Behandelter Abschnitt 1Kön 15

Zu dem, was folgt, mache ich zum Abschluss dieses Textes einige wenige Bemerkungen. Wir haben hier einen entscheidenden Wendepunkt in der Geschichte Israels. In diesem Kapitel haben wir einen langen und tief gehenden Verlauf des Bösen und der gerechten Wege des Herrn im Haus Jerobeams. Aber zunächst einmal zu Abijam: „Und er wandelte in allen Sünden seines Vaters, die dieser vor ihm getan hatte; und sein Herz war nicht ungeteilt mit dem Herrn, seinem Gott, wie das Herz seines Vaters David. Dennoch gab ihm der Herr, sein Gott, um Davids willen eine Leuchte in Jerusalem, indem er seinen Sohn nach ihm erweckte und Jerusalem bestehen ließ; weil David getan hatte, was recht war in den Augen des Herrn“ (V. 3–5). Und Gott vergisst es nie. „Und es war Krieg zwischen Rehabeam und Jerobeam alle Tage seines Lebens. Und das Übrige der Geschichte Abijams und alles, was er getan hat, ist das nicht geschrieben im Buch der Chroniken der Könige von Juda? Und es war Krieg zwischen Abijam und Jerobeam. Und Abijam legte sich zu seinen Vätern“ (V. 6–8).

Und Asa folgte darauf, der eine lange Zeit in Jerusalem regierte, und er tat, was recht war in den Augen des Herrn, wie sein Vater David getan hatte. Er verbannte die Geweihten aus dem Land und tat alle Götzen weg. „… doch das Herz Asas war ungeteilt mit dem Herrn alle seine Tage. Und er brachte die geheiligten Dinge seines Vaters und seine geheiligten Dinge in das Haus des Herrn: Silber und Gold und Geräte“ (V. 14.15). Wir sehen, dass der Krieg weiterging und dass Baesa, der König von Israel, Rama baute, damit er nicht zuließ, dass jemand zu Asa, dem König von Juda, aus- oder eingeht. Aber es war vergeblich. Ben-Hadad, der König von Syrien, gehorcht dem König Asa. Das war ein trauriger Niedergang in seinen letzten Tagen: Der König von Juda findet seine Zuflucht beim König von Syrien, statt beim Herrn. Dennoch geht scheinbar alles gut für den Moment, denn Gott richtet nicht alles auf einmal. „Und es geschah, als Baesa es hörte, da ließ er vom Bau Ramas ab und blieb in Tirza“ (V. 21). Der Bericht über das Haus Asas wird hier abgeschlossen: „Doch zur Zeit seines Alters erkrankte er an seinen Füßen. Und Asa legte sich zu seinen Vätern, und er wurde bei seinen Vätern begraben in der Stadt seines Vaters David“ (V. 23.24).

Nadab kommt zu seinem Ende, und Baesa verschwört sich gegen ihn: „Und Baesa, der Sohn Achijas, vom Haus Issaschar, machte eine Verschwörung gegen ihn; und Baesa erschlug ihn in Gibbeton, das den Philistern gehörte, als Nadab und ganz Israel Gibbeton belagerten. Und Baesa tötete ihn im dritten Jahr Asas, des Königs von Juda, und wurde König an seiner statt. Und es geschah, sobald er König geworden war, erschlug er das ganze Haus Jerobeams; er ließ von Jerobeam nichts übrig, was Odem hatte, bis er ihn vertilgt hatte, nach dem Wort des Herrn, das er durch seinen Knecht Achija, den Siloniter, geredet hatte: wegen der Sünden Jerobeams, die er begangen hatte, und die er Israel zu begehen veranlasst hatte, durch seine Reizung, wodurch er den Herrn, den Gott Israels, gereizt hatte. Und das Übrige der Geschichte Nadabs und alles, was er getan hat, ist das nicht geschrieben im Buch der Chroniken der Könige von Israel?“ (V. 27–31).