Behandelter Abschnitt 1Chr 17,7-15

Verse 7–15 | Was Gott für David bedeutet

7 Und nun sollst du so zu meinem Knecht David sagen: So spricht der HERR der Heerscharen: Ich habe dich von der Weide genommen, hinter dem Kleinvieh weg, damit du Fürst sein solltest über mein Volk Israel; 8 und ich bin mit dir gewesen überall, wohin du gegangen bist, und habe alle deine Feinde vor dir ausgerottet; und ich habe dir einen Namen gemacht, gleich dem Namen der Großen, die auf der Erde sind. 9 Und ich werde einen Ort setzen für mein Volk Israel und werde es pflanzen, dass es an seiner Stätte wohne und nicht mehr beunruhigt werde; und die Söhne der Ungerechtigkeit sollen es nicht mehr aufreiben, wie früher 10 und seit den Tagen, als ich Richter über mein Volk Israel bestellt habe. Und ich werde alle deine Feinde demütigen; und ich tue dir kund, dass der HERR dir ein Haus bauen wird. 11 Und es wird geschehen, wenn deine Tage erfüllt sind, dass du zu deinen Vätern hingehst, so werde ich deinen Nachkommen nach dir erwecken, der von deinen Söhnen sein wird, und werde sein Königtum befestigen. 12 Der wird mir ein Haus bauen; und ich werde seinen Thron befestigen in Ewigkeit. 13 Ich will ihm Vater sein, und er soll mir Sohn sein; und ich will meine Güte nicht von ihm weichen lassen, wie ich sie von dem weichen ließ, der vor dir war. 14 Und ich will ihm Bestand geben in meinem Haus und in meinem Königreich auf ewig; und sein Thron soll fest sein in Ewigkeit. 15 Nach allen diesen Worten und nach diesem ganzen Gesicht, so redete Nathan zu David.

Davids heiliger Wunsch, ein Haus für die Herrlichkeit Gottes zu bauen, wird für Gott zur Gelegenheit, zu erzählen, was Er mit David getan hat

(Verse 7.8) und was Er mit ihm tun wird (Verse 9–14). Vers 9 wird im Friedensreich in vollem Umfang verwirklicht werden. In diesem Vers und den folgenden Versen sehen wir einen Hinweis auf den Messias. Vers 10 wird in 1. Chronika 18-20 ausgearbeitet, als Vorschatten der Gerichte, die dem Friedensreich vorausgehen.

Gott erwähnt keinen bestimmten Sohn, sondern Er spricht allgemein von „der von deinen Söhnen“ (Vers 11). Das passt zu diesem Bibelbuch. „Der von deinen Söhnen“ bezieht sich auf den Messias und nicht auf Salomo als leiblichen Sohn. Es geht um den Herrn Jesus, den Sohn Gottes (Ps 2,7; Heb 1,5; Apg 13,33; Heb 5,5), dem Gott Vater sein wird, und der Ihm Sohn sein wird (Vers 13; 1Chr 22,10; 28,6).

Der Sohn wird ein Haus für den HERRN bauen. Die Herrschaft und das Reich des Sohnes werden „in Ewigkeit“ sein (Vers 12b; Vers 14; Lk 1,32.33; Dan 2,44). Es wird auch klar gesagt, dass das Königtum des Sohnes das Königtum des HERRN ist („meinem Königreich“).

Als ein treuer Gesandter, der nichts vom ganzen Ratschluss Gottes zurückhält, überbringt Nathan alle Worte des HERRN an David (Vers 15). Er ist darin genauso treu wie Paulus später, der zu den Ältesten von Ephesus sagt: „Denn ich habe nicht zurückgehalten, euch den ganzen Ratschluss Gottes zu verkündigen“ (Apg 20,27).