Ein neues Thema kommt in Vers 4 zur Sprache:

Die Ehe sei geehrt in allem und das Ehebett unbefleckt; denn Hurer und Ehebrecher wird Gott richten (13,4).

Hier wird der Judenchrist aufgerufen, umso mehr auf der Hut zu sein, da das Gesetz einen Spielraum zuließ, von dem der Herr zeigte, dass er weit von Gottes Gedanken entfernt war. Die Authorized Version ist in zweierlei Hinsicht fehlerhaft. Es handelt sich nicht um einen bloßen Bejahungssatz, der die Beziehung mit Würde ausstattet, sondern um eine Ermahnung im Imperativ, die uns auffordert, sie würdig zu führen und sie vor jedem Makel der Unkeuschheit oder Unreinheit zu bewahren. Und wir werden aufgefordert, sie in Ehren zu halten, nicht in dieser oder jener Hinsicht, sondern „in allen Dingen“. Es handelt sich also keineswegs um ein Zeugnis der Ehrbarkeit, das alle Menschen besitzen, weil sie verheiratet sind, sondern um eine feierliche Aufforderung an die verheirateten Gläubigen, dass ihr Umgang mit dieser Beziehung in jeder Hinsicht dem Herrn wohlgefällig sein soll. Zu sagen, sie sei „bei allen Menschen“ ehrenhaft, übersieht, wenn nicht zerstört, die Kraft der Schrift für das Gewissen des Christen, und das ist umso offensichtlicher, als wir als Nächstes hören, dass Gott jeden Verstoß gegen ihre Heiligkeit richten wird, sei es bei Vernachlässigung oder Missbrauch.