Behandelter Abschnitt Esra 7

Selbstgericht, nicht Kraft, in Zeiten des Niedergangs

In Kapitel 7 haben wir ein sehr wichtiges und neues Merkmal in diesem Buch, und das ist die Mission von Esra, der im siebten Jahr Artasastas kommt, um die Kinder Israels zu besuchen. „Denn Esra hatte sein Herz darauf gerichtet, das Gesetz des Herrn zu erforschen und zu tun und in Israel Satzung und Recht zu lehren“ (Kap. 7,10). Das ist eine äußerst wichtige Sache, geliebte Geschwister, für die, die jetzt in der Stellung eines Überrestes sind. Es ist nicht das vergebliche Bitten um Macht – das wäre ein Fallstrick bei dem augenblicklichen schwachen Zustand. Als die Versammlung begann, begann sie in Kraft, aber jetzt ist sie in einem Zustand des Ruins. Es ist nicht Kraft, die wir wollen, sondern Selbstgericht – Selbstgericht und das Herz, zu gehorchen – den Willen Gottes zu tun, was immer mit Selbstgericht einhergeht. Wobei der Unterschied dieser ist: Wenn die Menschen denken, dass sie unbedingt Kraft brauchen, dann schieben sie gewissermaßen die Schuld auf Gott. Sie sagen, dass es jetzt solch eine Schwachheit gibt. „Es hat keinen Sinn, sich zu versammeln, um den Herrn anzubeten oder sonst etwas zu tun: wir haben keine Kraft.“ Vergeblicher, törichter Gedanke! Vor allem für diejenigen, die wissen, dass das Wesen dessen, was Gott in der Kirche gewirkt hat, darin besteht, den Heiligen Geist herabzusenden, damit Er für immer in ihr sei, und wenn der Heilige Geist keine Kraft ist, dann weiß ich nicht, was es dann ist. Aber, liebe Freunde, was wir wirklich brauchen, ist der Glaube an die Kraft, die wir haben, statt dieses Murren und Klagen, als ob Gott die Kraft weggenommen hätte und als ob es unsere Aufgabe wäre, auf unsere eigene arme und erbärmliche Weise weiterzumachen und nach Kraft zu schreien. Dem ist nicht so. Was wir tun müssen, ist, die Hand auf den Mund zu legen und uns selbst in den Staub zu legen und den Platz der wirklichen Demütigung einzunehmen, wo es etwas gibt, was das Wirken des Geistes Gottes behindert. Aber der große Punkt ist, in Demut seinen Willen zu tun.

Vor einigen Jahren gab es ein Wirken unter bestimmten Personen, die den Namen des Herrn trugen, und sie nahmen förmlich Stellung zu diesem Bedürfnis nach Kraft; und sie schrien zu Gott um Kraft. Auf jeden Fall schrien sie nach Macht. Was war die Folge? Sie bekamen Macht; aber ich bin überzeugt, dass diese Macht wirklich vom Teufel war und nicht von Gott; und obwohl es schien, dass höchst bemerkenswerte Dinge getan wurden und sogar eine peinliche Nachahmung der Gabe des Zungenredens, war es nur eine Täuschung: es war irreal: es war von Satan. Es begann, und es endete auch, mit der schrecklichsten Abweichung von der Wahrheit Gottes und der vollständigsten Entehrung, die dem Namen des Herrn bis zu diesem Tag jemals angetan wurde. Niemals gab es in der Versammlung eine solche systematische Entehrung des Herrn Jesus, soweit ich weiß, wie die, die als Ergebnis von all dem stattfand. Wohingegen, geliebte Freunde, was uns charakterisieren sollte, das wahre Werk Gottes, an dem wir durch die Gnade Gottes unseren Anteil haben, ist dies: nicht nach Kraft schreien und im Ungehorsam verharren, bis wir Kraft bekommen, sondern mit dem Bösen brechen und sich nach Gott ausstrecken, um zu lernen, das Gute zu tun. Wir müssen die Sünde der Versammlung erkennen und insbesondere unsere eigenen Sünde, unser eigenes Versagen, und uns sofort von davon dem trenne Trennen, von dem wir wissen, dass es in seinen Augen anstößig ist, gemäß dem Licht, das Gott uns gibt.

Genau das war es, was das Herz von Esra erfüllte. Er kommt mit dem Herzen, den Willen Gottes zu tun. Das ist die große Sache. „Denn Esra hatte sein Herz darauf gerichtet, das Gesetz des Herrn zu erforschen und zu tun und in Israel Satzung und Recht zu lehren. Und dies ist die Abschrift des Briefes, den der König Artasasta Esra, dem Priester, dem Schriftgelehrten, gab“ (Kap. 7,10.11). Hierauf brauche ich nicht einzugehen. Esra ist also bevollmächtigt, zu handeln; aber der große Punkt ist, wie wir sehen, die Absicht seines Herzens, den Willen Gottes zu tun. Und das dürfen wir auch jetzt erwarten, nämlich, dass unser Herz dem Herrn zugewandt ist, wie es zum Beispiel bei der Versammlung in Philadelphia der Fall war. Wie stellt sich der Herr uns dort vor? Was sagt Er über sein Handeln? „Ich habe eine geöffnete Tür vor dir gegeben“ (Off 3,8). Er hat die Macht zu öffnen, und niemand kann schließen, und zu schließen, und niemand kann öffnen. Aber die Art und Weise, wie Er hier diese Macht benutzt, ist, uns eine geöffnete Tür zu geben. In dem Buch, das wir hier betrachten, ist König Artasasta die Figur, die Esra eine offene Tür vor Augen stellt. Ja, aber Esras Herz war darauf gerichtet, den Willen Gottes zu tun. Gott wirkt alle äußeren Umstände und öffnet den Weg, wenn unser Herz innerlich darauf ausgerichtet ist, das Richtige in den Augen des Herrn zu tun. Wir haben keinen Grund, uns jemals über Umstände zu beklagen, wenn nur unser Herz mit dem Herrn im Einklang ist. Der Herr kann und wird sich um alles andere kümmern.

Wir müssen also Selbstgericht üben. Ich bin überzeugt, dass für den Überrest in der Christenheit im Augenblick vor allem Selbstgericht nötig ist, statt um Macht zu bitten, die, wenn sie gegeben würde, unser Verderben sein könnte. Wir wollen lieber eine Last, um die Wahrheit, die wir haben, zu tragen, als volle Segel zu haben, die uns (so fürchte ich) auf eine noch unangenehmere Weise tragen würden, als wir es jetzt schon tun. Denn wissen wir nicht alle, geliebte Freunde, dass unser Wissen weit über unsere Gnade hinausgeht; und glaubt ihr, dass wir noch mehr wollen, um uns kopflastig zu machen? Ich bin überzeugt, ganz im Gegenteil – was wir wollen, ist eher der Geist des Selbstgerichts, anstatt uns noch mehr aufzublasen, als wir es jetzt oft schon sind. Wir sollten versuchen, die Wahrheit Gottes in Demut und Liebe und in einem tiefen Gefühl für unsere Unzulänglichkeiten zu tragen. Das ist es, was zu uns passt. Das ist es, was wir anstreben sollten. Macht in einem solchen Zustand wäre zu unserem Schaden, davon bin ich überzeugt, und deshalb danke ich Gott, dass es Ihm nicht gefällt, mehr Macht dieser Art zu geben. Was wir brauchen, ist das Wirken des Geistes in unserem Selbstgericht, und wenn das der Fall wäre, würde unser Segen wie ein Strom fließen.