William Kelly
Kommentar von William Kelly (übersetzt mit DeepL)
2Chr 32,1Kommentar zu 2. Chronika 32,1
Behandelter Abschnitt 2Chr 32
Nun aber finden wir in diesem Kapitel den Assyrer. „Und als Jehiskia sah, dass Sanherib gekommen war und dass sein Angesicht zum Kampf gegen Jerusalem gerichtet war, da beriet er sich mit seinen Obersten und seinen Helden, die Wasser der Quellen zu verstopfen, die außerhalb der Stadt waren; und sie halfen ihm. Und es versammelte sich viel Volk, und sie verstopften alle Quellen und den Bach, der mitten durchs Land fließt, indem sie sprachen: Warum sollten die Könige von Assyrien kommen und viel Wasser finden? Und er fasste Mut und baute die ganze Mauer, wo sie eingerissen war, und zog sie hoch bis an die Türme und baute die andere Mauer außerhalb und befestigte das Millo der Stadt Davids; und er fertigte Waffen in Menge und Schilde. Auch setzte er Kriegsoberste über das Volk; und er versammelte sie zu sich auf den Platz am Stadttor und redete zu ihren Herzen und sprach: Seid stark und mutig! Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht vor dem König von Assyrien und vor all der Menge, die mit ihm ist; denn mit uns sind mehr als mit ihm. Mit ihm ist ein Arm des Fleisches; aber mit uns ist der Herr, unser Gott, um uns zu helfen und unsere Kämpfe zu führen! Und das Volk verließ sich auf die Worte Jehiskias, des Königs von Juda“ (V. 2–8).
Sanherib schickt also seine Diener mit einer höchst beleidigenden Botschaft, und diese Briefe und mündlichen Beleidigungen sollten das Volk alarmieren und sogar gegen den König aufhetzen. „Und der König Jehiskia und Jesaja, der Sohn des Amoz, der Prophet, beteten deswegen und schrien zum Himmel. Da sandte der Herr einen Engel, der alle tapferen Helden und Fürsten und Obersten im Lager des Königs von Assyrien vertilgte; und dieser zog mit Beschämung des Angesichts in sein Land zurück. Und als er in das Haus seines Gottes ging, fällten ihn dort durchs Schwert solche, die aus seinem Leib hervorgegangen waren. So rettete der Herr Jehiskia und die Bewohner von Jerusalem aus der Hand Sanheribs, des Königs von Assyrien“ (V. 20–22).
Es wird auch ganz kurz von der Krankheit Hiskias und der wunderbaren Genesung des Herrn berichtet. „Aber Jehiskia vergalt nicht nach der Wohltat, die ihm erwiesen worden war, denn sein Herz erhob sich; und es kam ein Zorn über ihn und über Juda und Jerusalem. Da demütigte sich Jehiskia wegen der Überhebung seines Herzens“ (V. 25.26). Und sogar dieser gute König bringt so Zorn über Israel. Wiederum ist es der König, der alles entscheidet. Wie gesegnet, wenn es einen König gibt, der in Gerechtigkeit regiert, wenn alles zu Gunsten des Volkes entschieden wird, ohne jeden Makel.
Das ist die Absicht Gottes, und diese Könige, auf denen damals die Last ruhte, waren die Zeugen des Königs, der kommen wird, denn ich vertraue darauf, dass alle hier glauben, dass der Herr Jesus nicht nur im Himmel, sondern auch auf der Erde erhöht werden wird. Es ist ein großes Versagen im Glauben jedes Menschen, und eine traurige Lücke im Glaubensbekenntnis derer, die nicht glauben, dass der Herr Jesus über die Erde herrschen wird. Wofür hat Gott die Erde gemacht? Für den Teufel? Es würde so aussehen, wenn der Herr nicht regieren würde, denn Satan hat es auf seine Weise getan, seit die Sünde in die Welt kam, natürlich mit entsprechenden Grenzen. Ist die Erde für Satan sogar inmitten von Gottes Volk? Oh, nein! Alle Dinge wurden für Christus gemacht. Alle Dinge sind durch Ihn und für Ihn. Er wird in allen Dingen die Vorrang haben (Kol 1).
In der Fülle der Zeiten wird alles unter dem Haupt Christi versammelt sein – nicht nur die Dinge im Himmel, sondern auch die Dinge auf der Erde (Eph 1,10.11) – und dann wird die gesegnete Zeit kommen, auf die die Menschen jetzt vergeblich hoffen – die Zeit, in der nicht mehr Nation gegen Nation Krieg führen wird und in der die Menschen den Krieg nicht mehr lernen werden.
Es wird einen solchen Tag geben; aber er ist für Christus reserviert, nicht für die Versammlung. Er ist für Christus reserviert, wenn die Versammlung nicht mehr in der Welt ist. In der Tat ist die Versammlung so weit davon entfernt, die Welt zu korrigieren, dass sie nicht in der Lage war, ihre eigene Reinheit zu bewahren. Die Versammlung hat sich der Welt verkauft und ist jetzt nur noch wie alle untreuen Ehefrauen, die ihren wahren Ehemann betrogen haben. Nun ist die Welt ihrer überdrüssig und schickt sie mit Schimpf und Schande fort. Dies geht in allen Ländern vor sich.
Die Tage kommen schnell, in denen es kein Land auf der Welt geben wird, in dem die Versammlung – für die Christus sich selbst gegeben hat – nicht verstoßen wird. Ich sage das nicht, um die Welt zu entschuldigen, aber ich sage es, damit wir die entsprechende Schande auf uns zu nehmen. Denn wenn die Versammlung in Reinheit gewandelt wäre, hätte sie zweifellos niemals die Ehre der Welt gesucht, noch hätte die Welt sie umarmt, und sie wäre niemals der Verwerfung durch die Welt als eine elende und verdorbene Frau ausgesetzt worden.