Behandelter Abschnitt Joh 8,41-47

Die Juden spürten, was damit gemeint war, und ergriffen sofort die Flucht nach vorn.

Ihr tut die Werke eures Vaters. Da sprachen sie zu ihm: Wir sind nicht durch Hurerei geboren; wir haben einen Vater, Gott. Jesus sprach zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben, denn ich bin von Gott ausgegangen und gekommen; denn ich bin auch nicht von mir selbst aus gekommen, sondern er hat mich gesandt. Warum versteht ihr meine Sprache nicht? Weil ihr mein Wort nicht hören könnt. Ihr seid aus dem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters wollt ihr tun. Er war ein Menschenmörder von Anfang an und steht nicht in der Wahrheit, weil keine Wahrheit in ihm ist. Wenn er die Lüge redet, so redet er aus seinem Eigenen, denn er ist ein Lügner und ihr Vater. Weil ich aber die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht. Wer von euch überführt mich der Sünde? Wenn ich d­­ie Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht? Wer aus Gott ist, hört die Worte Gottes. Darum hört ihr nicht, weil ihr nicht aus Gott seid (8,41‒47).

Damit ist der Fall in Bezug auf die Juden abgeschlossen. Sie waren ohne jeden Zweifel aus dem Teufel, wie diese ernste Kontroverse bewies. Es ist wirklich die Überzeugung des Menschen gegenüber Christus, in jedem Land, jeder Sprache, jedem Zeitalter. Er fällt nicht anders aus, wenn er durch die Wahrheit, durch den Sohn, geprüft wird; wie auch immer die Umstände sich unterscheiden, das ist das Thema, und das Schlimmste zeigt sich, wo die Dinge am schönsten aussehen. Wenn es eine Familie auf der Erde gab, die am weitesten von der Unreinheit entfernt zu sein schien, dann waren es die Juden; wenn irgendjemand behaupten konnte, Gott als Vater zu haben, dann sie am meisten von allen. Aber Jesus ist der Prüfstein; und sie werden dadurch als Gottes Feinde erwiesen, nicht als seine Kinder; sonst hätten sie Ihn geliebt, der von Gott ausging und dann in ihrer Mitte gegenwärtig war, der nicht aus eigenem Antrieb, sondern auf Gottes Sendung hin gekommen war. Er kam und wurde in einer Liebe gesandt, die über menschliches Denken und jedes Maß hinausging; und sie erhoben sich gegen Ihn in Hass und suchten Ihn zu töten.

Die Juden kannten nicht einmal seine Sprache, so fremd waren sie Ihm und dem Gott, der durch Ihn sprach. Der Grund ist sehr schwerwiegend: Sie konnten sein Wort nicht hören. Nur wenn man den Gedanken, den Umfang, den Sinn des Sprechenden versteht, kennt man die Ausdrucksweise; und nicht umgekehrt. Wenn der innere Sinn nicht empfangen wird, ist die äußere Form unbekannt. So war es bei Jesus, der zu den Juden sprach; so ist es jetzt vor allem bei dem Zeugnis in den Schriften des Johannes. Die Menschen beklagen sich über den verborgenen Sinn im Ausdruck, weil sie keine Vorstellung von der beabsichtigten Wahrheit haben. Das Hindernis liegt in der verblendenden Macht des Teufels, der die Quelle ihrer Gedanken und Gefühle ist, so sicher, wie er der Widersacher Christi ist. Die Urteile der Menschen kommen aus ihrem Willen und ihren Neigungen hervor, und diese stehen unter der Herrschaft des Feindes. Und da er die Menschen, besonders die, die am meisten dafür verantwortlich sind, sich Christus zu beugen, wie die Juden damals, dazu drängt, die Begierden ihres Vaters zu praktizieren, so folgt die Gewalt so natürlich wie die Falschheit. Denn Satan war von Anfang an ein Mörder und steht nicht in der Wahrheit, weil in ihm, dem großen persönlichen Widersacher des Sohnes, keine Wahrheit ist.

Jesus allein ist von allen Menschen die Wahrheit; Er ist nicht nur Gott, sondern der, der Gott den Menschen offenbart. In Ihm ist keine Sünde, noch hat Er gesündigt, noch wurde Trug in seinem Mund gefunden. Er war in jeder Hinsicht das offenkundige Gegenteil des Teufels, der, wann immer er die Unwahrheit spricht, aus seinem Eigenen redet, weil er ein Lügner und ihr Vater ist. Jesus ist die Wahrheit, und Er macht sie denen bekannt, die sie sonst nicht kennen können. „Weil ich aber die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht“ (V. 45). Wie furchtbar, aber wie gerecht ist Gottes Urteil über solche Menschen! Denn wir sind sicher, dass das Gericht Gottes der Wahrheit entspricht; und was kann das Ende dieser Dinge anderes sein als Tod und Gericht?

Schließlich fährt der Herr fort, sie herauszufordern, um ihre bodenlose Bosheit zu entlarven. „Wer von euch überführt mich der Sünde? Wenn ich die Wahrheit sage, warum glaubt ihr mir nicht? Wer aus Gott ist, hört die Worte Gottes. Darum hört ihr nicht, weil ihr nicht aus Gott seid“ (V. 46.47). Er war der Heilige, nicht weniger als die Wahrheit, und sicherlich gehört beides zusammen. Und so wurden sie überführt, dass sie in Wort und Tat, in Gedanken und Gefühlen Gott völlig entfremdet waren und sich gegen Ihn auflehnten. Sie waren nicht aus Gott, außer in ihrer hochmütigen Anmaßung, die ihre Entfernung von Ihm und ihren Widerstand gegen Ihn nur noch krasser machte. Anstatt Christus der Sünde zu überführen, waren sie selbst Sklaven der Sünde; anstatt die Wahrheit zu reden, verwarfen sie Ihn, der die Wahrheit ist; anstatt die Worte Gottes zu hören, hassten sie Ihn, der sie sprach, weil sie nicht aus Gott, sondern aus dem Teufel waren. Welch schreckliches Bild, das das unfehlbare Licht von seinen Widersachern zeichnete und hinterließ, um nie ausgelöscht zu werden! Nicht aus Gott zu sein, bedeutet, ganz ohne das Gute zu sein und im Bösen zu bleiben, seinen Folgen ausgesetzt sein, gemäß dem Urteil dessen, der sich in seiner Abscheu davor nicht ändern wird und kann. Solche waren und sind die, die Jesus ablehnen.

Es gibt nichts, was ein Mensch so ungern zugibt, wie das Böse in ihm selbst; es gibt nichts, was er so sehr verübelt, als wenn ein anderer etwas Böses über ihn sagt und ihm kein Schlupfloch zur Flucht lässt. So war es jetzt mit den Juden, von denen der Herr sagte, dass sie nicht aus Gott waren, da sie seine Worte nicht hörten. Nie zuvor war ihre Selbstzufriedenheit so gestört worden. Der Spott der Heiden war nichts im Vergleich zu einer solchen Verleumdung, die im Verhältnis zu ihrer selbstverständlichen Wahrheit hart war. Denn die Begründung war unbestreitbar. Wer könnte daran zweifeln, dass der, der aus Gott ist, die Worte Gottes hört? Wie feierlich also, der Tatsache gegenüberzustehen, dass Er, der sprach wie keiner je zuvor, mit heiliger Gelassenheit erklärte, dass sie deshalb nicht hörten, weil sie nicht aus Gott waren! Das Gewissen mag schlagen, aber es weigert sich, sich zu beugen. Der Wille, der böse Wille, erklärte sich selbst, außer dass er von unten her belebt war.