Welche Genugtuung in Gott – welche Gewissheit, dass die Sünde ein Ende hat – zeigt dies? Er wird sicherlich richten, aber Er wird die nicht richten, die in Christus zu seiner Gerechtigkeit gemacht sind. Sie sind im Einklang mit Ihm; und wenn die lebendigen Wesen sich an Gott wenden und Ihm Ruhm und Ehre und Dank bringen, dann ist es so, dass sie sich von ihren Thronen erheben und vor Ihm niederfallen werden. Mehr noch, in ihrer Huldigung werfen sie ihre Kronen vor den Thron nieder und sagen:

Du bist würdig, o unser Herr und unser Gott, zu empfangen die Herrlichkeit und die Ehre und die Macht; denn du hast alle Dinge erschaffen, und deines Willens wegen waren sie und sind sie erschaffen worden (4,11).

Sie sind Älteste; sie verstehen hier die schöpferische Herrlichkeit Gottes in seiner Vorsehung, so wie wir in Kapitel 5 sehen, dass sie in die Würde und das Werk des Lammes eintreten. „Denn du hast alle Dinge erschaffen“. Es heißt nicht: „sind erschaffen und wurden erschaffen“, sondern um seines Willens oder Wohlgefallens willen existieren sie, so wie sie am Anfang entstanden sind (V. 10.11). So umfasst ihr Lob die beiden großen Hauptgedanken des Kapitels: die Herrlichkeit der Schöpfung und Regierung Gottes. „Deines Willens wegen waren sie [oder sie existierten jetzt unter der Fürsorge und der Regierung Gottes] und sie sind erschaffen worden“; sie verdankten Ihm ihre Entstehung.

Es ist nicht nur das, was wir dann empfinden werden, was Gott uns offenbart, sondern Er möchte, dass wir jetzt in das eintreten, was wir dann haben werden. Diese Herrlichkeit ist uns bereits gegeben. Sicherlich werden wir sie dann nicht haben, wenn wir sie nicht schon auf der Erde erhalten haben. Sie gehört uns jetzt durch den Glauben, aber dann werden wir sie in ihrer ganzen Fülle haben. Was befähigt die Ältesten, inmitten des Gerichts so ruhig zu sein? Das, was Gott durch das Kreuz Jesu für sie getan hat. Aber das hat Gott auch jetzt getan. In Christus wurde ein solch vollkommenes Werk auf der Erde vollbracht, wie es nur im Himmel sein kann. Er wird dort kein anderes oder besseres Werk tun, auch wenn es oben mehr genossen werden kann.

Doch Gott hat den Seinen diesen Schauplatz offenbart, damit sie ihn jetzt mit Verständnis betreten und entsprechend seinem Geist Anbeter sein können, sogar auf der Erde, um die Herrlichkeit zu sehen, die ihnen im Himmel zuteilwerden wird. Anbetung ist eine ernstere Sache, als viele annehmen. Alles, was nicht zur Gegenwart Gottes im Himmel passt, ist untauglich für die Gegenwart Gottes auf der Erde. Auch in äußeren Dingen sucht Er das Nachsinnen unseres Herzens. Es ist ein schlechtes Zeichen, wenn Kinder Gottes sich auf irgendetwas einlassen, das mit seiner Gegenwart nicht vereinbar ist. Wir sind dafür verantwortlich, dass die Anbetung Gottes in einer Weise geschieht, die seiner würdig ist – in Feierlichkeit, aber in Freiheit. Wir sollten darauf achten, dass wir andere nicht ablenken, sondern uns gegenseitig helfen, Ihn besser zu genießen.

Der Herr gebe, dass wir in heiliger Freiheit wandeln und uns daran erinnern, dass es nicht die Ordnung des Fleisches oder der Formen ist, die wir aufrechtzuerhalten haben, und dass wir davor bewahrt werden, zu denken, dass seine Ordnung weniger ehrfürchtig ist als die des Menschen! Möge Er uns schenken, das zu suchen, was der Gegenwart dessen entspricht, zu dessen Verherrlichung wir zusammenkommen! Er hat uns den Platz von Anbetern gegeben: Mögen wir Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten! Eine bessere Beziehung oder eine bessere Beschäftigung könnte Gott sogar nicht einmal im Himmel geben.