Der Apostel hielt es für wichtig, ihnen inmitten der Hohlheit durch das Schwinden der Wahrheit der göttlichen Wirklichkeit in seiner Liebe zu versichern. Sie waren solche, die Gott durch die Wahrheit zu sich gebracht hatte: „Und nicht ich allein, sondern auch alle, die die Wahrheit erkannt haben“. Was für eine wunderbare Sache ist es, mit der Liebe zu rechnen, die von Gott ist, in einer Welt der eitlen Show wie dieser! Johannes kann die Liebe jedes Christen ohne jede Veränderung garantieren. Da er Christus sein Leben verdankt, kann er sicher sein, dass jeder Christ diese auserwählte Frau und ihre Kinder liebt, so wie er selbst es tat. Seine apostolische Autorität hinderte ihn in keiner Weise daran, diese Kinder mit ihrer Mutter zu lieben – es waren Kinder Gottes, und nicht nur ihre, von denen er sagt: „Ich liebe in der Wahrheit“; und er konnte weiterhin sagen, dass nicht nur er sie liebte, sondern auch alle, die die Wahrheit erkannt haben. Sind das nicht die Beziehungen, die es zu stärken und zu schätzen gilt, liebe Brüder? Der Apostel konnte sich also darauf verlassen, dass alle, die die Wahrheit kannten, die Frau und ihre Kinder in Wahrheit liebten. Das konnte nicht geschehen ohne das Leben in Christus und den Geist, der uns nach der Erlösung gegeben worden ist, um das angesichts aller Hindernisse zu verwirklichen. In der vollsten Vollkommenheit wird das in Christus gesehen, und es wird im Christen hervorgerbacht.

... um der Wahrheit willen, die in uns bleibt, und sie wird mit uns sein in Ewigkeit (V. 2).

Das ist eine sehr eindrucksvolle Art, von der Wahrheit zu sprechen. Der Apostel personifiziert hier die Wahrheit, wie Paulus das mit der dem Evangelium in Philipper 1,27 tut. Der Apostel war sowohl ein Diener der Versammlung als auch des Evangeliums, und obwohl er über die Versammlung schrieb, wie es keiner je getan hat, so predigte er doch auch das Evangelium, wie es kein anderer je getan hat. Er freute sich über die frohe Botschaft der Gnade Gottes und der Herrlichkeit Christi. Beides stellte er nie gegen die Wahrheit der Versammlung. Im Gegenteil, er diente sowohl in der Tiefe der Gnade als auch in der Höhe der Herrlichkeit. Er fühlte, wie es der Apostel Johannes hier ausdrückt, „um der Wahrheit willen, die in uns bleibt und sie wird mit uns sein wird in Ewigkeit.“ Keiner hätte dies im Blick auf irgendeine christliche Verordnung gesagt, wie bedeutend sie auch sein mag. Eine Verordnung hat ihren Platz, den niemand verachten oder außer Acht lassen sollte, außer zu seinem wirklichen Verlust; aber was ist sie im Vergleich zu „der Wahrheit“? Die Verodnung ist nur für ein wenig, und könnte in einem Augenblick für immer enden. Aber die Wahrheit! Sie bleibt in uns, und sie wird mit uns sein in Ewigkeit. Sie soll in ihrer Macht über das Herz zunehmen, solange wir hier auf der Erde sind; und wir werden sie erst im Himmel und in der Ewigkeit vollkommen genießen können.