Behandelter Abschnitt Mt 1,24-25

Nur Matthäus bringt dieses klare Zeugnis des großen evangelistischen Propheten hervor:„Gott mit uns.“ So vollkommen hat Gott für diese hartnäckigen Juden gesorgt und die vernachlässigte Aussaat ihrer Prophezeiungen entwickelt und Licht auf die dunklen Teile ihres Gesetzes geworfen. Wenn also ein Jude den Messias verwarf, tat er es zu seinem eigenen ewigen Verderben. Er war also nicht nur der Sohn Davids und Abrahams, sondern er war auch Gott mit uns. Das war der wahre Messias, und das war das Zeugnis für Israel. Konnten sie die Geschichte des Matthäus ablehnen, wenn sie die Prophezeiung des Jesaja annahmen? Vergeblich beteten sie Gott an und lehrten als Lehren Menschengebote.

Joseph aber, vom Schlaf erwacht, tat, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich; und er erkannte sie nicht, bis sie [ihren erstgeborenen] Sohn geboren hatte; und er nannte seinen Namen Jesus (1,24.25).

Einige der besten Autoritäten (der Sinaitic., Vat. usw.) lassen „ihren erstgeborenen“ weg und geben so einfach „einen Sohn“ an. Aber es besteht kein Zweifel, dass diese Worte in Lukas 2 echt sind, weshalb sie hier eingefügt worden sein. Die kürzere Form scheint mir für den Zweck unseres Evangelisten ausreichend zu sein.

Wir haben eine Spur verfolgt, was für einen Juden von besonderem Interesse gewesen wäre; aber mögen wir auch den Segen dieser Wahrheiten für uns selbst finden. Was immer Jesus erhöht, was immer die Gnade Gottes zeigt und den Stolz des Menschen verletzt, ist für uns segensreich. Mit dem Segen Gottes werden wir, wenn wir diese Lektionen noch weiterverfolgen, herausfinden, wie die Weisheit jedes seiner Worte gerechtfertigt ist, wenn wir auf dieses höchst eindrucksvolle Zeugnis für Jesus, den Messias, für seine Verwerfung durch Israel und für die Segnungen warten, die daraus für uns einst arme Heiden hervorgehen, nun nicht im Reich der Himmel, sondern als Glieder der Versammlung, dem Leib Christi, droben erhöht.