Behandelter Abschnitt 2Sam 14,4-7

Verse 4–7 | Die Geschichte von der Frau aus Tekoa

4 Und die tekoitische Frau sprach zum König, und sie fiel auf ihr Gesicht zur Erde und beugte sich nieder und sprach: Hilf, o König! 5 Und der König sprach zu ihr: Was hast du? Und sie sprach: Ach, ich bin eine Witwe, und mein Mann ist gestorben. 6 Und deine Magd hatte zwei Söhne, und sie zankten sich beide auf dem Feld, und niemand war da, der rettend dazwischentrat; und der eine schlug den anderen und tötete ihn. 7 Und siehe, die ganze Familie ist gegen deine Magd aufgestanden, und sie sprechen: Gib den heraus, der seinen Bruder erschlagen hat, damit wir ihn töten für die Seele seines Bruders, den er ermordet hat, und auch den Erben vertilgen! Und so wollen sie meine Kohle auslöschen, die mir übrig geblieben ist, um meinem Mann weder Namen noch Überrest auf dem Erdboden zu lassen.

Es gibt Ähnlichkeiten zwischen der Geschichte der Frau und der Geschichte, die Nathan David nach seinem Ehebruch mit Batseba und dem Mord an ihrem Mann Urija erzählt (2Sam 12,1-4). Es gibt aber auch Unterschiede und die sind größer als die Ähnlichkeiten. Die Ähnlichkeit besteht darin, dass die Frau eine Geschichte erzählt, die nicht stattgefunden hat. Ihr Ziel ist es, den König dazu zu bringen, Absalom wieder nach Hause kommen zu lassen. Der Unterschied ist, dass Nathan Davids Gewissen erreichen wollte, um es ins Licht Gottes zu bringen, während die Frau David dazu bringen wollte, sein Gewissen zu beruhigen, und Absalom zurückkommen zu lassen, ohne dass das Recht zur Ausführung kommt. Er soll ihn einfach wieder als seinen Sohn akzeptieren.

Die Frau gibt sich als jemand aus, der in großer Not ist und appelliert darum an den König. Sie ist Witwe und hatte zwei Söhne. Diese beiden Söhne waren sehr wichtig für den Fortbestand des Familiennamens. Einer von ihnen wurde jedoch von dem anderen getötet. Aus der Geschichte geht nicht hervor, dass dieser Totschlag vorsätzlich begangen wurde. In der Situation von Absalom, auf die sich diese Geschichte bezieht, ist es vorsätzlich. Er hat seinen Bruder Amnon absichtlich getötet.

Nun wird der verbliebene Sohn mit dem Tod bedroht, weil sich die ganze Familie gegen ihn gewendet hat. Sie wollen sich für den Totschlag rächen. Der einzige Sohn, der ihr geblieben ist, ist ihre einzige Hoffnung. Wenn er getötet wird, wird es keinen Erben geben. Auch das geht an der Realität vorbei. David hat weitere Söhne. Außerdem ist Absalom nicht der Erbe.