Es gibt einen Text, der oft als unklar empfunden wird, den ich aber unbedingt mit diesem in Verbindung bringen muss. In Hebräer  9, wo von den verschiedenen Anwendungen des Todes Christi gesprochen wird, gibt es die folgende Anspielung auf die himmlischen Örter: „Es war nun nötig, dass die Abbilder der Dinge in den Himmeln hierdurch gereinigt wurden, die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Schlachtopfer als diese“ (V. 23). Ein Grund dafür ist wohl, dass Satan so lange erlaubte wurde, dort als Ankläger Zutritt zu haben. Gott hätte schon längst sein eigenes Empfinden für die Verunreinigung gezeigt, die der Feind dort verursacht hat, wenn es nicht den Tod Christi gegeben hätte. Aber wie Er die Rebellion der Welt erträgt, so erträgt Er auch eine andere Rebellion, die Dreistigkeit Satans, der es wagt, sich sogar in seine eigene Gegenwart einzuschleichen, um die Anklagen seines Volkes vor Ihn zu tragen. Aber lasst uns nicht vergessen, dass, wenn es jemanden gibt, der gern anklagt, es einen anderen gibt, der Fürsprache einlegt, den Fürsprecher, der niemals schläft noch schlummert. Der Teufel mag gegen die Gläubigen sein, aber es gibt Christus für sie, der immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. Nach und nach wird Gott dem Satan nicht mehr erlauben, die Luft des Himmels zu verunreinigen. Er wird gewaltsam von dort hinabgeworfen und hat nur noch die Macht, mit den Menschen auf irdische Weise zu handeln.

Und es wurde geworfen der große Drache, die alte Schlange, welcher Teufel und Satan genannt wird, der den ganzen Erdkreis verführt, geworfen wurde er auf die Erde, und seine Engel wurden mit ihm hinabgeworfen (12,9). „Wehe der Erde und dem Meer, denn der Teufel ist zu euch herabgekommen“ (V. 12) und so weiter – also zu den Völkern, die sich in einem sesshaften oder in einem nicht sesshaften Zustand befinden. Der Satan wird fortan gänzlich daran gehindert, seine höhere Stellung als Fürst der Gewalt der Luft einzunehmen. Der Himmel wird dann von ihm und seinen Engeln gereinigt werden, damit sie nie wieder ihren Platz droben einnehmen. Er mag noch einmal für eine kurze Zeit auf die Erde kommen, nachdem er gefesselt worden ist (Off 20), aber er wird nie mehr im Himmel als Verkläger der Brüder vor Gott erscheinen. Der bedeutende Unterschied in den Wegen Gottes mit seinem Volk ist hier sehr deutlich. Während der ganzen gegenwärtigen Zeit hat der Verkläger einen Platz im Himmel, aber in der vorhergesagten Epoche wird er hinausgeworfen, und sein Platz ist dort nicht mehr zu finden. Du wirst nun feststellen, dass dies natürlich, um nicht zu sagen notwendigerweise, die Anwesenheit der Versammlung im Himmel voraussetzt, bevor die Veränderung stattfindet; und aus diesem Grund, wenn wir annehmen, dass die Versammlung noch auf der Erde ist, wenn der Teufel und seine Engel aus dem Himmel vertrieben werden, würde es nicht mehr für uns gelten, dass wir mit bösen Geistern in himmlischen Orten ringen. Das wird nicht der Zustand der Gläubigen sein, weder während des Friedensreiches noch in der großen Drangsal, die ihm vorausgeht.