Behandelter Abschnitt Hos 1,3-5 „Und er ging hin und nahm Gomer, die Tochter Diblaims; und sie wurde schwanger und gebar ihm einen Sohn. Und der Herr sprach zu ihm: Gib ihm den Namen Jisreel; denn noch eine kurze Zeit, so werde ich die Blutschuld von Jisreel am Haus Jehus heimsuchen und dem Königtum des Hauses Israel ein Ende machen. Und es wird geschehen an jenem Tag, da werde ich den Bogen Israels im Tal Jisreel zerbrechen“ (V. 3–5). Das war der erste große Schlag. Israel sollte durch Jehu, den Rächer des Blutes, das durch die götzendienerische Isebel eingeführt worden war, geschlagen werden. Jehu war ein grober Mann, eitel und ehrgeizig, der dennoch geeignet war, auf seine grobe Art mit dem umzugehen, was den Herrn entehrt hatte – ein Mann, der weit genug außerhalb der Strömung der Gefühle des Geistes Gottes stand, aber dennoch auf eine äußere Weise eingesetzt wurde, um mit dem offensichtlichen und offenbaren Bösen des Hauses Ahabs und Israel zu handeln.

Da es aber keine Wurzel in Gott hatte, so hatte es auch keine Kraft, sich gegen andere Übel zu behaupten. Obwohl es also der Politik Jehus entsprach, sich mit gewissen groben Götzendiensten zu befassen, schien das politisch-religiöse Übel, das das Königreich Israel kennzeichnete, notwendig, um ihn gegen das Haus Davids zu unterstützen. Da er also kein Gewissen gegenüber der Sünde Jerobeams hatte, wurde diese vom Herrn zu gegebener Zeit gerichtet. Gott schlug nicht nur das Haus Jehus, sondern auch Israel. Das Königreich sollte vergehen, auch wenn es danach noch eine kleine Weile bestehen bleiben würde; aber es wurde von Gott geschlagen. Das ist es, was durch Jisreel dargestellt wird. Gott würde es zur rechten Zeit zerstreuen. Der Assyrer brach die Macht Israels im Tal Jisreel (später Esdraelon genannt), einem Schauplatz von Begehrlichkeiten und Blut von Anfang bis Ende.