Behandelter Abschnitt 2Sam 2,27-32

Verse 27–32 | Joab beendet die Verfolgung.

27 Da sprach Joab: [So wahr] Gott lebt, wenn du nicht geredet hättest, dann wäre [schon] seit dem Morgen das Volk weggezogen, jeder von der Verfolgung seines Bruders! 28 Und Joab stieß in die Posaune; da blieb alles Volk stehen, und sie jagten Israel nicht mehr nach und fuhren nicht mehr fort zu kämpfen. 29 Und Abner und seine Männer zogen durch die Ebene jene ganze Nacht, und sie setzten über den Jordan und durchzogen das ganze Bitron und kamen nach Machanaim. 30 Joab aber kehrte um von der Verfolgung Abners und versammelte das ganze Volk; da wurden von den Knechten Davids neunzehn Mann vermisst und Asael. 31 Die Knechte Davids aber hatten von Benjamin und unter den Männern Abners [viele] erschlagen; 360 Mann waren tot. 32 Und sie hoben Asael auf und begruben ihn im Begräbnis seines Vaters, das in Bethlehem war. Und Joab und seine Männer gingen die ganze Nacht, und das Licht brach ihnen an bei Hebron.

Joab ist zu sehr Militär, um Abners Vorschlag nicht zu folgen. Die Fortsetzung des Streits würde viele Männer kosten. Er wirft Abner auch zu Recht vor, dass er diese Worte schon viel früher hätte sagen sollen. Dann hätte es keinen Kampf mit den vielen unnötigen Verlusten gegeben. Als Zeichen, dass die Verfolgung aufhören und der Kampf beendet werden kann, stößt Joab in die Posaune. Abner und seine Männer können dann nach Machanaim zurückkehren, wo Abner Isboseth zum König machte (Verse 8.9).

Die Bilanz der Verluste wird erstellt. Zwanzig von Davids Männern wurden getötet, darunter auch Asael. Von Abners Männern sind achtzehnmal so viele gestorben. Asael erhält eine besondere Erwähnung unter den Gefallenen. Er erhält ein besonderes Begräbnis. Er ist im Grab seines Vaters in Bethlehem begraben. Die anderen werden wahrscheinlich auf dem Schlachtfeld begraben.

So wie Abner und seine Männer, laufen auch Joab und seine Männer die ganze Nacht durch. Sie erreichen Hebron, als das Licht anbricht. Das ist eine schöne Kombination. Hebron bedeutet „Gemeinschaft“. Die Gemeinschaft mit Gott ist nur im Licht möglich. Dass das Licht anbricht, hat auch etwas mit dem Anbruch eines neuen Tages oder einer neuen Periode für das Volk Gottes zu tun. Die ersten Sonnenstrahlen aus der Gründung von Davids Königtum sind zu sehen. Leider ist Joab kein Mann, in dessen Leben es viel zu sehen gibt von einer Beziehung zu Gott. Vielmehr scheint er jemand zu sein, der nur an seinem eigenen Nutzen interessiert ist. Dies wird später deutlich werden.

Die Geschichte in diesem Kapitel kann wie folgt praktisch angewendet werden. Es geht darum, dass der Herr Jesus seine Herrschaft in unserem Leben gründen kann, und in der Ausübung dieser Herrschaft die völlige Freiheit von uns bekommt. Wenn es andere Kräfte in unserem Leben gibt, die dies verhindern, können wir Ihn bitten, uns zu lehren, wie wir damit richtig umgehen können.

Auch für die Errichtung und Ausübung seiner Autorität inmitten seines Volkes müssen wir so vorgehen, wie es Ihm angemessen ist. Wenn andere Kräfte in diesem Bereich wirken, können wir Ihn fragen, ob Er uns lehren will, wie wir damit umgehen sollen. Männer wie Joab gehen nicht immer mit gutem Beispiel voran.

Lasst uns beten, dass wir in direkter Abhängigkeit vom Herrn selbst bewahrt werden. Lasst uns auch dafür beten, dass wir davor bewahrt werden, in einen Kampf verwickelt zu werden, der nur zu Verlierern führt. Wir müssen lernen, den guten Kampf zu kämpfen (1Tim 6,12; 2Tim 4,7), mit den richtigen Waffen und Methoden (2Tim 2,5).