Behandelter Abschnitt Jes 61,10-11

Mehr noch, der Herr selbst wird zum Zentrum aller Freude und zum Spender aller Schönheit, so dass Gerechtigkeit und Lob vor allen Völkern hervortreten.

Hoch erfreue ich mich in dem HERRN; meine Seele soll frohlocken in meinem Gott! Denn er hat mich bekleidet mit Kleidern des Heils, den Mantel der Gerechtigkeit mir umgetan, wie ein Bräutigam den Kopfschmuck nach Priesterart anlegt und wie eine Braut sich schmückt mit ihrem Geschmeide. Denn wie die Erde ihr Gewächs hervorbringt und wie ein Garten sein Gesätes aufsprossen lässt, so wird der Herr, HERR, Gerechtigkeit und Ruhm aufsprossen lassen vor allen Nationen (61,10.11).

Wir sehen, wie der Heilige Geist, nachdem Er den Messias und seinen Charakter bezeugt hat, der bei seiner ersten Ankunft für die Menschen von größtem Wert war, an seiner Verwerfung und seinem Aufstieg in die Höhe, der die Versammlung hineingebracht hat, vorbeigeht und zu seiner Aufrichtung des Königreichs in Zion am letzten Tag eilt. So ist es hier wie mit der Prophetie im Allgemeinen. Sie blicken auf das wiederhergestellte Volk Israel im Land, wenn Christus öffentlich regiert. Das Grundprinzip der neuen Lehre, dass wir nicht mehr als eine Vorhersage dessen haben, was vor der Tür steht, ist eine kühne Lüge gegen die inspirierte Prophetie, deren großes Ziel die herrliche und heilige Herrschaft des noch nicht begonnenen Messias ist. Daher der Wunsch, sie als „ideal“ zu behandeln; daher die Gleichgültigkeit gegenüber den hellen und sicheren Aussichten Israels unter Ihm und dem neuen Bund, nicht nur im Prinzip, sondern in seinen erfüllten Bedingungen zur Freude und zum Segen aller Nationen und der Erde selbst.

Theodoret sah in seinem Kommentar, wie andere auch, die Versammlung, nicht die zukünftige Wiederherstellung Israels und die Herrschaft des Herrn in Zion, nachdem Er die, die jetzt glauben, zur himmlischen Herrlichkeit aufgenommen hat. Und so ist die vorherrschende Ansicht der Christenheit noch immer. Sie übersehen das klare Zeugnis, das das Neue Testament über die Verwerfung der Juden in der Vergangenheit und der Nationen in der Zukunft ablegt, weil sie versagt haben, in der Güte Gottes zu bleiben. Dennoch ist dieses Versagen eine Tatsache, über die jeder Gottesfürchtige trauert; und die apostolische Warnung davor ist ohne Zweifel in Römer 11 dargelegt, während das Gericht über die Christenheit und die bewohnte Erde in vielen Schriften von Matthäus bis zur Offenbarung angekündigt wird. Wenn dieses Gericht der Lebenden vollzogen ist, wird Israel gerettet werden, und diese leuchtenden Verheißungen für die Erde werden erfüllt, weder vorher noch zu einer anderen Zeit.