Behandelter Abschnitt Hes 39,8-10

Keine Entfernung noch Abgeschiedenheit wird an jenem Tag vor dem verzehrenden Gericht schützen; denn der Herr erwacht, um die Lebendigen zur Rechenschaft zu ziehen, wie einer aus dem Schlaf, wie ein Mächtiger, der vom Wein schreit. Dann endlich werden die Bewohner der Welt Gerechtigkeit lernen. Kann der Gläubige mit Argumenten beweisen, dass diese ernsten Handlungen, die in einem so gesegneten Ergebnis enden, noch nie erfüllt worden sind? Magog ist nicht Rom oder das geistliche Edom oder etwas anderes als das Skythien der Alten.

Siehe, es kommt und wird geschehen, spricht der Herr, HERR. Das ist der Tag, von dem ich geredet habe. Und die Bewohner der Städte Israels werden hinausgehen und werden Feuer machen und heizen mit Waffen und Tartschen und Schilden, mit Bogen und Pfeilen und mit Handkeulen und Lanzen; und sie werden sieben Jahre lang Feuer damit machen. Und sie werden weder Holz vom Feld holen noch aus den Wäldern hauen, sondern werden Feuer machen mit den Waffen. Und sie werden ihre Räuber berauben und ihre Plünderer plündern, spricht der Herr, HERR (39,8–10).

Es ist keine unbestimmte Warnung vor dem Feind, wo und wann immer er da sein mag; es ist kein allgemeines Prinzip, das sich in der göttlichen Vorsehung oft wiederholt. Der Heilige Geist gibt sich hier Mühe, es präzise und in Einzelheiten darzulegen, das Gericht über einen bestimmten Feind, das lange aufgeschoben war und als der letzte Schlag des Herrn auf die überwältigendste Streitmacht fällt, die jemals gegen Israel aufgeboten wurde, unmittelbar bevor seine Herrlichkeit in ursprünglicherer Pracht und in Frieden zurückkehrt, um inmitten seines Volkes in ihrem Land zu wohnen. Daher die sehr anschauliche Einzelheit, dass sie aus den Städten Israels auszogen und die Verteidigungs- und Angriffswaffen ihres Feindes verbrannten; und dies nicht nur als Zeugnis seiner totalen Zerstörung, sondern als ihre Versorgung mit Brennholz, um sieben Jahre lang auf alle anderen Vorräte verzichten zu können.