Behandelter Abschnitt Off 11,4-5

Es gibt einen kleinen Überrest von Gläubigen, es gibt Anbetung, und außerdem ein prophetisches Zeugnis, aber offensichtlich jüdischen Charakters. In Sacharja werden zwar zwei Ölbäume erwähnt, aber nur ein Leuchter; hier sind es zwei, weil es die zwei Zeugen sind, die von der kommenden irdischen Herrlichkeit prophezeien, sie aber nicht persönlich bringen. Das heißt, es ist nicht die regelmäßige Ordnung Gottes, sondern ein Beweis dafür, dass sein Auge auf seinem Volk ruht, bevor der volle Segen kommt.

Dies sind die zwei Ölbäume und die zwei Leuchter, die vor dem Herrn der Erde stehen. Und wenn jemand sie beschädigen will, so kommt Feuer aus ihrem Mund hervor und verzehrt ihre Feinde; und wenn jemand sie beschädigen will, muss er so getötet werden (11,4.5).

Das zeigt, dass es kein richtiges christliches Zeugnis war, und auch nicht die entsprechenden praktischen Früchte. Es war genau das, was der Sohn nicht tat, als Er auf der Erde war (außer natürlich im übertragenen Sinn von Lk 12,49), und was Er Jakobus und Johannes vorwarf, als sie es wünschten (Lk 9,54.55). Hier dagegen geht Feuer aus ihrem Mund hervor und verzehrt ihre Feinde – eine völlig richtige Sache, wenn Gott im Begriff steht, den Platz des Richters auf der Erde einzunehmen. Aber der Herr nimmt diesen Platz jetzt nicht ein. Er rettet Sünder und zeigt auch sonst seine völlige Gnade; und solange Er so handelt, wünscht Er nicht, dass sein Volk der Verwalter irdischer Macht ist. Daher dienten die Wunder seiner Diener während dieser Zeit der Entfaltung seiner Gnade und nicht der Zerstörung.