ich nichtG3756, daßG3754 ihr nichtG3756 zumG1519 BesserenG2909, sondernG235 zumG1519 SchlechterenG2276 zusammenkommetG4905.
DennG1063+G3303 fürs ersteG4412, wenn ihrG5216 alsG1722 VersammlungG1577 zusammenkommetG4905, höreG191 ich, es seienG5225 SpaltungenG4978 unterG1722 euchG5213, undG2532 zum TeilG3313+G5100 glaubeG4100 ich es.
DennG1063 es müssenG1163 auchG2532 ParteiungenG139 unterG1722 euchG5213 seinG1511, auf daßG2443 die BewährtenG1384 unterG1722 euchG5213 offenbarG5318 werdenG1096.
Wenn ihrG5216 nunG3767 anG1909 einem OrteG846 zusammenkommetG4905, so istG2076 das nichtG3756 des HerrnG2960 MahlG1173 essenG5315.
DennG1063 ein jederG1538 nimmtG4301 beimG1722 EssenG5315 sein eigenesG2398 MahlG1173 vorwegG4301, undG2532 der eineG3303 ist hungrigG3983, der andereG3739 ist trunkenG3184.
HabtG2192 ihr dennG1063 nichtG3378 HäuserG3614, um zuG1519 essenG2068 undG2532 zu trinkenG4095? oderG2228 verachtetG2706 ihr die VersammlungG1577 GottesG2316 undG2532 beschämetG2617 die, welche nichtsG3361 habenG2192? WasG5101 sollG2036 ich euchG5213 sagenG2036? sollG1867 ich euchG5209 lobenG1867? InG1722 diesemG5129 lobeG1867 ich nichtG3756.
DennG1063 ichG1473 habeG3880 vonG575 dem HerrnG2962 empfangenG3880, wasG3739 ich auchG2532 euchG5213 überliefertG3860 habe, daßG3754 der HerrG2962 JesusG2424 in der NachtG3571, inG1722 welcherG3739 er überliefertG3860 wurde, BrotG740 nahmG2983,
undG2532 als er gedanktG2168 hatte, es brachG2806 undG2532 sprachG2036: DiesG5124 istG2076 meinG3450 LeibG4983, derG3588 fürG5228 euchG5216 ist; diesG5124 tutG4160 zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DesgleichenG5615 auchG2532 den KelchG4221 nachG3326 dem MahleG1172 und sprachG3004: DieserG5124 KelchG4221 istG2076 der neueG2537 BundG1242 inG1722 meinemG1699 BluteG129; diesG5124 tutG4160, so oftG302+G3740 ihr trinketG4095, zuG1519 meinemG1699 GedächtnisG364.
DennG1063 so oftG302+G3740 ihr diesesG5126 BrotG740 essetG2068 undG2532 denG5124 KelchG4221 trinketG4095, verkündigetG2605 ihr den TodG2288 des HerrnG2962, bisG302+G891 erG3739 kommtG2064.
WerG3739 alsoG5620 irgendG302 dasG5126 BrotG740 ißtG2068 oderG2228 den KelchG4221 des HerrnG2962 trinktG4095 unwürdiglichG371, wirdG2071 des LeibesG4983 undG2532 BlutesG129 des HerrnG2962 schuldigG1777 seinG2071.
Ein jederG444 aberG1161 prüfeG1381 sich selbstG1438, undG2532 alsoG3779 esseG2068 er vonG1537 dem BroteG740 undG2532 trinkeG4095 vonG1537 dem KelcheG4221.
DennG1063 wer unwürdiglichG371 ißtG2068 undG2532 trinktG4095, ißtG2068 undG2532 trinktG4095 sich selbstG1438 GerichtG2917, indem er den LeibG4983 nichtG3361 unterscheidetG1252.
DeshalbG1223+G5124 sind vieleG4183 unterG1722 euchG5213 schwachG772 undG2532 krankG732, undG2532 ein gut TeilG2425 sind entschlafenG2837.
AberG1063 wennG1487 wir uns selbstG1438 beurteiltenG1252, so würdenG302 wir nichtG3756 gerichtetG2919.
Wenn wir aberG1161 gerichtetG2919 werden, so werdenG3811 wir vomG5259 HerrnG2962 gezüchtigtG3811, auf daß wir nichtG3363 mitG4862 der WeltG2889 verurteiltG2632 werden.
DaherG5620, meineG3450 BrüderG80, wenn ihr zusammenkommetG4905, umG1519 zu essenG5315, so wartetG1551 aufeinanderG240.
Wenn jemandG1536 hungertG3983, der esseG2068 daheimG1722+G3624, auf daß ihr nichtG3363 zumG1519 GerichtG2917 zusammenkommetG4905. Das übrigeG3062 aberG1161 will ich anordnenG1299, sobaldG302+G5613 ich kommeG2064.
PaulusG3972, berufenerG2822 ApostelG652 JesuG2424 ChristiG5547 durchG1223 GottesG2316 WillenG2307, undG2532 SosthenesG4988, der BruderG80,
PaulusG3972, berufenerG2822 ApostelG652 JesuG2424 ChristiG5547 durchG1223 GottesG2316 WillenG2307, undG2532 SosthenesG4988, der BruderG80,
UndG2532 als er von dannenG1564 weitergingG4260, sahG1492 er zweiG1417 andereG243 BrüderG80: JakobusG2385, den Sohn desG3588 ZebedäusG2199, undG2532 JohannesG2491, seinenG846 BruderG80, imG1722 SchiffeG4143 mitG3326 ihremG846 VaterG3962 ZebedäusG2199, wie sie ihreG846 NetzeG1350 ausbessertenG2675; undG2532 er riefG2564 sieG846.
UndG2532 von dannenG1564 ein wenigG3641 weitergehendG4260, sahG1492 er JakobusG2385, den SohnG3588 des ZebedäusG2199, undG2532 seinenG846 BruderG80 JohannesG2491, auchG2532 sieG846 imG1722 SchiffeG4143, wie sie die NetzeG1350 ausbessertenG2675;
indem wir NachtG3571 undG2532 TagG2250 überG1537+G5228 die MaßenG4053 flehenG1189, daßG1519 wir euerG5216 AngesichtG4383 sehenG1492 undG2532 vollendenG2675 mögen, was an euremG5216 GlaubenG4102 mangeltG5303?
ÜbrigensG3063, BrüderG80, freuet euchG5463, werdet vollkommenG2675, seid getrostG3870, seid einesG846 SinnesG5426, seid in FriedenG1514, undG2532 der GottG2316 der LiebeG26 undG2532 des FriedensG1515 wirdG2071 mitG3326 euchG5216 seinG2071.
BrüderG80! wennG1437 auchG2532 ein MenschG444 vonG1722 einemG5100 FehltrittG3900 übereiltG4301 würde, so bringetG2675 ihrG5210, dieG3588 GeistlichenG4152, einen solchenG5108 wieder zurechtG2675 imG1722 GeisteG4151 der SanftmutG4236, indem du auf dich selbstG4572 siehstG4648, daß nichtG3361 auchG2532 duG4771 versuchtG3985 werdest.