Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Römer 1,18... God, old word (cf. 2 Timothy 2:16). Unrighteousness (αδικιαν). Lack (α privative and δικη) of right conduct toward men, injustice (Romans 9:14; Luke 18:6). This follows naturally from irreverence. The basis of ethical conduct rests on the nature of God and our attitude toward him, otherwise the law of ...Robertson's New Testament Word Pictures (Archibald T. Robertson)Kommentar zu Lukas 18,6The unrighteous judge (ο κριτης της αδικιας). The judge of unrighteousness (marked by unrighteousness), as in Luke 16:8 we have "the steward of unrighteousness," the same idiom.Betrachtungen über die Bücher der Bibel (Synopsis) (John Nelson Darby)Kommentar zu Lukas 18,1Behandelter Abschnitt Lk 18,1-43 In Gegenwart der ganzen Macht der Feinde und der Unterdrücker (denn solche würden, wie wir gesehen haben, vorhanden sein, so dass man sogar sein ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 6,8... sind (Jes 65,24). Das gibt uns von vornherein Frieden. Andererseits sollen wir nicht nachlassen im Gebet; wir können nicht „unverschämt genug sein“ (Lk 18,1-8). Es geht bei diesem Gebet nicht um die Worte (um das Was), sondern um das Wie. Was die Form betrifft, so beweist Lukas 11,2-4, dass es nicht um den ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Matthäus 7,7... haben, die er nicht bekannt hat (Ps 66,18) im Glauben bitten (Jak 1,6) in Übereinstimmung mit dem Willen Gottes beten (1Joh 5,14) beharrlich beten (Lk 18,1-8) ernstlich beten (Heb 10,22a)Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Timotheus 5,5... Lukas 2,36-38. Sie wich nicht vom Tempel, indem sie Nacht und Tag mit Fasten und Flehen diente. Ein weiteres Beispiel solch einer Witwe finden wir in Lukas 18,1-8: Sie klopfte Tag für Tag bei dem Richter an, damit er ihr Recht verschaffe. 15 Gott ist ein Gott der Witwen (2Mo 22,22; 5Mo 10,18; 14,29; 16,11.14; ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 2. Timotheus 1,3... und Tag: Der Apostel legte Gott seine Anliegen immer wieder vor. Er nennt die Nacht zuerst. Der Herr selbst hatte zu anhaltendem Gebet aufgefordert (Lk 18,1-7). Manche Übersetzer (so auch WK) sind der Meinung, dass der Ausdruck „Nacht und Tag“ zu „voll Verlangen“ gehört.Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu 1. Mose 18,27... Warum hat Abraham nicht weiter gebetet? Sollten wir nicht auch weitergehen in der Fürbitte? Eigentlich kann man nicht „unverschämt“ genug sein (vgl. Lk 11,5-8; 18,1-8; vgl. Jer 5,1). Warum sagt Abraham: „Nur noch diesmal“? Dennoch hat Gott das Gebet Abrahams erhört: Er hat Lot gerettet (Kap. 19,29). Ich bin Staub ...Kommentar von Samuel Ridout (Samuel Ridout)Kommentar zu Ruth 2,5... von ihrem Widersacher bedrängt wird und an einen hartherzigen Richter gerät, zeigt die Beharrlichkeit des Glaubens, der keine Ablehnung akzeptiert (Lk 18,1-8). Wir werden uns auch daran erinnern, dass die Witwe dort den Überrest genauso darstellt wie Noomi und Ruth hier. Aber der Glaube ist zu allen ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Jesaja 62,6... nicht ein Trümmerhaufen? Nun, dann lasst uns um Wiederherstellung beten. Lasst ihm keine Ruhe: Das ist genau das, was der Herr Jesus den Jüngern in Lukas 18,1-7 gesagt hat. Auch die Auserwählten dort sollen Tag und Nacht zu Ihm schreien. Die Segnungen und die Wiederherstellung werden als Antwort auf das Gebet ...Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL) (William Kelly)Kommentar zu Lukas 18,1Behandelter Abschnitt Lk 18,1-8 Ob das Gleichnis von der aufdringlichen Witwe als Fortsetzung der vorangegangenen Rede geäußert wurde, vermag ich nicht zu sagen; aber zumindest ist ...Kommentar von Werner Mücher (Werner Mücher)Kommentar zu Lukas 18,6Behandelter Abschnitt Lk 18,6-7 Der Herr aber sprach: Hört, was der ungerechte Richter sagt. 7 Gott aber, sollte er das Recht seiner Auserwählten nicht ausführen, die Tag und Nacht ...