Behandelter Abschnitt Eph 2,17-18
Eph 2,17.18: 17 Und er kam und verkündigte Frieden, euch, den Fernen, und Frieden den Nahen. 18 Denn durch ihn haben wir beide den Zugang durch einen Geist zu dem Vater.
In dem einen Leib Christi leben wir nicht nur zusammen, sondern wir wirken auch gemeinsam als Gottes gegenwärtiges Gefäß des Zeugnisses auf der Erde. Durch die vielen Glieder seines Leibes verkündet Christus gegenwärtig der Welt den Frieden – denen, die „fern“ sind (Heiden), und denen, die „nah“ sind (Juden). Diejenigen, die glauben und in diese bevorrechtigte Beziehung zu Gott in der Kirche gebracht werden, haben nun den gleichen „Zugang durch einen Geist zu dem Vater“. Dies ist besser als die Vorteile, die die Juden gegenüber den Heiden hatten, wenn sie sich Gott in der alttestamentlichen Haushaltung nahten. Sie hatten nur einen begrenzten Zugang zu Gott; ihr Zugang zu dem HERRN erfolgte durch ein System von Satzungen, das sie auf Distanz zu Ihm hielt. Jetzt können gläubige Juden und Heiden sich „dem Vater“ in der Freiheit der Sohnschaft in seiner unmittelbaren Gegenwart nahen (Heb 10,19-21).
So überwand Gott das scheinbar unüberwindbare Hindernis der ethnischen Trennung zwischen Juden und Heiden und brachte sie in eine Beziehung zu sich selbst, die weit über das hinausgeht, was Israel jemals zuvor gekannt hatte.
Die verschiedenen Elemente bei der Bildung des himmlischen Gefäßes des Zeugnisses: die Gemeinde
Wir sind lebendig gemacht (Lebendigmachung) – Eph 2,1-10.
Wir sind einander nahe gebracht (Versöhnung) – Eph 2,11-13.
Wir sind eins geworden (Vereinigung) – Eph 2,14-22.
Zwei Bilder, die zur Beschreibung des gegenwärtigen Zeugnisses der Kirche verwendet werden: der Leib und das Haus
Es gibt zwei Hauptbilder, die im Neuen Testament verwendet werden, um die Versammlung (Kirche) in ihrem gemeinschaftlichen Kontext zu beschreiben: der Leib und das Haus. In den Versen 14 bis 16 sehen wir den Leib Christi und in den Versen 19 bis 22 sehen wir das Haus Gottes. Als Leib Christi sollen wir Einheit zeigen, und als Haus Gottes sollen wir eineOrdnung zeigen, die der Heiligkeit Gottes entspricht.