Gegen dich, gegen dich allein habe ich gesündigt, und ich habe getan, was böse ist in deinen Augen; damit du gerechtfertigt wirst, wenn du redest, für rein befunden, wenn du richtest: Jede Sünde ist zuerst einmal eine Beleidigung Gottes! Nach der Erkenntnis der Sünde ist das der nächste Schritt zur Wiederherstellung: Bekenntnis vor Gott. Das waren auch die Worte des verlorenen Sohnes: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir. Seine Sünde war zuerst eine Sünde gegen den Himmel. Das war Davids eindeutiges Bekenntnis, nachdem Nathan zu ihm gekommen war: „Ich haben gegen den Herrn gesündigt“ (2Sam 12,13).
Und ich habe getan, was böse ist in deinen Augen: Entscheidend ist das, was böse ist in den Augen Gottes. Die Beurteilung von Menschen ist zweitrangig.
Damit du gerechtfertigt werdest: Das ist verbunden mit einer Anerkennung der absoluten Gerechtigkeit Gottes. Gott ist rein und heilig und gerecht. Das ist von entscheidender Bedeutung, wenn es um die Frage der Rechtfertigung des Menschen vor Gott geht (Röm 3,4). Bevor ein Mensch das nicht klar erkennt, gibt es keine Rechtfertigung für ihn. Erst wenn ein Mensch Gott rechtfertigt, kann Gott einen Menschen rechtfertigen.