Behandelter Abschnitt 2Chr 35
Auch er hält ein Passahfest. Er hielt es, wie uns gesagt wird, am vierzehnten Tag des ersten Monats, denn nun waren die Dinge mehr in Ordnung, was dies betraf. Die Vorbereitungen waren geordneter als bei den übereilten Vorbereitungen des Königs Hiskia, die sie im zweiten Monat halten mussten. Dieses Kapitel gibt uns einen vollständigen Bericht über dieses auffällige Passah. Es wird uns gesagt, dass es in Israel seit den Tagen des Propheten Samuel kein ähnliches Passahfest gab. Von Hiskia wurde gesagt, dass es seit den Tagen Salomos kein solches gegeben habe; aber von Josia heißt es: „seit den Tagen Samuels“ (V. 18). Wir müssen bis in frühere Zeiten zurückgehen, um etwas zu finden, womit wir sie vergleichen können. Die Reformation war also bemerkenswert vollständig in der Erscheinung. Leider war das, was sich unter der Oberfläche befand, verdorben und verwerflich – nicht bei Josia und auch nicht bei einigen gottesfürchtigen Menschen, die sich in Mitempfinden um den König scharten, sondern in der Masse des Volkes – und Josia selbst zeigt danach das übliche Versagen des Menschen, denn er zieht unaufgefordert gegen den König von Ägypten aus, als dieser gegen Karchemis gekommen war.
Und obwohl er vom Pharao gewarnt wird, dass er nicht mit ihm kämpfen will, will Josia nicht umkehren. Stattdessen „verkleidete sich, um gegen ihn zu kämpfen; und er hörte nicht auf die Worte Nekos, die aus dem Mund Gottes kamen. Und er kam in die Talebene Megiddo, um zu kämpfen. Und die Schützen schossen auf den König Josia. Da sprach der König zu seinen Knechten: Bringt mich weg, denn ich bin schwer verwundet! Und seine Knechte brachten ihn vom Wagen weg und setzten ihn auf den zweiten Wagen, den er hatte, und fuhren ihn nach Jerusalem. Und er starb und wurde in den Gräbern seiner Väter begraben; und ganz Juda und Jerusalem trauerten um Josia“ (V. 22–24).
Doch nicht nur sie; es gab ein Herz, das treuer war als alle anderen – Jeremia. Jeremia wusste vom Herrn, dass dort der letzte würdige Vertreter des Hauses David begraben war. Alles, was danach kam, war nur eine Schande und ein Skandal. Sie machten das Maß ihrer Sünden voll, damit sie nach Babylon weggeführt werden konnten. Josia wurde vor dem kommenden Übel bewahrt. „Und Jeremia stimmte ein Klagelied über Josia an. Und alle Sänger und Sängerinnen haben in ihren Klageliedern von Josia geredet bis auf den heutigen Tag; und man machte sie zu einem Brauch in Israel. Und siehe, sie sind geschrieben in den Klageliedern“ (V. 25).